عاصم بن عمر العدوي

Оценка ученых

Аз-Зубайр ибн Баккар сказал при упоминании потомства Умара ибн аль-Хаттаба: «Асим ибн Умар, его мать Джамиля бинт Сабит ибн Абу аль-Аклях ибн 'Исма ибн Малик ибн Ама ибн Даби'а, из Бану Амр ибн Ауф из ансаров, ее мать аш-Шумус бинт Абу Амир, которого называют: «Рахиб» (Монах), ее брат по матери — Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джария из Бану Амр ибн Ауф». Затем сказал: «Что касается Асима ибн Умара, то он был одним из самых лучших людей нравом. Мой дядя Мус'аб ибн Абдаллах говорил: «Он говорил: «Пусть никто не оставляет меня, когда я вхожу в свой дом, чтобы я не ответил на его оскорбление». Абдаллах ибн Умар говорил: «Я и мой брат Асим не отвечаем людям на оскорбления». Также он сказал: «Рассказал мне мой дядя Мус'аб ибн Абдаллах, что Асим ибн Умар умер, когда Абдаллах ибн Умар был в отъезде, и когда он вернулся, то не зашел в свой дом, пока не пришел к могиле Асима и не поприветствовал его. Асим был одним из самых статных и высоких людей, и его предплечье было подобно предплечью царя, предплечье и кулак. Однажды его догнал Ибн аз-Зубайр и ударил его, сказав: «Пусть не обольщают тебя твой рост и мощь, входи в переулок, чтобы я поборолся с тобой!» Асим начал смеяться над тем, как шутил Ибн аз-Зубайр». Сказал: «Умар развелся с матерью Асима, Джамилей бинт Сабит ибн Абу аль-Аклях, затем на ней женился Язид ибн Джария, и она родила ему Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джарию аль-Ансари. Умар поехал в Кубу и нашел своего сына Асима, играющего с мальчиками, и взял его к себе на руки, но его догнала его бабушка аш-Шумус бинт Абу Амир и поспорила с ним из-за него, пока не дошли до Абу Бакра. Абу Бакр сказал ему: «Отдай его ей», и он не стал спорить и отдал его ей». Это передали не один из наших ученых. Также сказал: «Рассказал мне мой дядя Мус'аб, который сказал: «Рассказал мне мой отец Абдаллах ибн Мус'аб и аль-Мунзир ибн Абдаллах аль-Хузами: «Асим ибн Умар ибн аль-Хаттаб остановился в шатре в Кудайде во дворе одного из домов Кудайда, направляясь в Мекку для совершения умры, и сложил свою поклажу. Он был тучным человеком, одним из самых великих людей телом, самых красивых лицом и нравом», и упомянул остальное из истории. Аз-Зубайр сказал: «Асим запомнил от своего отца». Мой дядя Мус'аб ибн Абдаллах сказал: «Асим был достойным человеком во времена своего отца». Сказал: «И передал Хишам ибн Урва, от своего отца, от Асима, который сказал: «Мой отец женил меня и содержал меня месяц, затем послал за мной после того, как помолился зухр. Я вошел к нему, он восхвалил Аллаха и воздал Ему хвалу, затем сказал: «Я не считал этот капитал дозволенным для меня, так как он — доверенное имущество (амана) у меня, кроме как по его праву. И никогда он не был для меня более запретным, чем тогда, когда я стал им управлять, так как он вернулся как моя амана. Я содержал тебя месяц из имущества Аллаха, и я не буду добавлять тебе ничего. Я помог тебе ценой своего имущества, продай его, затем встань на рынке рядом с человеком из твоего племени, и если он ударит по товару, то раздели с ним, затем продавай, ешь и содержи свою семью». Сообщил нам об этом Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, он сказал: сообщил нам Абу Хафс ибн Табарзад, он сказал: сообщил нам Абу Мансур ибн Хайрун, он сказал: сообщил нам Абу Джа'фар ибн аль-Муслима, он сказал: сообщил нам Абу Тахир аль-Мухлис, он сказал: рассказал нам Абу Абдаллах ат-Туси, он сказал: рассказал нам аз-Зубайр ибн Баккар, и упомянул это. Абдаллах ибн аль-Мубарак сказал: «Сообщил нам Усама ибн Зайд, он сказал: «Рассказал мне Абдаллах ибн Салама, а он — аль-Хузли, он сказал: «Я слышал, как Халид ибн Аслям, вольноотпущенник Умара, сказал: «Один человек из Курайшитов обидел Абдаллаха ибн Умара, и Абдаллах отказался отвечать ему что-либо. Я пришел и сказал: «О Абу Абд ар-Рахман, до меня дошло, что такой-то обидел тебя, либо ты отомстишь, либо я отомщу за тебя». Абдаллах сказал: «Я и мой брат Асим не отвечаем людям на оскорбления». Сообщил нам об этом Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари в Дамаске и Шамия бинт аль-Хасан ибн аль-Бакри в Египте, они сказали: сообщил нам Абу аль-Баракат ибн Мула'иб, он сказал: сообщил нам судья Абу аль-Фадль аль-Армуви, он сказал: сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн ан-Нукур, он сказал: сообщил нам Абу Тахир аль-Мухлис, он сказал: сообщил нам Яхья ибн Мухаммад ибн Са'ид, он сказал: рассказал нам аль-Хусейн ибн аль-Хасан, он сказал: сообщил нам ибн аль-Мубарак, и упомянул это. Сказал: «И сказал Абу Хазим: «Между Асимом ибн Умаром и одним человеком из Курайшитов был спор из-за земли, и Курайшит сказал Асиму: «Если ты правдив, то войди в нее». Асим ответил: «Неужели гнев довел тебя до такого? Она — твоя». Курайшит сказал: «Ты опередил меня, напротив, она — твоя». И они оставили ее, никто из них двоих не брал ее, пока они не умерли, и их потомки не претендовали на нее». Ибрахим ибн Хамза аз-Зубайри передал со слов аль-Мугиры ибн Абд ар-Рахмана, от Абдаллаха ибн Умара ибн Хафса аль-Умари, от своего отца: «Аль-Хасан или аль-Хусейн спорили с Асимом ибн Умаром из-за земли в Хайбаре, и аль-Хусейн сказал: «Вот срок, если придешь к ней, то узнаешь!» Асим ответил: «У меня нет нужды в земле, в которой ты мне угрожаешь». Сказал: «И они оба оставили ее, никто из них не заходил в нее, пока люди не начали отнимать ее с каждой стороны». Ас-Сирри ибн Яхья передал со слов Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Такой-то» — и назвал человека — «Я не видел ни одного человека из людей, который не должен был бы сказать что-то, чего он не хочет, кроме Асима ибн Умара. Однажды у него с одним человеком что-то произошло, и он встал, говоря: «Он рассудил то, что рассудил в прошлом, и больше не увидит в нем неразумия в том, что осталось до конца века». Аль-Вакиди сказал: «Умер в 70 году». Ибн Хиббан сказал: «Умер в ар-Рабазе». Для него передавали все, кроме Ибн Маджи. Рассказали нам Абу аль-Фарадж ибн Кудама, Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари аль-Макдиси, Абу аль-Гараи'м ибн Аллян, Ахмад ибн Шайбан и Зайнаб бинт Макки, они сказали: сообщил нам Ханбаль ибн Абдаллах, он сказал: сообщил нам Абу аль-Касим ибн аль-Хусейн, он сказал: сообщил нам Абу Али ибн аль-Музхиб, он сказал: сообщил нам Абу Бакр ибн Малик, он сказал: рассказал нам Абдаллах ибн Ахмад, он сказал: рассказал мне мой отец, он сказал: рассказал нам Ваки', он сказал: рассказал нам Хишам ибн Урва, от своего отца, от Асима ибн Умара, от своего отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда наступит...» (один раз сказал: «Когда придет ночь отсюда, и уйдет день отсюда, то постящийся разговелся», то есть восток и запад. Его передал аль-Бухари со слов аль-Хумайди, со слов Суфьяна. Его передал Муслим со слов Яхьи ибн Яхьи, со слов Абу Муавии, и со слов Абу Курайба, со слов Абу Усамы, и со слов Мухаммада ибн Абдаллаха ибн Нумайра, со слов своего отца, все они от Хишама ибн Урвы, так что он встретился нам с высоким иснадом. И его передал Абу Дауд со слов Ахмада ибн Ханбаля, и мы согласились в этом с ним с высоким иснадом. И со слов Мусаддада, со слов Абдаллаха ибн Дауда, от Хишама. Его передал ат-Тирмизи со слов Харуна ибн Исхака, со слов Абды ибн Сулеймана, от Хишама, и сказал: «Хасан сахих». Его передал ан-Насаи со слов Исхака ибн Ибрахима, со слов Ваки', так что он встретился нам как замена с высоким иснадом. И сообщил нам Ахмад ибн Абу аль-Хайр, он сказал: сообщил нам Мас'уд ибн Абу Мансур аль-Джаммаль, он сказал: сообщил нам Абу Али аль-Хаддад, он сказал: сообщил нам Абу Нуайм, он сказал: рассказал нам Фарук ибн Абд аль-Кабир, он сказал: рассказал нам Абд аль-Азиз ибн Муавия аль-Кураши, он сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Джахдам. Ха. Сказал Абу Нуайм: «И рассказал нам Али ибн Мухаммад ибн Исмаил ат-Туси, он сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма». Ха. Сказал: «И сообщил нам Сулейман ибн Ахмад, он сказал: рассказал нам аль-Хасан ибн Али аль-Ма'мари». Ха. Сказал: «И рассказал нам Мухаммад ибн Ибрахим, он сказал: рассказал нам Абу Аруба», они сказали: рассказал нам Яхья ибн Мухаммад ибн ас-Сакан, он сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Джахдам, он сказал: рассказал нам Исмаил ибн Джа'фар, от Умары ибн Гузаййи, от Хабиба ибн Абд ар-Рахмана ибн Асафа, от Хафса ибн Асима ибн Умара ибн аль-Хаттаба, от своего отца, от своего деда Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если муэдзин говорит: «Аллах велик, Аллах велик», и один из вас говорит: «Аллах велик, Аллах велик», затем говорит: «Свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха», он говорит: «Свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха», затем говорит: «Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха», он говорит: «Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха», затем говорит: «Спешите к молитве», он говорит: «Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха», затем говорит: «Спешите к успеху», он говорит: «Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха», затем говорит: «Аллах велик, Аллах велик», он говорит: «Аллах велик, Аллах велик», затем говорит: «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха», он говорит: «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха», будучи убежденным в своем сердце — он войдет в Рай». Тексты их одинаковы. Текст Абд аль-Азиза: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда слышал муэдзина, говорящего: «Аллах велик», говорил: «Аллах велик», подобно тому, как он говорит. И когда он говорил: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха», он говорил: «Подобно тому, как он говорит», до конца — подобно этому. И сказал: «Кто говорит это искренне от сердца, тот войдет в Рай». Его передали Муслим и ан-Насаи в «Аль-Яум ва аль-Лайла» со слов Исхака ибн Мансура. И его передал Абу Дауд со слов Мухаммада ибн аль-Мусанны, все со слов Мухаммада ибн Джахдама, так что он встретился нам в первом пути как замена с высоким иснадом на две степени, а во втором пути — с высоким иснадом на одну степень. Это всё, что у них есть от него, и Аллах знает лучше.