عبد الله بن جعفر الزهري

Оценка ученых

Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал со слов своего отца:

В его хадисах нет ничего предосудительного. Абу Талиб сказал со слов Ахмада ибн Ханбаля:

Достоверный. Так же сказал и аль-Иджли.

Абу Убейда аль-Аджури сказал: Абу Дауда спросили о нем, и он ответил: «Я слышал, как Ахмад подтверждал его надежность».

Абу Бакр ибн Аби Хайсама сказал со слов Яхья ибн Ма’ина:

В нем нет ничего предосудительного, он правдив, но не является авторитетным в передаче. Абу Хатим и ан-Насаи сказали:

В нем нет ничего предосудительного.

Абу Зур’а сказал:

Он для меня предпочтительнее, чем Язид ибн Абд аль-Малик ан-Науфали. Мухаммад ибн Са’д сказал:

Он был одним из выдающихся жителей Медины, знатоком военных походов (магази) и фетв. Он постоянно надеялся стать судьей в Медине, пока не умер, так и не заняв эту должность. Он был низкорослым, некрасивым, невзрачным.

Мухаммад ибн Умар сказал: Ибн Аби аз-Зинад сказал: «Не смещали судью с должности в Медине, чтобы не говорили: Назначьте Абдаллаха ибн Джафара из-за его совершенства, благородства и знаний. Но он умер прежде, чем это произошло».

Абд ар-Рахман ибн Аби аз-Зинад сказал: «Я думаю, его удержало от этого лишь то, что он выступил вместе с Мухаммадом ибн Абдаллахом ибн Хасаном».

Мухаммад ибн Умар сказал: Я как-то упомянул его в присутствии Абдаллаха ибн Мухаммада ибн Имрана ат-Талхи, и тот ответил: «Ты упомянул все благородство». Он умер в Медине в сто семидесятом году, в тот же год, когда стал халифом Харун. В день смерти ему было за семьдесят лет. Так же сказали Халифа ибн Хайят в своей хронике дат смерти, и Якуб ибн Шайба о дате его смерти и возрасте.

Аль-Бухари приводил его как довод в «аль-Джами’» и передавал от него в книге «Аф’аль аль-Ибад», а остальные — остальные авторы.