عامر بن صالح الأسدي

Оценка ученых

Абдалла ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Заслуживающий доверия, не был лжецом».

Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Маина: «Слабый».

Абу Бакр ибн Абу Хайсама передал от Яхьи ибн Маина: «Он был лжецом, рассказывал всё, что слышал от Хишама ибн Урвы, и я записал большинство этих хадисов от него».

Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Касим ибн Михраз передал от Яхьи ибн Маина: «Лжец, скверный, враг Аллаха». Он (передатчик) сказал: Я спросил Яхью: «Ведь Ахмад ибн Ханбаль передает от него?», на что он ответил: «Зачем, если он знал, что мы оставили этого шейха при его жизни?» Он сказал: Я спросил: «Почему?», и он ответил: «Мне сказал Хаджжадж аль-А’вар: «Он пришел ко мне и записал от меня хадисы Хишама ибн Урвы от Ибн Лахи’а и Лайса ибн Са’да, затем ушел и присвоил их себе, после чего стал рассказывать их от Хишама».

Абу Дауд сказал: Спросили Яхью ибн Маина: «Ахмад ибн Ханбаль передал от Амира ибн Салиха?», он ответил: «Что с ним, он сошел с ума?».

Абу Дауд сказал: «Ахмад передал от него три хадиса; он одолжил книгу Хаджжаджа аль-А’вара от Лайса ибн Са’да от Хишама ибн Урвы, переписал ее, а затем стал передавать ее от Хишама ибн Урвы».

Абдалла ибн Али ибн аль-Мадини сказал: «Мой отец сказал: «Амир ибн Салих, я видел его», и как будто намекнул на его порочность, отрицая его хадисы.

Абу Хатим сказал: «Его хадисы хороши, я не вижу в них ничего предосудительного. Яхья ибн Маин критиковал его, а Ахмад ибн Ханбаль передавал от него».

Ан-Наса’и сказал: «Не заслуживает доверия».

Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Большинство его хадисов украдены у надежных передатчиков, а также есть отдельные хадисы, которые он передает в одиночку».

Абу аль-Фатх аль-Азди сказал: «Его хадисы никуда не годятся».

Ибн Хиббан сказал: «Он передавал вымышленные хадисы от надежных передатчиков. Его хадисы нельзя записывать иначе как ради удивления».

Ад-Даракутни сказал: «Яхья ибн Маин плохо отозвался о нем, а положение его не прояснилось у Ахмада, и он мекканец, которого я бы оставил».

Аз-Зубайр ибн Баккар сказал: «Он был знатоком фикха, знаний, хадисов, родословных, дней арабов и их поэзии. Он умер в Багдаде в конце правления Харуна ар-Рашида».

Ат-Тирмизи передал от него.

Нам сообщил Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, Абу аль-Ганаим ибн Аллан и Ахмад ибн Шайбан, они сказали: Нам сообщил Ханбаль ибн Абдалла, он сказал: Нам сообщил Абу аль-Касим ибн аль-Хусайн, он сказал: Нам сообщил Абу Али ибн аль-Музхиб, он сказал: Нам сообщил Абу Бакр аль-Кати’и, он сказал: Нам рассказал Абдалла ибн Ахмад, он сказал: Мне рассказал мой отец, он сказал: Нам рассказал Амир ибн Салих, он сказал: Мне рассказал Хишам ибн Урва от своего отца от Аиши, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, велел строить мечети в кварталах и велел содержать их в чистоте и умащать их благовониями». Ат-Тирмизи передал это от Мухаммада ибн Хатима аль-Муаддиба от него, и это оказалось у нас как замена с высокой цепочкой. И нет у него от него (Хишама) ничего, кроме этого хадиса, и другого хадиса в «Аш-Шама’иль» с этим же иснадом от Аиши, которая сказала: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, скончался в понедельник».