عباد بن ليث الكرابيسي

Оценка ученых

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов своего отца и Яхьи ибн Ма’ина: «Ничего не значит».

Абу Джафар аль-Укайли сказал: «Его хадисы не имеют подтверждений и известны только через него».

Ан-Насаи сказал: «Нет в нем ничего плохого», но в другом месте сказал: «Не является сильным».

Хадисы от него приводили ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа один хадис, который нам передали по цепочке с высокими иснадами.

Нам передал его Абу аль-Фарадж Абдуррахман ибн Аби Умар ибн Кудама: «Нам сообщил Абу аль-Яман аль-Кинди: „Нам сообщил Абу аль-Хасан ибн Абдуссалям: „Нам сообщил Абу аль-Хусейн ибн ан-Наккур: „Нам сообщил Абу аль-Касим ибн аль-Джаррах: „Нам сообщил Абу аль-Касим аль-Багави: „Нам сообщил Абу Хаммам аль-Валид ибн Шуджа’ и Исхак ибн Ибрахим аль-Марвази (формулировка Абу Хаммама): „Нам сообщили Аббад ибн Ляйс, хозяин карабисов (аль-карабиси): „Нам сообщил Абдульмаджид (он останавливался у Бану Укайль) от аль-Ада’а ибн Халида ибн Хауза, который сказал: „Не почитать ли мне тебе письмо, которое написал мне Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?“. Он достал письмо: „Это то, что купил аль-Адда’ ибн Халид ибн Хауза у Мухаммада, Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): он купил у него раба или рабыню, без болезней и без пороков“. Аббад сомневался: „раб или рабыня“. Исхак добавил в своем хадисе: „продажа мусульманина мусульманину“».

Ат-Тирмизи и Ибн Маджа привели это от Мухаммада ибн Башшара, а ан-Насаи — от Мухаммада ибн аль-Мусанны, и все они передали подобное, поэтому мы получили его через альтернативный высокий иснад. Ат-Тирмизи сказал: «Странный хадис, мы не знаем его, кроме как через хадис Аббада ибн Ляйса».