(عبد الله بن عمرو بن عمر الرقي)
Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валид аль-Асади, Абу Вахб ар-Раки, вольноотпущенник племени Асад.
Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Достоверен». Так же сказал ан-Насаи.
Абу Хатим сказал: «Хороший в хадисах, достоверен, правдив, я не знаю у него ни одного отвергаемого хадиса, он мне любимее Зухайра ибн Мухаммада».
Абу Хатим сказал от Али ибн Ма’бада ар-Раки: «Убайдуллаху ибн Амру сказали: «До меня дошло, что у тебя много хадисов от ибн Акиля, почему ты не передаешь от него? Не встречал ли ты его?». Он ответил: «Встреча с ним мне любимее, чем если бы меня встретил Аллах Всемогущий». Он сказал: «И он полагал, что слышал часть той книги с человеком, которому не доверял».
Мухаммад ибн Саад сказал: «Он был достоверным, правдивым, много передающим».
И иногда ошибался. Он был самым запоминающим из тех, кто передавал от Абд аль-Карима аль-Джазари, и никто не оспаривал его в фетвах в его время. Умер в ар-Ракке в 180 году, в халифате Харуна.
Другой сказал: «Он родился в 101 году».
От него передавали все шестеро авторов сборников.
عُبَيْد اللَّه بن عَمْرو بن أَبِي الْوَلِيد الأسدي
أَبُو وهب الرقي مولى بَنِي أسد .
قال أَبُو بَكْر بْن أَبِي خيثمة، عَنْ يَحْيَى بْن معين: ثقة .وكَذَلِكَ قال النسائي .
وقال أَبُو حاتم: صَالِح الحَدِيث، ثقة صدوق، لا أعرف لَهُ حَدِيثا منكرا، هُوَ أحب إلي من زهير بْن مُحَمَّد .
وقال أَبُو حاتم، عَنْ عَلِي بْن معبد الرقي، قيل لعبيد اللَّه بْن عَمْرو: بلغني أَن عندك من حَدِيث ابْن عقيل كثير، ألم تحدث عَنْهُ ؟ لَمْ ألقيته ؟ قال: لأن ألقيه أحب إلي من أَن يلقيني اللَّه عز وجل . قال: وزعم أَنَّهُ سمع بَعْض ذَلِكَ الكتاب مَعَ رجل لَمْ يثق بِهِ .
وقال مُحَمَّد بْن سَعْد: كَانَ ثقة صدوقا كثير الحَدِيث
وربما أخطأ، وكَانَ أحفظ من روى عن عَبْد الكريم الجزري، ولَمْ يكن أحد ينازعه فِي الفتوى فِي دهره، ومَاتَ بالرقة سنة ثمانين
ومائة، فِي خلافة هَارُون .
وقال غيره: كَانَ مولده فِي سنة إحدى ومائة .
روى له الْجَمَاعَة
