(عبد الرحمن بن محيريز القرشي)
Абд ар-Рахман ибн Мухайриз аль-Кураши аль-Джумахи
Брат Абдуллаха ибн Мухайриза
Аль-Бухари сказал: упоминается со слов Исы ибн Синана, от Абу Бакра ибн Башира, что он видел его вместе с Абдуллахом ибн Умаром, Абу Умамой и Василей в Иерусалиме.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
Четверо (авторов сунан) привели от него один хадис, и мы получили его с возвышенным иснадом.
Сообщил нам Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, он сказал: сообщил нам Ас'ад ибн Абу Тахир ас-Сакафи, он сказал: сообщил нам Джафар ибн Абд аль-Вахид ас-Сакафи, он сказал: сообщил нам Абу Тахир ибн Абд ар-Рахим (писец), он сказал: сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, он сказал: рассказал нам Ахмад ибн Абд аль-Джаббар ас-Суфи, он сказал: рассказал нам Асим ибн Умар ибн Али аль-Мукаддами. Б Абу Мухаммад ибн Хайян сказал: и рассказал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Закария, он сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Букайр, и сообщил нам Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, он сказал: сообщил нам Абу Са'д ибн ас-Саффар ан-Найсабури, он сказал: сообщил нам Абу аль-Касим аль-Фадль ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Аттар аль-Абьюрди, он сказал: сообщил нам аль-Хаким Абу Мансур Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу Мансур аль-Мансури ан-Нукани, он сказал: сообщил нам Абу аль-Хасан ад-Даракутни, он сказал: рассказал нам Яздаз ибн Абд ар-Рахман (писец), он сказал: рассказал нам Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна. Б Даракутни сказал: и рассказал нам Усама ибн Мухаммад ибн Мас'уд и другие, они сказали: сообщил нам Хафс ибн Амр ар-Рибали. Б Сообщил нам Абу Исхак ибн ад-Дараджи, он сказал: сообщил нам Абу Джафар ас-Сайдалани и другие, они сказали: сообщила нам Фатима бинт Абдуллах, она сказала: сообщил нам Абу Бакр ибн Риза.
Он сказал: сообщил нам Абу аль-Касим ат-Табарани, он сказал: рассказал нам Али ибн Абд аль-Азиз, он сказал: рассказал нам Аффан. Б Ат-Табарани сказал: и рассказал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, он сказал: рассказал мне мой отец.
:bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">Б Он сказал: и рассказал нам Убайд ибн Ганнам, он сказал: рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, они сказали: рассказал нам Умар ибн Али аль-Мукаддами, он сказал: рассказал нам аль-Хаджжадж ибн Арта, от Макхуля, от Абд ар-Рахмана ибн Мухайриза, а в хадисе ат-Табарани — от Абдуллаха ибн Мухайриза, и это ошибка. В хадисе ад-Даракутни — от ибн Мухайриза, он сказал: «Я спросил Фадалу ибн Убайда аль-Ансари о том, является ли традицией (сунна) подвешивание руки вора на шею?». Он сказал: «Да, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привели вора, который совершил кражу, и он приказал отсечь ему руку, а затем приказал подвесить ее на его шею»». Текст хадиса Абу Мухаммада ибн Хайяна, они привели его из хадиса Умара ибн Али аль-Мукаддами, и мы получили его заменой с возвышенным иснадом. Ат-Тирмизи сказал: «Хороший, редкий хадис, мы знаем его только из хадиса Умара ибн Али от Хаджжаджа ибн Арты». Ан-Насаи также передал его из хадиса ибн аль-Мубарака, от Абу Бакра ибн Али аль-Мукаддами, от Хаджжаджа ибн Арты. Ибн Маджа передал его от Абу Бакра ибн Абу Шайбы и других, и мы согласовали с ним его в возвышенности.
عَبْد الرَّحْمَن بن محيريز القرشي الجمحي
أخو عَبْد اللَّه بْن محيريز
قال البخاري: ويذكر عَنْ عيسى بْن سنان، عَنْ أَبِي بَكْر بْن بشير، أنه رآه مع عَبْد اللَّه بْن عمر، وأبي أمامة، وواثلة ببيت المقدس
وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات .
روى له الأربعة حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أسعد بْن أَبِي طاهر الثقفي، قال: أَخْبَرَنَا جَعْفَر بْن عَبْد الواحد الثقفي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طاهر بْن عَبْد الرحيم الكاتب، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن حيان، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَبْد الجبار الصوفي، قال: حَدَّثَنَا عاصم بْن عمر بْن علي المقدمي . ح قال أَبُو مُحَمَّد بْن حيان، وحدثنا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن زكريا، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بكير، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو سعد بْن الصفار النيسابوري، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الفضل بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد العطار الأبيوردي، قال: أَخْبَرَنَا الحاكم أَبُو منصور مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي منصور المنصوري النوقاني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسن الدارقطني، قال: حَدَّثَنَا يزداذ بْن عَبْد الرَّحْمَن الكاتب، قال: حَدَّثَنَا أَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى . ح . قال الدارقطني: وحدثنا أسامة بْن مُحَمَّد بْن مسعود، وآخرون، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حفص بْن عَمْرو الربالي . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَر الصَّيْدَلانِيّ وغير واحد، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فاطمة بنت عَبْد اللَّه، قالت: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن ريذة.
قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الطبراني، قال: حَدَّثَنَا علي بْن عَبْد العزيز، قال: حَدَّثَنَا عفان . ح قال الطبراني: وحدثنا عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، قال: حَدَّثَنِي أَبِي .
ح قال: وحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، وفِي حَدِيثِ الطَّبَرَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، وهُوَ وهِمٌ، وفِي حَدِيثِ الدَّارَقُطْنِيِّ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، قال: سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ عَنْ تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ لِلسَّارِقِ أَمِنَ السُّنَّةِ ؟ قال: نَعَمْ، " أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِسَارِقٍ قَدْ سَرَقَ، فَأَمَرَ بِهِ، فَقُطِعَتْ يَدُهُ، أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ " . لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ، أَخْرَجُوهُ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيِّ، فوقع لنا بدلا عاليا . وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عمر بْن علي عَنْ حجاج بْن أرطاة، ورواه النسائي أيضا من حديث ابن المبارك، عَنْ أَبِي بَكْر بْن علي المقدمي، عَنْ حجاج بْن أرطاة، ورواه ابن ماجه، عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي شيبة، وغيره، فوافقناه فيه بلعو
