(أبو زيد القرشي)
Усама ибн Зайд ибн Аслам аль-Кураши аль-Адави, Абу Зайд аль-Мадани.
: Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от отца: «Боюсь, что он не силен в хадисах». Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от отца: «Хадисы его порицаемы (мункар), слаб». Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Маина: «Усама ибн Зайд ибн Аслам, Абдуллах ибн Зайд ибн Аслам и Абдуррахман ибн Зайд ибн Аслам — они братья, и их хадисы ничего не стоят». Муавия ибн Салих передал от Яхьи ибн Маина: «Усама ибн Зайд ибн Аслам слаб, Абдуллах ибн Зайд ибн Аслам слаб, Абдуррахман ибн Зайд ибн Аслам слаб». Усман ибн Саид ад-Дарими сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина об Усаме ибн Зайде аль-Лайси, и он сказал: «Нет в нем проблем». Я спросил: «А об Усаме ибн Зайде младшем?», он ответил: «Слаб». Абу Бакр ибн Абу Хайсама передал от Яхьи: «Слабый в хадисах». Ибрахим ибн Абдуллах ас-Саади аль-Джузджани сказал: «Усама, Абдуллах и Абдуррахман — слабы в хадисах, но без порока в их религии и без отклонений от истины в сторону нововведений, которые о них упоминали». Абу Хатим сказал: «Его хадисы записывают, но не используют как довод». Абдуррахман ибн Абу Хатим сказал: «Абу Зур'а спросили об Усаме ибн Зайде ибн Асламе и Абдуллахе ибн Зайде ибн Асламе: «Кто из них тебе любимее?» Он ответил: «Усама лучше». Ан-Насаи сказал: «Не силен». Аль-Вакиди сказал: «Я слышал, как Усама ибн Зайд ибн Аслам говорил: «Мы из числа ашаритов, но не отрицаем достоинства Умара». Мухаммад ибн Саад сказал: «Умер во времена Абу Джафара». Ибн Маджа привел от него один хадис со слов его отца, от Ибн Умара: «Милостыню мусульман не следует брать иначе как у их водопоев».
أسامة بن زيد بن أسلم القرشي العدوي أبو زيد المدني
مولى عمر بْن الخطاب وهو أخو عَبْد الله بْن زيد بْن أسلم وعبد الرحمن بْن زيد بْن أسلم
قال عَبْد الله بْن أحمد بْن حنبل عَن أبيه: أخشى أن لا يكون بقوي في الحديث
وقال صالح بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: منكر الحديث، ضعيف .
وقال عباس الدوري، عَن يحيى بْن معين: أسامة بْن زيد بْن أسلم، وعبد الله بْن زيد بْن أسلم، وعبد الرحمن بْن زيد بْن أسلم، هؤلاء إخوة، وليس حديثهم بشيء جميعا .
وقال معاوية بْن صالح، عَن يحيى بْن معين: أسامة بْن زيد بْن أسلم ضعيف، وعبد الله بْن زيد بْن أسلم ضعيف، وعبد الرحمن بْن زيد بْن أسلم ضعيف .
وقال عثمان بْن سعيد الدارمي: سألت يحيى بْن معين، عَن أسامة بْن زيد الليثي، فَقَالَ: ليس به بأس، قلت: فأسامة بْن زيد الصغير، فَقَالَ: ضعيف .
وقال أبو بكر بْن أبي خيثمة، عَن يحيى: ضعيف الحديث .
وقال إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الله السعدي الجوزجاني: أسامة، وعبد الله، وعبد الرحمن ضعفاء في الحديث من غير خربة في دينهم، ولا زيغ عَن الحق في بدعة ذكرت عنهم .
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به .
وقال عَبْد الرحمن بْن أبي حاتم: سئل أبو زرعة، عَن أسامة بْن زيد بْن أسلم، وعبد الله بْن زيد بْن أسلم: أيهما أحب إليك ؟ قال: أسامة أمثل .
وقال النسائي: ليس بالقوي .
وقال الواقدي: سمعت أسامة بْن زيد بْن أسلم، يقول: نحن قوم من الأشعريين، ولكنا لا ننكر منة عمر .
قال مُحَمَّد بْن سعد: مات في زمن أبي جعفر .
روى له ابن ماجه، حديثا واحدا، عَن أبيه، عَن ابن عمر، " لا تؤخذ صدقات المسلمين إلا على مياههم "