عبد الرحمن بن آدم البصري

Оценка ученых

Аббас ад-Дури сказал со слов Яхйи ибн Маина: Абд ар-Рахман ибн Барсан и ибн Барсам — одно и то же лицо.

Аль-Бухари сказал: Амр ибн Али сказал: рожденный Абд ар-Рахманом — это Абд ар-Рахман ибн Барсан. Яхья ибн Муса сказал со слов Абу Дауда, со слов Абу Хальды, со слов Абуль-Алии: «Мы вошли к Абд ар-Рахману ибн Барсану».

Ад-Даракутни сказал: Абд ар-Рахман ибн Адам был лишь приписан к Адаму, праотцу людей, и не было у него известного отца.

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».

Абуль-Хасан аль-Мадаини сказал: Убайдулла ибн Зияд назначил Абд ар-Рахмана ибн Умм Барсана, затем разгневался на него, отстранил от должности и оштрафовал на сто тысяч. Он отправился к Язиду, и Абд ар-Рахман рассказывал, что когда он проехал один этап пути от Дамаска, он сказал: «Я остановился, и для меня поставили палатку и загородку. Я сидел, как вдруг вошла борзая собака с золотым ошейником на шее, задыхаясь. Я взял ее, а затем появился всадник на коне. Когда я увидел его, я испугался, завел его в загородку и приказал привести его коня. Я не успел оглянуться, как подоспели всадники, и это оказался Язид ибн Муавия. После молитвы он спросил меня: Кто ты и в чем твое дело? Я рассказал ему, и он сказал: Если хочешь, я напишу для тебя прямо отсюда, а если хочешь — войди со мной. Я ответил: Напиши для меня отсюда. Он приказал, и мне написали: Убайдулле ибн Зияду, чтобы он вернул ему сто тысяч. Я вернулся». Он сказал: «И в тот день Абд ар-Рахман отпустил на свободу тридцать рабов в том самом месте, где ему написали письмо, и сказал им: Кто хочет — пусть вернется со мной, а кто хочет — пусть идет, куда хочет». Абд ар-Рахман был искусным лучником. Он рассказывал: «Однажды я метнул в своего юношу вертел, но промахнулся мимо юноши и попал в голову своему сыну, выбив ему мозг. Юноша испугался, что когда Абд ар-Рахман убьет его из-за сына, он убьет и его, поэтому он позвал его и сказал: О сын мой, иди, ты свободен. Я не хочу, чтобы это произошло из-за тебя, ведь я целился в тебя намеренно, и если бы я убил тебя, то погиб бы, а сына я убил по ошибке». Затем Абд ар-Рахман ослеп и заболел, и в этой болезни он просил Бога, чтобы над ним не совершал молитву аль-Хакам. Он умер в своей болезни, а аль-Хакам был занят делами и не помолился над ним, а молитву совершил эмир Катан ибн Мудрик. Как сказал Джувайрия ибн Асма, дело Абд ар-Рахмана было в том, что Умм Барсан была женщиной из бану Забия, которая занималась торговлей благовониями и общалась с родом Убайдуллы ибн Зияда. Она нашла подброшенного ребенка, взяла его и усыновила, пока он не повзрослел, и назвала его Абд ар-Рахманом. Она поговорила с женщинами Убайдуллы ибн Зияда, и они поговорили с Убайдуллой о нем, и он назначил его на должность, поэтому его называли Абд ар-Рахман ибн Умм Барсан, как говорят Файруз Хасин.

Муслим передал от него один хадис, а Абу Дауд — другой, и мы получили каждый из них с высоким иснадом.

Сообщил нам Абуль-Хасан ибн аль-Бухари, Абуль-Ганаим ибн Аллан и Ахмад ибн Шайбан, они сказали: сообщил нам Ханбаль ибн Абдулла, он сказал: сообщил нам Абуль-Касим ибн аль-Хусейн, он сказал: сообщил нам Абу Али ибн аль-Музхиб, он сказал: сообщил нам Абу Бакр ибн Малик, он сказал: рассказал нам Абдулла ибн Ахмад, он сказал: рассказал мне мой отец, он сказал: рассказал нам Язид, он сказал: рассказал нам Сулейман, то есть ат-Тайми, от Абу Надра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим сподвижникам: «Нет среди вас ни одной живой души, над которой пройдет сто лет и она останется жива в тот день».

И с этим же иснадом он сказал: рассказал нам Язид, он сказал: сообщил нам Сулейман, от Абд ар-Рахмана Сахиб ас-Сикая, от Джабира ибн Абдуллы, подобное этому, и Джабир истолковал это как: «Убыль жизни». Муслим привел это от Абу Бакра ибн Аби Шейбы, от Язида, обоими иснадами, и мы получили это как замену с высоким иснадом. Также он привел это из хадиса Мутамира ибн Сулеймана ат-Тайми от его отца.

И сообщил нам Абуль-Хасан ибн аль-Бухари, он сказал: сообщил нам судья Абуль-Макарим аль-Лаббан и Абу Джафар ас-Сайдалани, они сказали: сообщил нам Абу Али аль-Хаддад, он сказал: сообщил нам Абу Нуайм аль-Хафиз, он сказал: рассказал нам Абдулла ибн Джафар, он сказал: рассказал нам Юнус ибн Хабиб, он сказал: рассказал нам Абу Дауд ат-Таялиси, он сказал: рассказал нам Хишам, от Катады, от Абд ар-Рахмана ибн Адама, от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пророки — братья по отцу, их матери разные, а религия их одна. Я — самый близкий из людей к Исе ибн Марьям, так как между мной и им нет пророка. Когда увидите его, знайте: это мужчина среднего роста, красновато-белого цвета, между двумя желтыми одеждами, его голова словно капает, хотя его не коснулась влага. Он сломает крест, убьет свинью, богатства станет так много, что Бог в его время погубит все религии, кроме ислама, и Бог погубит в его время Антихриста (Масиха лжи) — одноглазого лжеца. На земле наступит безопасность, так что лев будет пастись с верблюдами, леопард с коровами, волки с овцами, а дети будут играть со змеями, и никто никому не причинит вреда. Затем он пробудет на земле сорок лет, потом умрет, и мусульмане совершат над ним молитву и похоронят его». Абу Дауд привел это от Худбы ибн Халида, от Хаммама, от Катады, подобное этому.