(أبو قريش البصري)
Абдуллах ибн Галиб аль-Хаддани, Абу Курейш.
Его также называют Абу Фирас аль-Басри, поклоняющийся.
Нух ибн Кайс сказал: нам рассказал Аун ибн Аби Шаддад, что Абдуллах ибн Галиб совершал сто ракаатов молитвы ад-Духа и говорил: «Для этого мы созданы, и этим нам приказано. И близки те, кого Аллах почтит и воздаст им хвалу». Нам сообщил об этом Ахмад ибн Саляма, который сказал: Нам сообщил судья Абу аль-Макарим аль-Лаббан: Нам сообщил Абу Али аль-Хаддад: Нам сообщил Абу Нуайм аль-Хафиз: Нам сообщил Абу Бакр ибн Малик: Нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: Нам сообщил Наср ибн Али: Нам сообщил Нух ибн Кайс, и привел его. Этим же путем: нам сообщил Нух ибн Кайс от своего брата Халида ибн Кайса от Катады, что Абдуллах ибн Галиб рассказывал в соборной мечети, и мимо него прошел аль-Хасан и сказал: «О Абдуллах, ты утомил своих товарищей». Тот ответил: «Я не вижу, чтобы их глаза лопнули, и не вижу, чтобы их спины сломались. Аллах приказывает нам, о Хасан, поминать Его много, а ты приказываешь поминать Его мало. «Нет, не повинуйся ему, а пади ниц и приближайся» (Сура аль-Аляк, 19). Затем он совершил земной поклон. Аль-Хасан сказал: «Клянусь Аллахом, я не видел подобного сегодняшнему дню, не знаю, совершить ли мне поклон или нет».
Этим же путем он сказал: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад: нам сообщил Абу Амр аль-Азди: нам сообщил Муслим ибн Ибрахим: нам сообщил Нух ибн Кайс: мне рассказал Наср ибн Али: «Абдуллах ибн Галиб, когда наставало утро, говорил: Аллах даровал мне прошлой ночью благо — я прочитал то-то, помолился так-то, помянул Аллаха так-то, сделал то-то. Ему сказали: О Абу Фирас, тебе не подобает говорить подобное. Он отвечал: Аллах говорит «А что касается милости Господа твоего, то возвещай» (Сура ад-Духа, 11), а вы говорите: не возвещай о милости Господа твоего».
Этим же путем он сказал: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад: мне рассказал мой отец: нам сообщил Абдус-Самад: нам сообщил Гассан ибн Мудар: нам сообщил Саид ибн Язид: «Абдуллах ибн Галиб совершил земной поклон, и человек пошел к мосту купить корма, сделал свои дела у моста и вернулся, а он все еще в поклоне».
Этим же путем он сказал: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад: нам сообщил Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири: нам сообщил Джафар ибн Сулейман: нам сообщил Абу Иса: «Когда наступил день битвы при аз-Завии, я увидел, как Абдуллах ибн Галиб попросил воды и вылил ее себе на голову, а он держал пост, и день был жарким, и вокруг него были его сподвижники. Затем он сломал ножны своего меча и бросил их, и сказал своим сподвижникам: «Ступайте в Рай». Он сказал: Абдуль-Малик ибн аль-Мухаллаб позвал Абу Фираса: «Ты в безопасности, ты в безопасности!», но он не оглянулся. Затем он пошел и рубился своим мечом, пока не был убит. Когда он был убит и похоронен, люди брали землю с его могилы — она была словно мускус — и клали ее в свою одежду».
Сайяр ибн Хатим сказал: нам сообщил Джафар ибн Сулейман: нам сообщил Малик ибн Динар: «У Абдуллаха ибн Галиба были две части молитвы: часть ночью и часть днем». Малик сказал: «Я слышал, как он говорил в своем дуа: О Аллах, мы жалуемся Тебе на легкомыслие наших умов, скудость нашего знания, приближение наших сроков и уход от нас праведников». Нам сообщил об этом Абу аль-Изз аль-Харрани: нам сообщил Абу аль-Фарадж ибн Кулейб: нам сообщил Абу Исмаил ибн Милля: нам сообщил Абдуль-Азиз ибн Ахмад: нам сообщил Абу аш-Шейх, продиктовав: нам сообщил Абу Бакр аль-Фарьяби: нам сообщил Ибн Аби Зияд: нам сообщил Сайяр, и привел его.
Ахмад ибн Ханбаль сказал от Яхьи ибн Саида: «Он был убит в день аль-Джамаджим в восемьдесят третьем году».
Передавали от него: аль-Бухари в «аль-Адаб», ат-Тирмизи один хадис.
Мы привели его с высоким иснадом.
Нам сообщил об этом Ахмад ибн Аби аль-Хайр: Нам сообщили судья Абу аль-Макарим аль-Лаббан и Масуд ибн Аби Мансур аль-Джаммаль: Нам сообщил Абу Али аль-Хаддад: Нам сообщил Абу Нуайм аль-Хафиз: Нам сообщил Абу Бахр Мухаммад ибн аль-Хасан: Нам сообщил Мухаммад ибн Галиб... и далее иснад... Малик ибн Динар от Абдуллаха ибн Галиба аль-Хаддани от Абу Саида аль-Худри, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Два качества не соединяются в верующем: скупость и скверный нрав». В хадисе Саммуя: «Два качества не соединяются в верующем: скупость и ложь». Аль-Бухари передал его от Муслима ибн Ибрахима с первой версией, и мы совпали с ним в этом с высоким иснадом. Ат-Тирмизи передал его от Амра ибн Али от Абу Дауда ат-Таялиси, и для нас это оказалось заменой на две степени выше, и мы записали это в биографии Садаки ибн Мусы с двух других сторон.
عَبْد اللَّهِ بن غالب الحداني أَبُو قريش
ويقال أَبُو فراس البصري العابد
قال نوح بن قيس: حَدَّثَنَا عون بن أبي شداد أن عَبْد اللَّهِ بن غالب كَانَ يصلي الضحى مائة ركعة ويقول: لهذا خلقنا وبهذا أمرنا ويوشك أولياء الله أن يكافأوا ويحمدوا أَخْبَرَنَا بذلك أحمد بن سلامة قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قال: حَدَّثَنَا نصر بن علي قال: حَدَّثَنَا نوح بن قيس فذكره وبه قال: حَدَّثَنَا نوح بن قيس، عن أخيه خالد بن قيس، عَنْ قَتَادَةَ، أن عَبْد اللَّهِ بن غالب كَانَ يقص فِي مسجد الجامع فمر عَلَيْهِ الحسن، فَقَالَ: يا عَبْد اللَّهِ لقد شققت على أصحابك، فَقَالَ: ما أرى أعينهم انفقأت، ولا أرى ظهورهم إندقت، والله يأمرنا يا حسن أن نذكره كثيرا، وتأمرنا أن نذكره قليلا، ( كلا لا تطعه واسجد واقترب )، ثم سجد، قال الحسن: تالله ما رأيت كاليوم ما أدري أسجد أم لا
وبِهِ قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عمرو الأزدي، قال: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا نوح بن قيس، قال: حَدَّثَنِي نصر بن علي، قال: كَانَ عَبْد اللَّهِ بن غالب إِذَا أصبح، يَقُولُ: لقد رزقني الله البارحة خيرا، قرأت كذا، وصليت كذا، وذكرت الله كذا، وفعلت كذا، فيقال لَهُ: يا أبا فراس إن مثلك لا يقول مثل هَذَا: فيقول: إِنَّ اللَّهَ، يقول ( وأما بنعمة ربك فحدث )، وأنتم تقولون لا تحدث بنعمة ربك .
وبِهِ قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا غسان بن مضر، قال: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يزيد، قال: سجد عَبْد اللَّهِ بن غالب، ومضى رجل إِلَى الجسر يشتري علفا، فاشترى حاجته من الجسر، ورجع وهو ساجد .
وبِهِ قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بن عُمَرَ القواريري، قال: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سليمان، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى، قال: لما كَانَ يوم الزاوية، رأيت عَبْد اللَّهِ بن غالب دعا بماء، فصبه على رأسه، وكان صائما، وكان يوما حارا، وحوله أصحابه، ثم كسر جفن سيفه فألقاه، ثم قال لأصحابه: روحوا إِلَى الجنة، قال: فنادى عَبْد الْمَلِكِ بن المهلب أبا فراس، أنت آمن، أنت آمن، فلم يلتفت إليه، ثم مضى فضرب بسيفه حتى قتل، فلما قتل دفن فكان الناس يأخذون من تراب قبره، كأنه مسك يصرونه فِي ثيابهم .
وقال سيار بن حاتم: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سليمان، قال: حَدَّثَنَا مالك بن دينار، قال: كَانَ عَبْد اللَّهِ بن غالب لَهُ وردان، ورد بالليل، وورد بالنهار، قال مالك: وسمعته، يقول فِي دعائه: اللَّهُمَّ إنا نشكو إليك سفه أحلامنا، ونقص علمنا، واقتراب أجالنا، وذهاب الصالحين منا، أَخْبَرَنَا بذلك أَبُو العز الحراني. قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ كليب، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو إسماعيل بن ملة، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الشيخ، إملاء، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بكر الفريابي، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أبي زياد، قال: حَدَّثَنَا سيار، فذكره
قال أحمد بن حَنْبَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سعيد: قتل فِي الجماجم سنة ثلاث وثمانين
روى له: البخاري فِي الأدب، والترمذي حديثا واحدا
وقَدْ وقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْهُ
أَخْبَرَنَا بِهِ أحمد بن أَبِي الْخَيْرِ قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، ومَسْعُودُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الْجَمَّالُ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ح، وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمَّوَيْهِ، قَالا: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلامَةَ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وأَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ ح، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالا: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَالِبٍ الْحُدَّانِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال: " خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ الْبُخْلُ، وسُوءُ الْخُلُقِ "، وفِي حَدِيثِ سَمَّوَيْهِ، " لا تَجْتَمِعُ خَصْلَتَانِ فِي مُؤْمِنٍ الْبُخْلُ، والْكَذِبُ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَلَى اللَّفْظِ الأَوَّلِ . فوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، ورَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، وقَدْ كَتَبْنَاهُ فِي تَرْجَمَةِ صَدَقَةَ بْنِ مُوسَى مِنْ وجْهَيْنِ آخَرَيْنِ
