عبد الرحمن بن عبد الله القس

Оценка ученых

Мухаммад ибн Са'д, Абу Зур'а и ан-Насаи сказали: «Достоверный (сика)».

Абу Хатим сказал: «Правдивый в передаче хадисов».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».

Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов аз-Зубайра ибн Баккара, от Баккара ибн Рабаха, сказал: «Абд ар-Рахман ибн Абдаллах ибн Аби Аммар был из племени Джашм ибн Муавия».

Ибн Аби Хайсама сказал: «Он был союзником племени Джумах, и его дед получил услугу от Сафвана ибн Умайи. Он жил в Мекке и был одним из ее набожных людей, поэтому за свою набожность был прозван «аль-Касс». Затем он упомянул его историю с Салямой, девушкой Ибн Байи, которую называли «Саляма аль-Касс», его страсть к ней и ее к нему, некоторые его стихи о ней, его раскаяние и возвращение к прежнему состоянию, то, что ее купили для него, но он не принял ее, и его слова: «Клятва уже была дана, что мы не будем вместе», так как он поклялся, что их головы никогда не сойдутся под одной крышей».

Все авторы шести книг, кроме аль-Бухари, привели от него хадисы.

Нам сообщил Абу аль-Фарадж ибн Кудама, Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, Абу аль-Ганаим ибн Аллан, Ахмад ибн Шейбан и Зайнаб бинт Макки, они сказали: сообщил нам Ибн аль-Хусейн, он сказал: сообщил нам Ибн аль-Музхиб, он сказал: сообщил нам аль-Кати'и, он сказал: рассказал нам Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, он сказал: рассказал мне мой отец, он сказал: рассказал нам Яхья, от Ибн Джурайджа, он сказал: рассказал мне Абд ар-Рахман ибн Абдаллах ибн Аби Аммар, от Абдаллаха ибн Бабиха, от Я'ли ибн Умайи, он сказал: «Я сказал Умару ибн аль-Хаттабу: «Люди сокращают молитву сегодня, хотя Аллах, Велик Он и Мощщ, сказал: «Если вы боитесь, что вас подвергнут искушению», — ведь тот день прошел». Умар ответил: «Я удивлен тем, чем удивлен ты», — и я упомянул это Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и он сказал: «Это милостыня, которую Аллах даровал вам, так примите же Его милостыню»». Они (авторы) привели это из хадиса Ибн Джурайджа, и он встретился нам с высоким иснадом. Абу Давуд передал его от Ахмада ибн Ханбаля, и мы совпали с ним в высоком иснаде.

Нам сообщил Абу аль-Фарадж ибн Кудама и группа лиц: сообщил нам Абу Хафс ибн Табарзад, он сказал: сообщил нам судья Абу Бакр аль-Ансари и Абу аль-Мавахиб ибн Мулюк аль-Варрак, оба сказали: сообщил нам судья Абу ат-Тайиб Тахир ибн Абдаллах ат-Табари, он сказал: рассказал нам Абу Ахмад аль-Гитрифи, он сказал: рассказал нам Абу Халифа, он сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хуза'и, он сказал: рассказал нам Джарир ибн Хазим, то есть от Абдаллаха ибн Убайда ибн Умайра, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Аммара, от Джабира ибн Абдаллаха, что Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросили о гиене, и он сказал: «Она считается дичью, и за нее приносится в жертву баран, если ее убьет паломник (в ихраме)». Абу Давуд передал его от аль-Хуза'и, и мы совпали с ним в высоком иснаде, за исключением того, что из этого иснада выпал Абдаллах ибн Убайд ибн Умайр, но это встретилось нам с другой стороны от Джарира ибн Хазима с правильным высоким иснадом.

Нам сообщил его Ахмад ибн Аби Бакр Сулейман и Шамия бинт аль-Хасан аль-Бакри, они сказали: сообщил нам Абу Мухаммад Абд аль-Джалиль ибн Мандавайх, он сказал: сообщил нам Абу аль-Махасин аль-Бармаки, он сказал: сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн ан-Наккур, он сказал: сообщил нам Абу аль-Касим ибн Хабаба, он сказал: сообщил нам Абу аль-Касим аль-Багави, он сказал: рассказал нам Талут ибн Аббад ас-Сайрафи, он сказал: рассказал нам Джарир ибн Хазим, от Абдаллаха ибн Убайда ибн Умайра, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Аммара, от Джабира ибн Абдаллаха, который сказал: «Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросили о гиене, и он сказал: «Она — дичь, и он (Пророк) установил за нее барана, если ее убьет паломник»». Ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа передали его из хадиса Абдаллаха ибн Убайда ибн Умайра, и он встретился нам с иснадом, выше на две ступени, а ат-Тирмизи сказал: «Хороший, достоверный».

Нам сообщил Ибрахим ибн Исмаил аль-Кураши, он сказал: сообщил нам Абу Джафар ас-Сайдалани в группе лиц, они сказали: сообщила нам Фатима бинт Абдаллах, она сказала: сообщил нам Абу Бакр ибн Риза, он сказал: сообщил нам Абу аль-Касим ат-Табарани, он сказал: рассказал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурайджа, он сказал: сообщил мне Икрима ибн Халид, от Ибн Аби Аммара, от Шаддада ибн аль-Хада, что человек из бедуинов пришел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, уверовал в него и последовал за ним. Он сказал: «Я совершу хиджру вместе с тобой». Пророк, мир ему и благословение Аллаха, поручил его заботам своих сподвижников. Когда наступила битва при Хайбаре или Хунайне, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, захватил трофеи и разделил их, выделив долю и ему. Он отдал ее своим сподвижникам, которые хранили его долю, так как он пас их верблюдов. Когда он вернулся, они передали ее ему. Он спросил: «Что это?». Они ответили: «Доля, которую выделил тебе Пророк, мир ему и благословение Аллаха». Он взял ее и пришел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и спросил: «О Мухаммад, что это?». Он ответил: «Доля, которую я разделил тебе». Он сказал: «Не ради этого я последовал за тобой, а ради того, чтобы получить стрелу вот сюда» — и указал на свое горло — «и умереть, и войти в Рай». Он (Пророк) сказал: «Если ты будешь правдив с Аллахом, Он будет правдив с тобой». Через некоторое время они поднялись для сражения с врагом, и его принесли, когда он был убит стрелой именно там, куда он указал. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, спросил: «Это он?». Они сказали: «Да». Он сказал: «Он был правдив с Аллахом, и (Аллах) был правдив с ним». Пророк, мир ему и благословение Аллаха, завернул его в свой джуббу (верхнюю одежду), затем вывел его вперед и совершил над ним молитву. Среди того, что было слышно из его молитвы над ним: «О Аллах, это Твой раб, он вышел совершающим хиджру на Твоем пути и был убит как шахид, и я свидетель этому»». Ан-Насаи передал его от Сувайда ибн Насра, от Абдаллаха ибн аль-Мубарака, от Ибн Джурайджа, и он встретился нам с иснадом, выше на две ступени. Это все, что у них есть от него, и Аллах знает лучше.