Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

عبد الملك بن عبد العزيز التمار

(أبو نصر البغدادي)

Статусثقة
Периодd. 228 AH
Поколение9th
Регионنسا
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Абдул-Малик ибн Абдуль-Азиз аль-Кушайри ан-Насави Абу Наср ат-Таммар ад-Дакики

говорят: Абдул-Малик ибн Абдуль-Азиз ибн Абдул-Малик ибн Закван ибн Язид ибн Мухаммад ибн Убайдуллах, и говорят: Абдул-Малик ибн Абдуль-Азиз ибн аль-Харис, племянник Бишра ибн аль-Хариса аль-Хафи

Передавал от
Абан ибн Язид аль-Аттар
и Бакия ибн аль-Валид
и Джарир ибн Хазим
и Абу аль-Ашхаб Джа’фар ибн Хайян аль-Атариди
и Хаммад ибн Зайд
и Хаммад ибн Саляма М Н
и Зухайр ибн Муавия
и Саид ибн Абдуль-Азиз
и Салям ибн Мискин
и Шарик ибн Абдуллах
и Амир ибн Ясаф
и Абдуль-Азиз ибн Муслим аль-Касмали
и Убайдуллах ибн Амр ар-Ракки
и Укба ибн Абдуллах ар-Рифаи аль-Асам
и аль-Касим ибн аль-Фадль аль-Хаддани
и Кавсар ибн Хаким аль-Халяби
и Малик ибн Анас
и Мухаммад ибн Тальха ибн Мусарриф
и Мискин Абу Фатима
и аль-Му’афа ибн Имран аль-Маусили
и Абу Джуз Наср ибн Тариф
и Абу Хиляль ар-Расиби
и Умм Нахар бинт ад-Дифа’ аль-Басрия
Передавали от него
Муслим
и Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунайд
и Ахмад ибн аль-Хасан ибн Абдуль-Джаббар ас-Суфи
и Абу Бакр Ахмад ибн Абу Хайсама
и Абу Бакр Ахмад ибн Али ибн Саид аль-Кади аль-Марвази Н
и Абу Я’ла Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна аль-Маусили
и Ахмад ибн Али ибн Муслим аль-Аббар
и Ахмад ибн Мани’ аль-Багави
и Ахмад ибн Яхья ибн Джабир аль-Балазури
и Ахмад ибн Юнус аз-Забби аль-Асбахани
и Исмаиль ибн Абдуллах аль-Асбахани Самвайх
и аль-Хасан ибн Али ибн Шабиб аль-Ма’мари
и Абу Бакр Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу ад-Дунья
и Абу аль-Касим Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуль-Азиз аль-Багави
и Абу Кадама Убайдуллах ибн Саид ас-Сарахси
и Абу Зур’а Убайдуллах ибн Абдуль-Карим ар-Рази
и Усман ибн Харзад ан-Антаки
и Амр ибн Али аль-Фалляс
и Мухаммад ибн Ибрахим аль-Бушанджи
и Абу Хатим Мухаммад ибн Идрис ар-Рази
и Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани
и Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна
и Я’куб ибн Шайба ас-Садуси

Оценка ученых

Абу Хатим, Абу Дауд и ан-Насаи сказали: «Надёжный». Абу Хатим добавил: «Его считали из числа абдалей (заместителей)».

Абу Зур’а ар-Рази сказал: «Ахмад ибн Ханбаль не считал нужным записывать хадисы от Абу Насра ат-Таммара, и Яхья ибн Маин тоже, и никто из тех, кто был подвергнут испытанию и ответил».

Абу аль-Хасан аль-Маймуни сказал: «У меня утвердилось, что он, то есть Ахмад ибн Ханбаль, не присутствовал на похоронах Абу Насра ат-Таммара, когда тот умер, и я предположил, что это из-за того, что тот ответил во время испытания (михна)».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».

Он сказал: «Мухаммад ибн Саад Абу Наср ат-Таммар был из сынов Хорасана, из жителей Насы. Он упомянул, что родился через шесть месяцев после убийства Абу Муслима ад-Да’и, поселился в Багдаде, в районе Абу аль-Аббаса ат-Туси, в переулке ан-Нисаия, и торговал там финиками и другими товарами. Он был надёжным, достойным, благочестивым и набожным. Скончался в Багдаде во вторник, в первый день месяца мухаррам, в двести двадцать восьмом году, похоронен у Баб Харб. В тот день ему был девяносто один год, и зрение его уже пропало». То же самое сказали Абу аль-Касим аль-Багави и другие относительно даты его смерти.

Нам поведал Абу аль-Изз аш-Шайбани, который сказал: «Нам поведал Абу аль-Юмн аль-Кинди», который сказал: «Нам поведал Абу Мансур аль-Каззаз», который сказал: «Нам поведал Абу Бакр ибн Сабит аль-Хафиз», который сказал: «Мне поведал Абдуль-Азиз ибн Али аль-Варрак», который сказал: «Нам поведал судья Абу аль-Хасан Али ибн аль-Хасан аль-Джаррахи», который сказал: «Нам поведал Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Джаррах», который сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Вард говорил: «Мне сказал муэдзин Бишра ибн аль-Хариса: «Я видел Бишра ибн аль-Хариса во сне и спросил: «Что сделал Аллах с тобой?». Он ответил: «Простил меня». Я спросил: «А что Он сделал с Ахмадом ибн Ханбалем?». Он ответил: «Простил его». Я спросил: «А что Он сделал с Абу Насром ат-Таммаром?». Он сказал: «О! Тот в высоких степенях (иллиюн)». Я спросил: «За что он достиг того, чего не достигли вы?». Он сказал: «Своей бедностью и терпением ради своих дочерей».

Муслим передал от него.

Нам поведали Ахмад ибн Шайбан и Зайнаб бинт Макки, они сказали: «Нам поведал Абу Хафс ибн Табардзад». И нам поведал Абу аль-Хаттаб Умар ибн Мухаммад ибн Абу Са’д ибн Абу ‘Асрун ат-Тамими, который сказал: «Нам поведал Абу аль-Юмн аль-Кинди». И нам поведал Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, который сказал: «Нам поведал Абу Хафс ибн Табардзад и Абу аль-Юмн аль-Кинди», которые сказали: «Нам поведал Абу аль-Хасан Али ибн Хибатуллах ибн Абдуль-Салям», который сказал: «Нам поведал Абу аль-Хусейн ибн ан-Наккур», который сказал: «Нам поведал Абу Хафс аль-Каттани аль-Мукри». И нам поведал Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, который сказал: «Нам поведал Абу Хафс ибн Табардзад», который сказал: «Нам поведал Абу Мансур аль-Каззаз», который сказал: «Нам поведал судья Абу аль-Хусейн ибн аль-Мухтади биллях», который сказал: «Нам поведал Абу Хафс ибн Шахин аль-Ваиз». И нам поведала Зайнаб бинт Макки, она сказала: «Нам поведал Абу Хафс ибн Табардзад», который сказал: «Нам поведал Абу Галиб ибн аль-Банна», который сказал: «Нам поведал Абу Мухаммад ибн Хазар-марда ас-Сарифини», который сказал: «Нам поведал Абу Тахир аль-Мухлис», они сказали: «Нам поведал Абу аль-Касим Абдуллах ибн Мухаммад аль-Багави», который сказал: «Нам поведал Абу Наср ат-Таммар», который сказал: «Нам поведал Хаммад ибн Саляма от Айюба, от Нафи’, от ибн Умара, «что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочёл этот аят: «В тот день, когда люди предстанут пред Господом миров» (Коран, 83:6). Он сказал: «Они будут стоять до тех пор, пока пот не дойдёт до их ушей»». Ибн Шахин сказал: «До середины их ушей». Муслим передал его от Абу Насра ат-Таммара, и мы совпали с ним в нём с высоким иснадом. И я не думаю, что он передал от него в своём «Сахихе» что-либо другое, Аллах знает лучше.

Оригинал العربية

عبد الملك بن عبد العزيز القشيري النسوي أبو نصر التمار الدقيقي

يقال عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ذكوان بن يَزِيدَ بْن مُحَمَّدِ بْنِ عبيد الله، ويقال عبد الملك بن عبد العزيز بن الحارث ابن أخي بشر بن الحارث الحافي

روى عن
أبان بن يَزِيدَ العطار
وبقية بن الوليد
وجرير بن حازم
وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي
وحماد بن زيد
وحماد بن سلمة م س
وزهير بن معاوية
وسعيد بن عبد العزيز
وسلام بن مسكين
وشريك بن عَبْدِ اللَّهِ
وعامر بن يساف
وعبد العزيز بن مسلم القسملي
وعبيد الله بن عمرو الرقي
وعقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم
والقاسم بن الفضل الحداني
وكوثر بن حكيم الحلبي
ومالك بن أنس
ومحمد بن طلحة بن مصرف
ومسكين أبي فاطمة
والمعافى بن عمران الموصلي
وأبي جزء نصر بن طريف
وأبي هلال الراسبي
وأم نهار بنت الدفاع البصرية
روى عنه
مسلم
وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي
وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة
وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد الْقَاضِي المروزي س
وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي
وأحمد بن علي بن مسلم الأبار
وأحمد بن منيع البغوي
وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري
وأحمد بن يونس الضبي الأصبهاني
وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه
والحسن بن علي بن شبيب المعمري
وأبو بكر عبد الله بْن مُحَمَّدِ بْنِ أبي الدنيا
وأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد العزيز البغوي
وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخي
وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي
وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي
وعمرو بن علي الفلاس
ومحمد بن إبراهيم البوشنجي
وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي
ومحمد بن إسحاق الصاغاني
وأبو موسى محمد بن المثنى
ويعقوب بن شيبة السدوسي

الجرح والتعديل

قال أبو حاتم، وأبو داود، والنسائي: ثقة . زاد أبو حاتم: وكان يعد من الأبدال .

وقال أبو زرعة الرازي: كان أحمد بن حنبل لا يرى الكتابة عن أبي نصر التمار، ولا يحيى بن معين، ولا أحد ممن امتحن فأجاب .

وقال أَبُو الْحَسَنِ الميموني: صح عندي أنه يعني أحمد بن حنبل لم يحضر أبا نصر التمار حين مات، فحسبت أن ذلك لما كان أجاب في المحنة .

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

وقال: محمد بن سعد أبو نصر التمار من أبناء خراسان من أهل نسا، ذكر أنه ولد بعد قتل أبي مسلم الداعية بستة أشهر، ونزل بغداد في ربض أبي العباس الطوسي، في درب النسائية، وتجر بها في التمر، وغيره، وكان ثقة، فاضلا، خيرا، ورعا، وتوفي ببغداد يوم الثلاثاء أول يوم من المحرم سنة ثمان وعشرين ومائتين، ودفن بباب حرب، وهو يومئذ ابن إحدى وتسعين سنة، وكان بصره قد ذهب . وكذلك قال أَبُو الْقَاسِمِ البغوي، وغيره في تاريخ وفاته .

أَخْبَرَنَا أبو العز الشيباني، قال: أَخْبَرَنَا أبو اليمن الكندي، قال: أَخْبَرَنَا أبو منصور القزاز، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال: حَدَّثَنِي عبد العزيز بن علي الوراق، قال: حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ علي بن الحسن الجراحي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بْن مُحَمَّدِ بْنِ الجراح، قال: سمعت محمد بْن مُحَمَّدِ بْنِ أبي الورد، يقول: قال لي مؤذن بشر بن الحارث: رأيت بشر بن الحارث في المنام . فقلت: ما فعل الله بك ؟ قال: غفر لي . فقلت: ما فعل بأحمد بن حنبل ؟ فقال: غفر له . فقلت: ما فعل بأبي نصر التمار ؟ قال: هيهات، ذاك في عليين . فقلت: بماذا نال ما لم تنالاه ؟ فقال: بفقره، وصبره على بنياته .

وروى له النسائي

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْخَطَّابِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي عصرونٍ التَّمِيمِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، وأَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ الْكَتَّانِيُّ الْمُقْرِئُ . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحُسْيَنِ بْنُ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ شَاهِينٍ الْوَاعِظُ . ح وأَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبِ بْنُ الْبَنَّاءِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ هزارمرد الصَّرِيفِينِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَرَأَ هَذِهَ الآيَةَ: ( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ )، قال: يَقُومُونَ حَتَّى يَبْلُغَ الرَّشْحُ أَطْرَافَ آذَانِهِمْ " . وقال ابْنُ شَاهِينٍ: أَنْصَافُ آذَانِهِمْ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ التَّمَّارِ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، ومَا أَظُنُّهُ روى عنه فِي صَحِيحِهِ غَيْرَهُ، واللَّهُ أَعْلَمُ

Хадисы от него
Всего: 3
Сахих Муслим
2
#59d#2862b
Сунан ан-Насаи
1
#2365