(عامر بن عمرو)
Абу Хабба аль-Бадри аль-Ансари.
Имел общение с Пророком (сахаба).
Абу Зур'а сказал: «Его имя Амир ибн Абд Амр».
Абу Хатим сказал: «Его имя Амир ибн Абд Амр, также говорят: Амир ибн Амр аль-Мазини».
Другие сказали: «Его имя Амир ибн Абд Амр ибн Умайр ибн Сабит, а также говорят: его имя Амр».
Аль-Вакиди сказал: «Абу Ханна ибн Амр ибн Сабит — его имя Малик из племени Бану Са'лаба ибн Амр ибн Ауф аль-Ансари аль-Ауси аль-Мадани, он участвовал в битве при Бадре».
Так же его упоминал Абу Наср аль-Калабази.
Другие передали, что аль-Вакиди сказал: «Среди тех, кто был при Бадре, нет того, кого называют Абу Хабба, это лишь Абу Ханна — через букву «нун», и его имя Малик ибн Амр ибн Сабит ибн Кульфа ибн Са'лаба ибн Амр ибн Ауф».
Мухаммад ибн Исхак и Абу Ма'шар аль-Мадани сказали: «Абу Хабба участвовал в Бадре», но не упомянули его имя.
Абу Умар ибн Абд аль-Барр сказал: «Абу Хабба аль-Ансари аль-Бадри, говорят также: Абу Хайя — через букву «йа», и Абу Ханна — через «нун», однако правильным является Абу Хабба через букву «ба» с одной точкой. Говорят: его имя Амир, а также говорят: Малик».
Аль-Вакиди упомянул его в двух местах своей книги, сказав при перечислении ансаров, участвовавших в битве при Бадре с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует: «Из племени Бану Са'лаба ибн Амр ибн Ауф — Абу Ханна».
В другом месте он сказал: «Абу Ханна ибн Амр ибн Сабит, его имя Малик». Так он сказал в обоих местах, используя букву «нун». Другие сказали: «Его имя Сабит ибн ан-Ну'ман».
Аль-Вакиди сказал: «Среди участников Бадра нет никого, кого звали бы Абу Хабба, это только Абу Ханна, и его имя Малик ибн Амр ибн Сабит ибн Кульфа ибн Са'лаба ибн Амр ибн Ауф».
Он добавил: «Ибрахим ибн Са'д со слов ибн Исхака сказал: Абу Хабба — через «ба» — из племени Бану Са'лаба ибн Амр ибн Ауф, он участвовал в Бадре и был убит в день Ухуда, он брат Са'да ибн Хайсамы по матери». Так же сказал Юнус ибн Букайр со слов ибн Исхака: «Абу Хабба — через «ба», участвовал в Бадре».
Ибн Нумайр сказал: «Абу Хабба аль-Бадри, его имя Амир ибн Абд Амр, говорят также: ибн Умайр ибн Сабит ибн Кульфа ибн Са'лаба ибн Амр ибн Ауф аль-Акбар ибн Малик ибн аль-Аус. Его мать — Хинд бинт Аус ибн Ади ибн Умайя ибн Амир ибн Хатма. Он брат Са'да ибн Хайсамы по матери», так сказал ибн Исхак, включив его в число участников Бадра.
Муса ибн Укба со слов ибн Шихаба сказал: «В битве при Бадре с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, участвовал Абу Ханна» — через букву «нун», согласно тому, что упомянул ибн Абу Хайсама от Ибрахима ибн аль-Мунзира от Мухаммада ибн Фулайха от Мусы ибн Укбы.
Аль-Вакиди, ибн Нумайр и большинство знатоков хадисов сказали: «Абу Хабба» — через букву «ба». Ибн Хишам привел его родословную и сказал: «Он брат Абу ас-Сабаха ибн Сабита ибн ан-Ну'мана ибн Умайи ибн Имру-ль-Кайса ибн Са'лабы ибн Амра ибн Ауфа ибн Малика ибн аль-Ауса». Однако он однажды назвал его Абу Ханна (через «нун»), а в другой раз Абу Хабба (через «ба»), и всё это со слов Абу Исхака в списках участников Бадра. Он упомянул его среди тех, кто стал шахидом в день Ухуда, сказав в достоверной рукописи: «Абу Хабба» — через «ба», и возвел его родословную к Бану Амр ибн Са'лаба ибн Амр ибн Ауф. Он сказал: «Ибн Исхак сказал: он брат Са'да ибн Хайсамы по матери».
До этого места — со слов Абу Умара ибн Абд аль-Барра.
Согласно мнению, что он стал шахидом в день Ухуда, получается, что сообщения тех, кто передавал от него, являются мурсаль (прерванными). Аллаху ведомо лучше.
Аль-Бухари и Муслим привели хадисы от него через цепочку от ибн Хазма от него, а также от ибн Аббаса в ходе хадиса аз-Зухри от Анаса от Абу Зарра о вознесении (Ми'радж).
Абу Умар ибн Абд аль-Барр сказал после этой биографии.
أَبُو حبة البدري الأنصاري
له صحبة .
قال أَبُو زرعة: اسمه عامر بْن عَبْد عمرو .
وقال أَبُو حاتم: اسمه عامر بْن عَبْد عمرو، ويقال: عامر بْن عمرو المازني .
وقال غيره: اسمه عامر بْن عَبْد عمرو بْن عمير بْن ثابت، وقيل: اسمه عمرو .
وقال الواقدي: أَبُو حنة بْن عمرو بْن ثابت , اسمه مالك من بني ثعلبة بْن عمرو بْن عوف الأنصاري الأوسي المدني شهد بدرا .
وهكذا ذكره أَبُو نصر الكلاباذي .
وقال غيره: قال الواقدي: ليس فيمن شهد بدرا أحد يقال له: أَبُو حبة، إنما هو أَبُو حنة يعني بالنون، واسمه مالك بْن عمرو بْن ثابت بْن كلفة بْن ثعلبة بْن عمرو بْن عوف .
وقال مُحَمَّد بْن إسحاق، وأبو معشر المدني: أَبُو حبة شهد بدرا ولم يسمياه .
وقال أَبُو عمر بْن عَبْد البر: أَبُو حبة الأنصاري البدري، ويقال: أَبُو حية بالياء يعني المثناة من تحت، وأبو حنة بالنون، وصوابه أَبُو حبة بالباء بواحدة، قيل: اسمه عامر، وقيل: مالك .
ذكره الواقدي فِي موضعين من كتابه , فقال فِي تسمية من شهد بدرا مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم من الأَنْصَار: من بني ثعلبة بْن عمرو بْن عوف أَبُو حنة .
وقال فِي موضع آخر: أَبُو حنة بْن عمرو بْن ثابت , اسمه مالك . هكذا قال في الموضعين بالنون . وقال غيره: اسمه ثابت بْن النعمان .
وقال الواقدي: ليس فيمن شهد بدرا أحد يقال له: أَبُو حبة، إنما هو أَبُو حنة، واسمه مالك بْن عمرو بْن ثابت بْن كلفة بْن ثعلبة بْن عمرو بْن عوف
قال: وذكر إِبْرَاهِيم بْن سعد عَنِ ابن إسحاق، قال: أَبُو حبة بالباء من بني ثعلبة بْن عمرو بْن عوف، شهد بدرا، وقتل يوم أحد , وهو أخو سعد بْن خيثمة لأمه . وكذا قال يُونُس بْن بكير، عَنِ ابن إسحاق: أَبُو حبة بالباء، شهد بدرا .
وقال ابن نمير: أَبُو حبة البدري , اسمه عامر بْن عَبْد عمرو، ويقال: ابن عمير بْن ثابت بْن كلفة بْن ثعلبة بْن عمرو بْن عوف الأكبر بْن مالك بْن الأوس، وأمه هند بنت أوس بْن عدي بْن أمية بْن عامر بْن خطمة، وهو أخو سعد بْن خيثمة لأمه، قاله ابن إسحاق، وذكره فِي البدريين .
وذكر مُوسَى بْن عقبة، عَنِ ابن شهاب، قال: وشهد بدرا مع رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم أبو حنة بالنون فيما ذكر بْن أَبِي خيثمة، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن المنذر، عَنْ مُحَمَّد بْن فليح، عَنْ مُوسَى بْن عقبة .
وذكر الواقدي، وابن نمير، وجمهور من أهل الحديث: أَبُو حبة بالباء، ونسبه ابن هشام فقال: هو أخو أَبِي الصباح بْن ثابت بْن النعمان بْن أمية بْن امرئ القيس بْن ثعلبة بْن عمرو بْن عوف بْن مالك بْن الأوس، إلا أنه قال فيه مرة: أَبُو حنة بالنون، ومرة أَبُو حبة بالباء، وكل ذلك عَنْ أَبِي إسحاق فِي البدريين . وذكره فيمن استشهد يوم أحد فقال فيه: أَبُو حبة بالباء فِي النسخة الصحيحة، ونسبه إلى بني عمرو بْن ثعلبة بْن عمرو بْن عوف، قال: وقال ابن إسحاق: هو أخو سعد بْن خيثمة لأمه .
إلى هنا عَنْ أَبِي عمر بْن عَبْد البر
وعلى ما قيل من أنه استشهد يوم أحد تكون رواية الجماعة الذين رووا عنه مرسله، والله أعلم .
روى له البخاري، ومسلم من رواية ابن حزم، عنه، وعَنِ ابن عباس فِي أثناء حديث الزهري، عَنْ أنس، عَنْ أَبِي ذر حديث المعراج .
وقال أَبُو عمر بْن عَبْد البر بعد هذه الترجمة