(عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الطائفي)
Абдаллах ибн Абд ар-Рахман ибн Яла ибн Кааб ат-Таифи Абу Яла ас-Сакафи.
Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Маина сказал: Салих (приемлемый).
Абу Хатим сказал: Не является сильным (ляйса би-кави), слабый в хадисах, подобен Тальхе ибн Амру, Умару ибн Рашиду и Абдаллаху ибн аль-Муаммилю.
Ан-Насаи сказал: Он не так силен, но его хадисы записываются.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Надежные).
Его хадисы передали: аль-Бухари в «Аль-Адаб», ат-Тирмизи в «Аш-Шамаиль», остальные — в своих сборниках.
Нам сообщил Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, который сказал: Нам сообщил судья Абу аль-Макарим аль-Лаббан и Абу Джафар ас-Сайдалани, они сказали: Нам сообщил Абу Али аль-Хаддад, который сказал: Нам сообщил Абу Нуайм аль-Хафиз, который сказал: Нам рассказал Абдаллах ибн Джафар, который сказал: Нам рассказал Юнус ибн Хабиб, который сказал: Нам рассказал Абу Дауд ат-Таялиси, который сказал: Нам рассказал Абдаллах ибн Абд ар-Рахман ибн Яла ат-Таифи, который сказал: Мне рассказал Амр ибн аш-Шарид, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, попросил меня прочитать сто рифмованных строк (кафий) из стихов Умайи ибн Абу ас-Сальта. Каждый раз, когда я читал ему строку, он говорил: Еще. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Он был близок к тому, чтобы принять ислам в своих стихах». Это передал аль-Бухари от Абу Нуайма от него, и у нас он оказался альтернативным, с возвышенным иснадом. Муслим передал его в версии от Мутамира ибн Сулеймана и Абд ар-Рахмана ибн Махди от него. Ат-Тирмизи передал его в версии от Марвана ибн Муавии от него. Ибн Маджа передал его в версии от Исы ибн Юнуса от него, и у нас он оказался на две ступени выше. У аль-Бухари, Муслима и ат-Тирмизи от него нет других хадисов.
عَبْد اللَّهِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن يعلى بن كعب الطائفي أَبُو يعلى الثقفي
قال أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي خيثمة عَن يَحْيَى بْنِ معين: صالح
وقال أَبُو حاتم: لَيْسَ بقوي لين الحديث بابة طلحة بن عَمْرٍو وعمر بن راشد وعَبْد اللَّهِ بن المؤمل
وقال النسائي: لَيْسَ بذاك القوي ويكتب حديثه
وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات
روى له: البخاري فِي الأدب والترمذي فِي الشمائل والباقون
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطيالسي، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن يعلى الطائفي، قال: حَدَّثَنِي عمرو بن الشريد، عَنْ أَبِيهِ، قال: استنشدني رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مائة قافية من شعر أمية بن أبي الصلت، كلما أنشدته قافية، قال: هيه، ثم قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " إن كاد ليسلم فِي شعره " . رَوَاهُ البخاري، عَنْ أَبِي نعيم عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، ورَوَاهُ مسلم من رواية معتمر بن سُلَيْمَانَ، وعبد الرحمن بن مهدي عَنْهُ، ورَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ من رواية مروان بن معاوية عَنْهُ، ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ من رواية عِيسَى بن يُونُسَ عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، ولَيْسَ لَهُ عند البخاري، ومسلم، والترمذي غيره
