عبد الله بن نافع بن العمياء

Оценка ученых

Али ибн аль-Мадини сказал: «Неизвестный».

Аль-Бухари сказал: «Его хадисы недостоверны».

Четверо (авторов сунан) передали от него. Мы упомянули его хадис в биографии Анаса ибн Аби Анаса и в биографии Раби’и ибн аль-Хариса, и упомянули разногласия Шу’бы и аль-Лайса ибн Са’да относительно этого.

Хафиз Абу Бакр аль-Хатыб сказал: «Передал это Язид ибн Ияд ибн Джа’даба со слов Имрана ибн Аби Анаса, со слов Абдуллаха ибн Нафи’, со слов аль-Мутталиба ибн Раби’и».

Абд Раббихи ибн Са’ид более надежен, чем Язид ибн Ияд. Что касается слов аль-Лайса со слов Раби’и ибн аль-Хариса, то Раби’а ибн аль-Харис — это сын Абдуль-Мутталиба ибн Хашима, он был на два года старше своего дяди аль-Аббаса и умер в халифат Умара ибн аль-Хаттаба в Медине. У него был сын по имени аль-Мутталиб ибн Раби’а, который передавал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Говорят, его имя было Абдуль-Мутталиб, и будто бы его так назвали в джахилии, а в Исламе вернули к (имени) аль-Мутталиб. Известно, что ибн аль-Амья не встречал Раби’у ибн аль-Хариса, и это заблуждение, что он встречал Абдуллаха ибн аль-Хариса. Невозможно, чтобы Раби’а ибн аль-Харис передавал от аль-Фадля ибн аль-Аббаса, который был старше его отца. Наиболее вероятно, что это (передача) от ибн аль-Амьи со слов Абдуллаха ибн аль-Хариса со слов аль-Мутталиба, как сказал Шу’ба в своей версии. Аллах знает лучше.