Усама ибн Хафс аль-Мадани.
: Аль-Бухари привел от него один хадис со слов Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши: «Люди приносили нам мясо...» — в подкрепление слов Абу Халида аль-Ахмара и Мухаммада ибн Абдуррахмана ат-Тафави, от Хишама. Он не упомянул его в своей «Истории», и не упомянул его Абдуррахман ибн Абу Хатим в своей книге. Его также поддержали в возведении этого хадиса до Пророка (маруф) от Хишама ибн Урвы два почтенных человека: Абдуррахим ибн Сулейман и Юнус ибн Букайр. Его также возвел Абдульваххаб ибн Ата аль-Хаффаф в своих книгах со слов Хишама, а в «Муватта» этот хадис приводится как маукуф (слова сподвижника). Таково мнение, упомянутое хафизом Абу аль-Касимом ат-Табари аль-Лалакаи, который также отметил, что он (Усама) — неизвестный (маджхуль).
أسامة بن حفص المدني
روى له الْبُخَارِيُّ حَدِيثًا واحِدًا، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، " أَنَّ نَاسًا يَأْتُونَا بِاللَّحْمِ . . . الْحَدِيثَ " بمتابعة أبي خالد الأحمر، ومحمد بْن عَبْد الرحمن الطفاوي، عَن هشام، ولم يذكره في تاريخه، ولا ذكره عَبْد الرحمن بْن أبي حاتم، في كتابه، وقد تابعه في رفعه، عَن هشام بْن عروة، أيضا رجلان كبيران عَبْد الرحيم بْن سُلَيْمَان، ويونس بْن بكير، ورفعه عَبْد الوهاب بْن عطاء الخفاف في كتبه أيضا، عَن هشام، وهو في الموطأ موقوف
هذا معنى، ما ذكره الحافظ أبو القاسم الطبري اللالكائي، وذكر أنه مجهول
