(عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث الزهري)
Абдаллах ибн аль-Аркам ибн Абд Ягут ибн Вахб ибн Абд Манаф ибн Зухра аль-Кураши аз-Зухри.
Отец Умара ибн Абдаллаха ибн аль-Аркама. Был сподвижником, принял ислам в год покорения Мекки, был писцом у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, затем у Абу Бакра и Умара. Он отвечал за казну при Умаре ибн аль-Хаттабе, затем при Усмане ибн Аффане, после чего оставил эту должность.
Передают, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал ему: «Если бы у тебя было такое же первенство в исламе, как у других людей, я бы никого не поставил выше тебя».
Суфьян ибн Уйайна от Амра ибн Динара передал: Усман назначил Абдаллаха ибн аль-Аркама ответственным за казну и предложил ему вознаграждение в триста тысяч, но тот отказался принять его, сказав: «Я совершал это дело ради Аллаха, а награда моя — от Аллаха».
Юнус ибн Язид от Ибн Шихаба передал, что Убайд Аллах ибн Абдаллах ибн Утба сообщил ему, что его отец Абдаллах рассказывал ему, что слышал, как Абдаллах ибн аль-Аркам возвысил свой голос. Абдаллах сказал: «Клянусь Аллахом, я не видел человека из тех, кого я встретил и застал, более богобоязненного, чем Абдаллах ибн аль-Аркам».
(Цепочка передатчиков...)
Четверо (авторов сунан) привели от него один хадис, и говорят, что у него нет других муснадов, кроме этого. Нам он дошел через очень короткую цепь.
(Цепочка передатчиков...)
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если наступило время молитвы и человек хочет в туалет, пусть начнет с посещения туалета». Они привели этот хадис через цепочку Хишама ибн Урвы.
عَبْد اللَّهِ بن الأرقم بن عَبْد يغوث بن وهب بن عَبْد مناف بن زهرة الْقُرَشِي الزُّهْرِي
والد عُمَر بْن عَبْد اللَّهِ بْن الأرقم، لَهُ صحبة، أسلم عام الفتح، وكتب للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، ثُمَّ لأبي بَكْر، وعمر، وكَانَ عَلَى بَيْت المال لعمر بْن الْخَطَّاب، ثُمَّ لعثمان بْن عَفَّان، ثُمَّ تركه
وروي أَن عُمَر بْن الْخَطَّاب قال لَهُ: " لو كَانَ لَك مثل سابقة الْقَوْم مَا قدمت عليك أحدا "
وقال سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو بْن دِينَار: استعمل عُثْمَان عَبْد اللَّهِ بْن الأرقم، عَلَى بَيْت المال، فأعطاه عُثْمَان عمالته ثَلاث مائة ألف، فأبى أَن يقبلها . وقال: إِنَّمَا عملت لِلَّهِ وأجري عَلَى اللَّه .
وقال يُونُس بْن يَزِيد، عَنِ ابْن شهاب، أَخْبَرَنِي عبيد اللَّه بْن عَبْد اللَّهِ بْن عتبة، أَن أباه عَبْد اللَّهِ أخبره، أَنَّهُ سمع عَبْد اللَّهِ بْن الأرقم رافعا عقيرته .
قال عَبْد اللَّهِ: ولا والله مَا رأيت رجلا قط مِمَّن رأيت وأدركت، أراه كَانَ أخشى لِلَّهِ من عَبْد اللَّهِ بْن الأرقم . أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو حامد عَبْد اللَّهِ بْن مُسْلِم بْن ثابت الوكيل، وأَبُو القاسم سَعِيد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عطاف، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْن السمرقندي، وأَبُو الْحَسَن بْن عَبْد السَّلام، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن هزارمرد الصيريفيني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن زنبور الوراق، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبِي دَاوُد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن صَالِح، قال: حَدَّثَنَا عنبسة بْن خَالِد، قال: حَدَّثَنِي يُونُس، فذكره
روى له الأربعة حَدِيثا واحدا، ويقال: لَيْسَ لَهُ مسند غيره، وقَدْ وقع لنا عَنْهُ عاليا جدا .
أَخْبَرَنَا بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادٍ، قال: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَمِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " إِذَا حَضَرَتِ الْعِشَاءُ، وأَرَادَ الرَّجُلُ الْخَلاءَ، فَلْيَبْدَأَ بِالْخَلاءِ " . أخرجوه من حَدِيث هِشَام بْن عروة
