(أبو علي الموصلي)
Ахмад ибн Харб ибн Мухаммад ибн Али ибн Хайян ибн Мазин ибн аль-Гадуба ат-Таи, Абу Али, также говорят Абу Бакр аль-Маусили.
Ан-Насаи сказал: «В его передачах нет ничего плохого, и он мне ближе, чем его брат Али ибн Харб».
Абдуррахман ибн Абу Хатим сказал: «Я застал его, но не записывал за ним. Он был очень правдивым».
Абу Закария Язид ибн Мухаммад ибн Ийяс аль-Азди, автор «Истории Мосула», сказал: «Он был достойным, набожным человеком. Уехал из Мосула в Адану из стремления к джихаду и поселился там. Он высказался по вопросу «произношения Корана» (аль-ляфз), возникшему среди жителей приграничья, опираясь, по моим сведениям, на слова Мухаммада ибн Давуда аль-Масиси, из-за чего Али ибн Харб порвал с ним отношения и перестал поддерживать переписку. Али разделил с ним его мужчин-передатчиков, единолично передав от Исмаила ибн Улайи, поскольку Али не слышал от него. Родился он в сто семьдесят четвертом году, в начале правления Харуна ар-Рашида, умер в Адане в двести шестьдесят третьем году и был там похоронен. У него там остались дети».
أَحْمَد بن حرب بن مُحَمَّد بن علي بن حيان بن مازن بن الغضوبة الطائي أَبُو علي
ويقال أَبُو بَكْر الموصلي أخو علي بْن حرب بْن معاوية بْن حرب . وكان يسكن الثغر بأذنة . وجده مازن بْن الغضوبة لَهُ صحبة
قال النسائي: لا بأس به . وهو أحب إلي من أخيه علي بْن حرب.
وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حَاتِم: أدركته ولم أكتب عَنْهُ . وكان صدوقا.
وقال أَبُو زكريا يزيد بْن مُحَمَّد بْن إياس الأزدي صاحب تاريخ الموصل: كَانَ فاضلا . ورعا . ورحل عَنِ الموصل إِلَى ثغر أذنة رغبة فِي الجهاد . فأوطن هناك . وتكلم فِي مسألة اللفظ التي وقعت إِلَى أهل الثغور . فَقَالَ فيما ذكر لي بقول مُحَمَّد بْن داود المصيصي . فهجره علي بْن حرب لذلك . وترك مكاتبته وشارك عليا فِي رجاله . وتفرد عَنْهُ بإسماعيل ابْن علية . فإن عليا لم يسمع منه . وكان مولده فِي سنة أربع وسبعين ومائة فِي صدر خلافة هارون الرشيد . وتوفي بأذنة سنة ثلاث وستين ومائتين . ودفن بِهَا . وله هناك ولد.
