طلحة بن عبيد الله الخزاعي

Оценка ученых

Мухаммад ибн Саад упомянул его во втором поколении жителей Басры и сказал: „Он передал немного хадисов“. Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов своего отца: „Заслуживающий доверия“. То же самое сказал ан-Насаи. Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» и сказал: „Все, что встречается в преданиях как «Криз» (с даммой на «к»), кроме этого, является ошибкой“. Муслим и Абу Дауд передали от него один хадис, который дошел до нас с высоким иснадом. Сообщил нам его Абу аль-Фарадж ибн Абу Умар ибн Кудама, Абу аль-Ганаим ибн Аллан и Ахмад ибн Шайбан: „Нам сообщил Ханбаль ибн Абдуллах, он сказал: „Нам сообщил Абу аль-Касим ибн аль-Хусейн, он сказал: „Нам сообщил Абу Али ибн аль-Музхиб, он сказал: „Нам сообщил Абу Бакр ибн Малик, он сказал: „Нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, он сказал: „Мне сообщил мой отец, сказав: „Нам сообщил ибн Нумайр, сказав: „Нам сообщил Фудайль, то есть ибн Газван, сказав: „Я слышал, как Тальха ибн Убайдуллах ибн Криз говорил: „Я слышал, как Умм ад-Дарда говорила: „Я слышала, как Абу ад-Дарда говорил: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поистине, человеку ответят (на мольбу) за его брата в его отсутствие: как только он помолится за своего брата, ангел скажет: „И тебе того же““. Они оба (аль-Бухари и Муслим) вывели это из хадиса ан-Надра ибн Шумайля от Мусы ибн Сарвана от него, и Муслим выделился передачей хадиса Фудайля ибн Газвана, передав его со слов Ахмада ибн Умара аль-Ваки'и от Мухаммада ибн Фудайля от его отца.