Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

عبد الله بن أحمد البهراني

(عبد الله بن أحمد بن بشير البهراني)

Статусصدوق حسن الحديث
Период173 – 243 AH
Поколение10th
Регионدمشق
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Абдаллах ибн Ахмад ибн Башир ибн Закван аль-Бахрани, Абу Амр, а также говорят Абу Мухаммад ад-Димашки аль-Мукри, имам соборной мечети в Дамаске.

Передавал от
Исхак ибн Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Мусаййиби;
Айюб ибн Тамим ат-Тамими аль-Мукри, у которого он читал Коран;
Бакия ибн аль-Валид;
Хармала ибн Абд аль-Азиз ибн ар-Раби ибн Сабра;
Сувайд ибн Абд аль-Азиз;
Абу Бадр Шуджа ибн аль-Валид;
Дамра ибн Рабиа;
Абд аль-Азиз ибн аль-Валид ибн Сулейман ибн Абу ас-Саиб;
Усман ибн Саид ибн Касир ибн Динар аль-Химси;
Ирак ибн Халид ибн Язид ибн Салих ибн Сабих аль-Мурри;
Амр ибн Абу Салама ат-Тинниси;
Мухаммад ибн Исмаил ибн Абу Фудайк;
Мухаммад ибн Шуайб ибн Шабур;
Марван ибн Мухаммад ат-Татари А И;
Марван ибн Муавия аль-Фазари;
Ваки ибн аль-Джаррах;
Аль-Валид ибн Муслим И.
Передавали от него
Абу Дауд;
Ибн Маджа;
Ахмад ибн Ибрахим ибн Филь;
Ахмад ибн Анас ибн Малик аль-Мукри;
Ахмад ибн Абу аль-Хавари, и он из числа его сверстников;
Ахмад ибн Амир ибн аль-Муаммар;
Его сын Абу Убайда Ахмад ибн Абдаллах ибн Ахмад ибн Закван;
Ахмад ибн Абд аль-Вахид аль-Джавбари аль-Укайли;
Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Валид аль-Мурри;
Исмаил ибн Мухаммад ибн Кират;
Абу Акиль Анас ибн Салям аль-Хавлани;
Баки ибн Махляд аль-Андалуси;
Саад ибн Мухаммад аль-Байрути;
Абдаллах ибн Мухаммад ибн Салям аль-Макдиси;
Абу Зура Абд ар-Рахман ибн Амр ад-Димашки;
Абд ар-Рахман ибн аль-Касим ибн ар-Раввас;
Абд ас-Самад ибн Абдаллах ибн Абд ас-Самад ибн Абу Язид;
Абу Зура Убайдуллах ибн Абд аль-Карим ар-Рази;
Усман ибн Харазад аль-Антаки;
Абу Амир Мухаммад ибн Ибрахим ибн Камиль ас-Сури ан-Нахви;
Мухаммад ибн Ахмад ибн Убайд ибн Файяд;
Абу Хатим Мухаммад ибн Идрис ар-Рази;
Мухаммад ибн Исхак ибн аль-Харис;
Мухаммад ибн Абу ас-Сарри аль-Хамадани;
Абу Яхья Мухаммад ибн Саид ибн Абу Масуд аль-Хурайми;
Абу Амр Мухаммад ибн Абдаллах ибн Вардан;
Мухаммад ибн аль-Файд аль-Гассани;
Мухаммад ибн аль-Муафа ибн Абу Ханзала ас-Сайдави;
Мухаммад ибн Муса ибн Абд ар-Рахман ад-Димашки, у которого он читал Коран;
Муса ибн Фадала ибн Ибрахим ибн Фадала аль-Кураши;
Язид ибн Мухаммад ибн Абд ас-Самад ад-Димашки;
Якуб ибн Суфьян аль-Фариси.

Оценка ученых

Абу аль-Касим сказал: «До меня дошло от Хашима ибн Марсада ат-Табарани, что он сказал: Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «К Ибн Заквану нет претензий», имея в виду Абдаллаха ибн Ахмада ибн Заквана».

Абу Хатим сказал: «Правдивый». Абу Зура ад-Димашки сказал: «Я слышал, как аль-Валид ибн Утба говорил: «В Ираке нет никого, кто читал бы лучше, чем Абдаллах ибн Ахмад ибн Закван». Абу Зура сказал: «А я от себя скажу: не было ни в Ираке, ни в Хиджазе, ни в Шаме, ни в Египте, ни в Хорасане во времена Абдаллаха ибн Заквана никого, кто читал бы лучше, чем он, и Аллах знает лучше». Мухаммад ибн аль-Файд аль-Гассани сказал: «Я слышал, как Хишам ибн Аммар, увидев посох Абдаллаха ибн Заквана между минбаром и циновкой, когда Абдаллах ибн Закван ушел готовиться к молитве, спросил: «Что это за посох?». Ему ответили: «Это посох Абдаллаха ибн Заквана». Он сказал: «Я старше его отца, но не ношу посоха».

Абу Зура ад-Димашки также сказал: «Мне рассказал Абдаллах ибн Закван: «Я родился в 173 году, в день Ашура, а скончался в шаввале 242 года, будучи семидесяти лет от роду».

В другом месте он сказал: «Умер в шаввале 243 года».

Мухаммад ибн аль-Файд сказал: «Умер в шаввале 242 года». Амр ибн Духайм сказал: «Он родился в 173 году, а скончался в понедельник, когда оставалось две ночи до конца шавваля 242 года». Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Надежные) и сказал: «Умер в 243 году».

Оригинал العربية

عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَد بن بشير بن ذكوان البهراني أَبُو عَمْرو

، ويقال أَبُو مُحَمَّد الدمشقي الْمُقْرِئ إمام الْمَسْجِد الجامع بدمشق، كَانَ يسكن نَحْو درب الهاشميين

روى عن
إِسْحَاق بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن المسيبي
وأيوب بْن تميم التميمي الْمُقْرِئ وقرأ عَلَيْهِ الْقُرْآن
وبقية بْن الْوَلِيد
وحرملة بْن عَبْد الْعَزِيز بْن الرَّبِيع بْن سبرة
وسويد بْن عَبْد الْعَزِيز
وأبي بدر شجاع بْن الْوَلِيد
وضمرة بْن ربيعة
وعبد الْعَزِيز بْن الْوَلِيد بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي السائب
وعثمان بْن سَعِيد بْن كثير بْن دِينَار الحمصي
وعراك بْن خَالِد بْن يَزِيد بْن صَالِح بْن صبيح المري
وعَمْرو بْن أَبِي سلمة التنيسي
ومُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي فديك
ومُحَمَّد بْن شُعَيْب بْن شابور
ومروان بْن مُحَمَّد الطاطري د ق
ومروان بْن مُعَاوِيَة الفزاري
ووكيع بْن الجراح
والوليد بْن مُسْلِم ق
روى عنه
أَبُو دَاوُد
وابن ماجه
وأَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن فيل
وأَحْمَد بْن أَنَس بْن مَالِك الْمُقْرِئ
وأَحْمَد بْن أَبِي الحواري وهُوَ من أقرانه
وأَحْمَد بْن عَامِر بْن المعمر
وابنه أَبُو عُبَيْدَة أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن ذكوان
وأَحْمَد بْن عَبْد الْوَاحِد الجوبري العقيلي
وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْوَلِيد المري
وإسماعيل بْن مُحَمَّد بْن قيراط
وأَبُو عقيل أَنَس بْن سلم الخولاني
وبقي بْن مخلد الأندلسي
وسعد بْن مُحَمَّد البيروتي
وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن سلم المقدسي
وأَبُو زرعة عَبْد الرحمن بْن عَمْرو الدمشقي
وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن القاسم بْن الرواس
وعبد الصمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الصمد بْن أَبِي يَزِيد
وأَبُو زرعة عبيد اللَّه بْن عَبْد الكريم الرازي
وعثمان بْن خرزاذ الأنطاكي
وأَبُو عَامِر مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن كامل الصوري النحوي
ومُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عبيد بْن فياض
وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي
ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن الحريص
ومُحَمَّد بْن أَبِي السري الهمذاني
وأَبُو يَحْيَى مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن أَبِي مَسْعُود الخريمي
وأَبُو عَمْرو مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن وردان
ومُحَمَّد بْن الفيض الغساني
ومُحَمَّد بْن المعافى بْن أَبِي حنظلة الصيداوي
ومُحَمَّد بْن موسى بْن عَبْد الرحمن الدمشقي وقرأ عَلَيْهِ الْقُرْآن
وموسى بْن فضالة بْن إِبْرَاهِيم بْن فضالة الْقُرَشِي
ويزيد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الصمد الدمشقي
ويعقوب بْن سُفْيَان الفارسي

الجرح والتعديل

قال أَبُو الْقَاسِمِ: بلغني عَنْ هاشم بْن مرثد الطَّبَرَانِي، أَنَّهُ قال: سمعت يَحْيَى بْن معين، يَقُول: ابْن ذكوان لَيْسَ بِهِ بأس، يَعْنِي عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن ذكوان .

وقال أَبُو حاتم

صدوق . وقال أَبُو زرعة الدمشقي

سمعت الْوَلِيد بْن عتبة، يَقُول: مَا بالعراق أقرأ من عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن ذكوان قال أَبُو زرعة

وأنا أقول من عندي: لَمْ يكن بالعراق، ولا بالحجاز، ولا بالشام، ولا بمصر، ولا بخراسان، فِي زمان عَبْد اللَّهِ بْن ذكوان، أقرأ عندي منه، والله أعلم . وقال مُحَمَّد بْن الفيض الغساني: سمعت هِشَام بْن عمار، وقَدْ رأى عصا لعبد اللَّه بْن ذكوان مَا بَيْنَ المنبر، والحصير، وقَدْ مضى عَبْد اللَّهِ بْن ذكوان يتهيأ للصلاة، فَقَالَ: مَا هذه العصا ؟ قَالُوا: هذه عصا عَبْد اللَّهِ بْن ذكوان، قال: أنا أكبر من أَبِيهِ ومَا أحمل عصا . وقال أَبُو زرعة الدمشقي أَيْضًا

حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْن ذكوان، قال: ولدت سنة ثَلاث وسبعين ومائة يَوْم عاشوراء، وتوفي فِي شوال سنة ثنتين وأربعين ومائتين وهُوَ فِي السبعين .

وقال فِي موضع آخر: مَاتَ فِي شوال سنة ثَلاث وأربعين .

وقال مُحَمَّد بْن الفيض

مَاتَ فِي شوال سنة اثنتين وأربعين ومائتين . وقال عَمْرو بْن دحيم

مولده سنة ثَلاث وسبعين ومائة، وتوفي يَوْم الاثنين لليلتين بقيتا من شوال سنة اثنتين وأربعين ومائتين وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات. وقال: مَاتَ سنة ثَلاث وأربعين ومائتين 2

Хадисы от него
Всего: 7
Сунан Абу Дауд
1
#2750
Сунан Ибн Маджа
6
#42#481#1337#1827#3294#4196