Абдаллах ибн Умайра,
куфиец.
Об этом говорили Амр ибн Аби Кайс :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">А Т, аль-Валид ибн Аби Саур А И, Ибрахим ибн Тахман А и Шурайк от Симака. Шурайк однажды сказал от Симака от Абдаллаха ибн Амара — это ошибка.
Абу Нуайм сказал: «От Исраиля от Симака от Абдаллаха ибн Умайры или Умайра», и первый вариант вернее.
Абу Ахмад аз-Зубайри сказал: «От Исраиля от Симака от Абдаллаха ибн Умайры от мужа Дурры бинт Аби Лахаб».
Аль-Бухари сказал: «Неизвестно, чтобы он слышал что-либо от аль-Ахнафа».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
Абу Дауд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа передали от него хадисы, и один из них дошел до нас с высоким иснадом.
Нам сообщили о нём Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, Ахмад ибн Шайбан, Исмаил ибн аль-Аскалани, Зайнаб бинт Макки и Фатима бинт Али ибн аль-Касим ибн Асакир. Они сказали: сообщил нам Абу Хафс ибн Табарзад, сказав: сообщил нам Абу аль-Касим ибн аль-Хусайн, сказав: сообщил нам Абу Талиб ибн Гайлан, сказав: сообщил нам Абу Бакр аш-Шафии, сказав: сообщил нам Абу Имран Муса ибн Харун аль-Баззаз и Абдаллах ибн Мухаммад ибн Наджия, сказав: сообщил нам Луайн (а также нам сообщил Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, сказав: сообщил нам Абу Хафс ибн Табарзад, сказав: сообщил нам Абу Мансур аль-Раззаз, сказав: сообщил нам судья Абу аль-Хусайн ибн аль-Мухтади биллах, сказав: сообщил нам Абу Хафс ибн Шахин, сказав: сообщил нам Абдаллах ибн Сулейман ибн аль-Аш’ас, сказав: сообщил нам Аббад ибн Якуб ар-Раваджини), оба они сказали: сообщил нам аль-Валид ибн Аби Саур от Симака ибн Харба от Абдаллаха ибн Умайры от аль-Ахнафа ибн Кайса от аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, который сказал: «Я сидел в Батхе среди группы людей, среди которых был Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), когда прошло облако. Он посмотрел на него и сказал: «Знаете ли вы, как оно называется?» Они сказали: «Да, это облако (сахаб)». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «И «аль-Музн», и «аль-Гаяйя» (в хадисе ар-Раваджини: «И «аль-Анан»)». Затем он спросил: «Знаете ли вы, какое расстояние между небом и землей?» Они сказали: «Нет». Он сказал: «Расстояние между ними — либо 71, 72 или 73 года. И небо над ним такое же», пока не насчитал семь небес. Затем сказал: «Над седьмым небом — море, расстояние между верхом и низом которого такое же, как от неба до неба. Затем над этим — восемь горных козлов (аль-ауаль), расстояние между их копытами и коленями такое же, как от неба до неба. Затем над их спинами — Трон, расстояние между его низом и верхом такое же, как от неба до неба. А затем Аллах Всемогущий и Великий над всем этим». Это текст хадиса Луайна, другой вариант похож, но в нем нет упоминания « горных козлов».
Абу Дауд передал это от Мухаммада ибн ас-Саббаха аль-Баззара от аль-Валида ибн Аби Саура, и это дошло до нас через альтернативный высокий иснад. Также он передал это еще двумя путями от Симака. Ат-Тирмизи передал это от Абда ибн Хумейда от Абд ар-Рахмана ибн Абдаллаха ибн Сада ад-Даштаки от Амра ибн Аби Кайса от Симака, и нам это дошло на две степени выше, и он сказал: «Хасан гариб». Ибн Маджа передал это от Мухаммада ибн Яхьи аз-Зухли от Мухаммада ибн ас-Саббаха, и нам это дошло на две степени выше. Симак ибн Харб также передал от Абу Саламы Абдаллаха ибн Умайры ибн Хисна (говорят: ибн Хусейна) аль-Иджли от Хузейфы. Симак также передал от Абу аль-Мухаджира Абдаллаха ибн Умайры аль-Кайси из племени Кайс ибн Салаба от Джарира ибн Абдаллаха аль-Баджали от Умара ибн аль-Хаттаба. Якуб ибн Шайба ас-Садуси полагал, что именно он тот, кто передавал от аль-Ахнафа ибн Кайса, а Аллах знает лучше.
عَبْد اللَّهِ بن عميرة
كوفي
قاله: عمرو بن أبي قيس د ت ، والوليد بن أبي ثور د ق ، وإبراهيم بن طهمان د ، وشريك، عن سماك وقال: شريك مرة عن سماك عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمارة وهو وهم
وقال أَبُو نعيم: عن إسرائيل عن سماك عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عميرة أو عمير والأول أصح
وقال أَبُو أحمد الزبيري: عن إسرائيل عن سماك عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عميرة عن زوج درة بنت أبي لهب
قال البخاري: ولا يعلم لَهُ سماع من الأحنف
وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات
روى له: أَبُو دَاوُدَ والترمذي وابن مَاجَهْ وقَدْ وقَعَ لَنَا حديثه عَالِيًا
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ وأحمد بن شَيْبَانَ وإسماعيل ابن العسقلاني وزينب بنت مكي وفاطمة بنت علي بن القاسم بن عساكر قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طبرزد قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبِ بْنُ غَيْلانَ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ قال: حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبَزَّازُ وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ قَالا: حَدَّثَنَا لُوَيْنٌ ح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طبرزد قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ شَاهِينَ قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ قال: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الرَّوَاجِنِيُّ قَالا: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أبَيِ ثَوْرٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرَةَ عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قال كُنْتُ جَالِسًا بِالْبَطْحَاءِ فِي عِصَابَةٍ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إِذْ مَرَّتْ سَحَابَةٌ فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ: " هَلْ تَدْرُونَ مَا اسْمُ هَذِهِ ؟ " قَالُوا: نَعَمْ اسْمُ هَذِهِ السَّحَابُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " والْمُزْنُ والْغَيَايَةُ " وفِي حَدِيثِ الرَّوَاجِنِيِّ: والْعَنَانُ " ثُمَّ قال: " تَدْرُونَ مَا بُعْدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ والأَرْضِ ؟ " قَالُوا: لا قال: " فَإِنَّ بُعْدَ مَا بَيْنَهُمَا إِمَّا واحِدَةٌ وإِمَّا اثْنَتَانِ وإِمَّا ثَلاثٌ وسَبْعُونَ سَنَةً والسَّمَاءُ فَوْقَهَا كَذَلِكَ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ " ثُمَّ قال: " فَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ بَحْرٌ مَا بَيْنَ أَعْلاهُ وأَسْفَلِهِ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ بَيْنَ أَظْلافِهِنَّ ورُكَبِهِنَّ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ فَوْقَ ظُهُورِهِنَّ الْعَرْشُ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وأَعْلاهُ مِثْلُ مَا بَيْنِ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ فَوْقَ ذَلِكَ " لَفْظُ حَدِيثِ لُوَيْنٍ والآخَرُ نَحْوَهُ إِلا أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ " الأَوْعَالِ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، ورَوَاهُ مِنْ وجْهَيْنِ آخَرَيْنِ، عَنْ سِمَاكٍ، ورَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الدَّشْتَكِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ سِمَاكٍ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، وقال: حَسَنٌ غَرِيبٌ، ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ أَيْضًا، ورَوَى سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ أَيْضًا، عَنْ أَبِي سَلامَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرَةَ بْنِ حِصْنٍ، وقِيلَ: ابْنُ حُصَيْنٍ الْعِجْلِيُّ، عَنْ حُذَيْفَةَ، ورَوَى سِمَاكٌ أَيْضًا، عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرَةَ الْقَيْسِيِّ مِنْ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وزَعَمَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ السَّدُوسِيُّ، أَنَّهُ هُوَ الَّذِي روى عن: الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، فَاللَّهُ أعلم
