(أبو عمر الأموي)
Абд аль-Джаббар ибн Умар аль-Айли Абу Умар.
Говорят: Абу ас-Сабах аль-Кураши аль-Умави, вольноотпущенник Усмана ибн Аффана.
Али аль-Мадини упомянул его в десятом поколении учеников Нафи.
Аббас ад-Дури со слов Яхья ибн Маина: Слабый, ничего из себя не представляет.
Мухаммад ибн Саад сказал: Его кунья Абу ас-Сабах, он был в Африке и был надежным.
Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим со слов Абу Зуры: «Его хадисы слабы, а что касается его вопросов (переданных им), то в них нет ничего плохого», — имея в виду то, что он передал из вопросов со слов Рабиа и других.
В другом месте он сказал со слов Абу Зуры: Слабый в хадисах, не сильный, и он прочитал нам его хадисы.
Он сказал: Я спросил своего отца о нем, и он ответил: «Его хадисы отвергаемые (мункар), хадисы слабые, но он не на уровне лжеца».
Аль-Бухари сказал: У него есть отвергаемые хадисы.
Абу Дауд и ат-Тирмизи сказали: Слабый.
Ан-Насаи сказал: Не является надежным.
Передавали от него ат-Тирмизи и Ибн Маджа.
عبد الجبار بن عمر الأيلي أَبُو عمر
ويقال أَبُو الصباح القرشي الأموي مولى عُثْمَان بْن عفان
ذكره علي المديني فِي الطبقة العاشرة من أصحاب نافع .
وقال عباس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين: ضعيف لَيْسَ بشيء .
وقال مُحَمَّد بْن سعد: يكنى أبا الصباح، وكَانَ بأفريقية، وكَانَ ثقة .
وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبي حَاتِم، عَنْ أبي زرعة: واهي الْحَدِيث، وأما مسائله فلا بأس، يعنى ما روى من المسائل، عَنْ ربيعة، وغيره .
وقال فِي موضع آخر، عَنْ أبي زرعة: ضعيف الْحَدِيث لَيْسَ بقوي، وقرأ علينا حديثه
قال: وسألت أبي عنه، فَقَالَ: منكر الْحَدِيث ضعيف الْحَدِيث لَيْسَ محلة الكذب .
وقال الْبُخَارِيّ: عنده مناكير .
وقال أَبُو دَاوُدَ، والترمذي: ضعيف .
وقال النَّسَائِيّ: لَيْسَ بثقة .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابْن مَاجَهْ
