(عبيد بن الحسن الثعلبي)
Убайд ибн аль-Хасан аль-Музани
Говорят: ас-Са‘лаби, Абу аль-Хасан аль-Куфи.
Абу Исхак ибн Мансур, от Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а, Абу Хатим и ан-Насаи сказали: «Достоверный».
Абу Хатим добавил: «Правдивый».
Абу Дауд сказал: «Яхья ибн Са‘ид сказал: «Убайд Абу аль-Хасан — из числа тех куфийских шейхов, которых не застал Суфьян, хотя Суфьян говорит: «Мы застали его».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Достоверные).
Муслим, Абу Дауд и Ибн Маджа передали от него хадисы.
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуррахим ибн Абдульмалик аль-Макдиси, он сказал: сообщил нам Абу аль-Яман аль-Кинди, он сказал: сообщил нам Абу Мансур аль-Раззаз, он сказал: сообщил нам кади Шариф Абу аль-Хусейн ибн аль-Мухтади биллях, он сказал: сообщил нам Абу Хафс Умар ибн Ибрахим аль-Каттани, он сказал: рассказал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Махляд аль-‘Аттар, он сказал: рассказал нам Юсуф ибн Якуб Абу Идрис, он сказал: рассказал нам Абу Му‘авия ад-Дарир, от аль-А‘маша, от Убайда ибн Хасана, от Ибн Абу Ауфы, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднимая голову после поясного поклона, говорил: «Да услышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу. О Аллах, Тебе хвала, заполняющая небеса, заполняющая землю и заполняющая всё, что Ты пожелаешь после этого». Они вывели это из хадиса аль-А‘маша, и мы получили его с высоким иснадом. Муслим также вывел это из хадиса Шу‘бы от него. И Абу Дауд также вывел это из хадиса Суфьяна, от аль-А‘маша от него. Суфьян сказал: «Мы встретили шейха Убайда Абу аль-Хасана позже, и он не говорил в нем «после поясного поклона». Также у него есть другой хадис в биографии Абдуррахмана ибн Ма‘киля, и это всё, что есть у них от него, а Аллах знает лучше.
عُبَيْد بن الْحَسَن المزني
ويقال: الثعلبي أَبُو الْحَسَنِ الكوفي .
قال أَبُو إِسْحَاق بْن مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْن معين، وأَبُو زرعة
وأَبُو حاتم، والنسائي: ثقة .
زاد أَبُو حاتم: صدوق .
وقال أَبُو دَاوُد: قال يَحْيَى بْن سَعِيد عُبَيْد أَبُو الْحَسَنِ: مِمَّن لَمْ يدركه سُفْيَان من مشايخ الكوفيين، وسُفْيَان، يَقُول: أدركناه .
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات .
روى له مُسْلِم، وأَبُو دَاوُد، وابن ماجه .
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْمَقْدِسِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَتَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارِ، قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ أَبُو إِدْرِيسَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حَسْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قال: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ “ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، قال: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ السَّمَاءِ ومِلْءُ الأَرْضِ، ومِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ “ . أخرجوه من حَدِيث الأَعْمَش، فوقع لنا عاليا، وأخرجه مُسْلِم، أَيْضًا، من حَدِيث شُعْبَة عَنْهُ . وأَبُو دَاوُد، أَيْضًا، من حَدِيث سُفْيَان، عَنِ الأَعْمَش، عَنْهُ، قال سُفْيَان: فلقينا الشيخ عُبَيْد أبا الْحَسَن بَعْد، فلم يقل فِيهِ بَعْد الركوع
ولَهُ حَدِيث آخر فِي ترجمة عَبْد الرَّحْمَنِ بْن معقل، وهَذَا جَمِيع ما له عندهم، والله أعلم