Абдаллах ибн Хабиб ибн Аби Сабит.
Его имя Кайс ибн Динар аль-Асади, их вольноотпущенник, куфиец.
Передавал от
Ийяс ибн Муавия ибн Курра аль-Музани
Его отец Хабиб ибн Аби Сабит
Хассан ибн Аби аль-Ашрас
Хамза ибн Абдаллах
Са’ид ибн Джубайр
Тавус ибн Кайсан
Амир аш-Ша’би
Абдаллах ибн Абд ар-Рахман ибн Аби Хусейн
МАта ибн Аби Рабах
Аль-Касим ибн Аби Базза аль-Макки
Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн аль-Хусейн
Мухаммад ибн Кааб аль-Курази
Абу Бакр ибн Убейдаллах ибн Аби Мулейка
Передавали от него
Асбат ибн Мухаммад аль-Кураши
Аш’ас ибн Атаф ар-Рази
Хамза ибн аль-Мугира аль-Куфи
Суфьян ас-Саури
Саура ибн аль-Хакам аль-Багдади, судья
Абдаллах ибн аль-Мубарак
Абу Ну’айм аль-Фадль ибн Дукайн
Кабиса ибн Укба
Абу Ахмад Мухаммад ибн Абдаллах ибн аз-Зубайр аз-Зубайри
Мухаммад ибн Убейд ат-Танафиси
Мухаммад ибн Юсуф аль-Фарьяби
Ваки’ ибн аль-Джаррах
Оценка ученых
Исхак ибн Мансур сказал со слов Яхья ибн Ма’ина: Достоверный. Так же сказал Абу аль-Касим ат-Табарани.
Ан-Насаи сказал: В нем нет ничего предосудительного.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ат-Сикат».
Муслим привел от него один хадис, а ан-Насаи в книге «Хасаис Али» один хадис.
Оригинал
العربية
عَبْد اللَّهِ بن حبيب بن أَبِي ثابت
واسمه قَيْس بْن دِينَار الأسدي مولاهم الكوفي
روى عن
إياس بْن مُعَاوِيَة بْن قرة المزني
وأبيه حبيب بْن أَبِي ثابت
وحسان بْن أَبِي الأشرس
وحمزة بْن عَبْد اللَّهِ ص
وسعيد بْن جُبَيْر
وطاوس بْن كيسان
وعامر الشَّعْبِي
وعبد اللَّه بْن عَبْد الرحمن بْن أَبِي حسين
موعطاء بْن أَبِي رباح
والقاسم بْن أَبِي بزة الْمَكِّي
وأبي جَعْفَر مُحَمَّد بْن عَلِي بْن الْحُسَيْن
ومُحَمَّد بْن كعب القرظي
وأبي بَكْر بْن عبيد اللَّه بْن أَبِي مليكة
روى عنه
أسباط بْن مُحَمَّد الْقُرَشِي
وأشعث بْن عطاف الرازي
وحمزة بْن الْمُغِيرَة الكوفي
وسُفْيَان الثَّوْرِي
وسورة بْن الحكم البغدادي الْقَاضِي
وعبد اللَّه بْن المبارك
وأَبُو نعيم الفضل بْن دكين
وقبيصة بْن عقبة
وأَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الزُّبَيْر الزبيري ص
ومُحَمَّد بْن عبيد الطنافسي
ومُحَمَّد بْن يُوسُف الفريابي
ووكيع بْن الجراح
الجرح والتعديل
قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْن معين: ثقة، وكَذَلِكَ قال أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِي .
وقال النَّسَائِي: لَيْسَ بِهِ بأس
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات
رَوَى لَهُ مُسْلِم حَدِيثا، والنسائي فِي خصائص عَلِي حَدِيثا
