(أبو بكر النهشلي)
Абу Бакр ан-Нахшали аль-Куфи.
Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Маина, и Абу Давуд сказали: «Достоверный».
Абу Давуд добавил: «Куфиец, мурджиит».
Ахмад ибн Абдаллах аль-Иджли сказал: «Абу Бакр ибн Кутаф ан-Нахшали был из них, достоверный».
Абу Кудама со слов Абдаррахмана ибн Махди сказал: «Я'ла ибн аль-Харис, Ма'риф ибн Василь, Абу Бакр ан-Нахшали и Иса ибн Абдаррахман — из достоверных шейхов Куфы».
Абу Хатим сказал: «Шейх, праведный, его хадисы записывают, и он в моих глазах лучше, чем Абу Бакр аль-Хузали».
Усман ибн Саид ад-Дарими сказал: «Абу Бакр ан-Нахшали — это тот, про кого Ваки говорит: «Абу Бакр ибн Абдаллах ибн Аби аль-Кутаф», не называя его ан-Нахшали».
Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами сказал: «Он умер в день праздника разговения в 166 году».
Передавали от него Муслим, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа. Ибн Маджа передал один хадис от Ахмада ибн Юсуфа ас-Сулями, от Абу Асима ан-Набиля, от Абу Бакра (то есть ан-Нахшали), от аль-Хусайна ибн Абдаллаха, от Икримы, от Ибн Аббаса, что мать Ибрахима была упомянута у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Ее освободил ее сын». Так это пришло в его версии этого хадиса, но вероятнее, что это Абу Бакр ибн Аби Сабра, так как он считается передатчиком от аль-Хусайна ибн Абдаллаха и среди шейхов Абу Асима ан-Набиля, в отличие от ан-Нахшали. Аллах знает лучше.
أَبُو بكر النهشلي الكوفي
قيل: اسمه عَبْد اللَّه بْن قطاف , وقيل: عَبْد اللَّه بْن معاوية بْن قطاف , وقيل: وهب بْن قطاف , وقيل: معاوية بْن قطاف , وقيل: وكيع أَبُو بكر بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي قطاف , وقال غيره: أَبُو بكر بْن عَبْد اللَّه بْن قطاف، قال عَبْد الرحمن بْن أَبِي حاتم: هو بابن أَبِي القطاف أشبه منه بابن القطاف .
قال عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ أَبِيهِ، وعباس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين، وأبو دَاوُد: ثقة .
زاد أَبُو دَاوُد: كوفي مرجئ .
وقال أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه العجلي: أَبُو بكر بْن قطاف النهشلي وكان من أنفسهم، ثقة .
وقال أَبُو قدامة، عَنْ عَبْد الرحمن بْن مهدي: يعلى بْن الحارث، ومعرف بْن واصل، وأبو بكر النهشلي، وعيسى بْن عَبْد الرحمن من ثقات مشيخة الكوفة .
وقال أَبُو حاتم: شيخ، صالح، يكتب حديثه، وهو عندي خير من أَبِي بكر الهذلي .
وقال عثمان بْن سَعِيد الدارمي: أَبُو بكر النهشلي هو الذي يقول فيه وكيع: أَبُو بكر بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي القطاف، لا يقول النهشلي .
قال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الحضرمي: توفي يوم عيد الفطر سنة ست وستين ومائة .
روى له مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه . وروى ابن ماجه حديثا .
عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي النَّهْشَلِيَّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ذُكِرَتْ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ عِنْدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَقَالَ: " أَعْتَقَهَا ولَدُهَا " . هَكَذَا وقَعَ عِنْدَهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، والأَشْبَهُ أَنَّهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي سَبُرَةَ، فَإِنَّهُ مَعْدُودٌ فِي الرُّوَاةِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وفِي شُيُوخِ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ، بِخِلافِ النَّهْشَلِيِّ، واللَّهُ أَعْلَمُ .
