(عبد الرحمن بن خالد بن ثابت بن مسافر بن ظاعن المصري)
Абд ар-Рахман ибн Халид ибн Мусафир.
Муавия ибн Салих сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Абд ар-Рахман ибн Халид ибн Сабит ибн Мусафир ибн Заан аль-Фахми был правителем Египта», и упомянул о его молодости, сказав: «У него был свиток от аз-Зухри, содержащий двести или триста хадисов, Лейс передавал их от него». И его дед был свидетелем взятия Иерусалима вместе с Умаром ибн аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах.
Абу Хатим сказал: «Надежный».
Ан-Насаи сказал: «В нем нет ничего плохого».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
Абу Саид ибн Юнус сказал: «Говорят, что он умер в сто двадцать седьмом году, его правление в Египте было в сто восемнадцатом году, и он был смещен в сто девятнадцатом году, и он был твердым в хадисах».
Аль-Бухари, Абу Давуд в «Аль-Марасиль» и «Аль-Кадар», ат-Тирмизи и ан-Насаи передали от него хадисы, и Муслим подтвердил им один хадис.
عَبْد الرَّحْمَن بن خالد بن مسافر
ويقال عَبْد الرَّحْمَن بْن خالد بْن ثابت بْن مسافر بْن ظاعن ويقال عَبْد الرَّحْمَن بْن خالد بْن مسافر بْن خالد بْن ثابت بْن ظاعَنِ الفهمي أَبُو خالد ويقال أَبُو الوليد المصري أمير مصر لهشام بْن عَبْد الملك بْن مروان وهو مولى الليث بْن سعد من فوق .
قال معاوية بْن صالح، عَنْ يحيى بْن معين: كان عَبْد الرَّحْمَن بْن خالد بْن ثابت بْن مسافر بْن ظاعَنِ الفهمي على مصر، وذكر عنه حداثة، قال: وكان عنده عَنِ الزهري كتاب فيه مئتا حديث، أو ثلاث مائة حديث، كان الليث يحدث بها عنه، وكان جده شهد فتح بيت المقدس مع عمر بْن الخطاب رضي الله تعالى عنه .
وقال أَبُو حاتم: صالح.
وقال النسائي: ليس بِهِ بأس .
وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات .
وقال أَبُو سعيد بْن يونس: يقال: توفي سنة سبع وعشرين ومائة، وكانت ولايته على مصر سنة ثماني عشرة ومائة، وعزل سنة تسع عشرة ومائة، وكان ثبتا فِي الحديث .
روى له البخاري، وأبو داود فِي المراسيل، وفي القدر ،والترمذي ،والنسائي، واستشهد بِهِ مسلم فِي حديث واحد
