(أبو سعيد الكوفي)
Абд ар-Рахман ибн Абза аль-Хузаи.
Вольноотпущенник Нафи'а ибн Абд аль-Хариса. Существуют разногласия относительно того, был ли он сподвижником. Жил в Куфе и был назначен наместником над ней. Именно его Нафи' ибн Абд аль-Харис оставил наместником над жителями Мекки, когда встретил Умара ибн аль-Хаттаба в Усфане, сказав: «Он чтец Книги Аллаха и знаток обязательных долей (фараид)».
Ибн Хиббан упомянул его в числе последователей (табиинов) в книге «Ас-Сикат».
Абу Бакр ибн Абу Дауд сказал: «Ибн Абу Лайла не передавал хадисы ни от кого из последователей, кроме как от Ибн Абзы».
Аль-Бухари сказал: «Он был сподвижником», и не один упомянул его среди сподвижников.
Абу Хатим сказал: «Он застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и молился позади него».
Абу Умар ибн Абд аль-Барр сказал: «Али назначил его наместником Хорасана».
Его предания привели все шестеро (джамаа).
عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبزى الخزاعي
مولى نافع بْن عبد الحارث مختلف فِي صحبته، سكن الكوفة واستعمل عليها وهُوَ الذي استخلفه نافع بْن عبد الحارث عَلَى أهل مكة حين لقي عمر بْن الخطاب بعسفان، وقال: إنه قارئ لكتاب اللَّه عالم بالفرائض .
ذكره ابْن حبان فِي التابعين من كتاب الثقات .
وقال أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ: لم يحدث بْن أبي ليلى عَنْ رجل من التابعين، إلا عَنِ ابْن أبزي .
وقال الْبُخَارِيّ: لَهُ صحبة، وذكره غير واحد فِي الصحابة .
وقال أَبُو حَاتِم: أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وصلى خلفه .
وقال أَبُو عمر بْن عبد البر: استعمله علي عَلَى خراسان .
روى له الجماعة
