Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

عثمان بن الأسود المكي

(عثمان بن الأسود المكي)

Статусثقة ثبت
Периодd. 150 AH
Поколение7th
Регионمكة
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Усман ибн аль-Асвад ибн Муса ибн Базан аль-Макки, вольноотпущенник племени Джумах.

Передавал от
Ибрахим ибн Майсара, Адам ибн Аби Марьям, его отец аль-Асвад ибн Муса, Умайя ибн Сафван аль-Джумахи, аль-Хасан ибн Убайд Аллах ан-Наха’и, Хумайд аль-А’радж аль-Макки, Салим ибн Абдаллах ибн Умар, Саид ибн Джубайр, Сулейман аль-Ахваль Б, Шахр ибн Хаушаб, Тавус ибн Кайсан, Абдаллах ибн Абд ар-Рахман ибн Аби Хусейн, Абдаллах ибн Убайд Аллах ибн Аби Мулейка Б М Т Н, Абдаллах ибн Убайд ибн Умайр, Абу Умайя Абд аль-Карим ибн Аби аль-Мухарик аль-Басри Н, Абд аль-Малик ибн Аби Бакр ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Харис ибн Хишам, Ата ибн Аби Рабах Н, Атия аль-Ауфи, Амр ибн Тамим аль-Макки, Муджахид ибн Джабр аль-Макки А Н, Абу ас-Саурайни Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Аби Бакр аль-Макки И, Нафи’ — вольноотпущенник Ибн Умара, Абу аз-Зубайр аль-Макки.
Передавали от него
Ибрахим ибн Аби Хайя аль-Макки, Исмаил ибн Закария, Саид ибн Салим аль-Каддах, Суфьян ас-Саури, Сулейман ибн Амр ан-Наха’и, Садака ибн Халид Н, Абу Асим ад-Даххак ибн Махляд Б, Тулляб ибн Хаушаб, Абдаллах ибн Идрис, Абдаллах ибн Дауд аль-Хурайби, Абдаллах ибн Раджа аль-Макки, Абдаллах ибн Абдаллах ибн аль-Асвад аль-Хариси аль-Куфи, Абдаллах ибн Абдаллах аль-Умави, Абдаллах ибн аль-Мубарак Т Н, Абдаллах ибн Маймун аль-Каддах, Абдаллах ибн Язид аль-Вади из числа жителей Вади аль-Кура, Абд ар-Рахман ибн Аби Бакр ибн Аби Мулейка аль-Малики, Абд ар-Рахман ибн Амр ибн Бузавайх, Абд ар-Рахман ибн Мухаммад аль-Мухариби, Абд аль-Маджид ибн Абд аль-Азиз ибн Аби Раввад, Убайд Аллах ибн Муса Б А Т И, Итаб ибн Башир аль-Джазари, Усман ибн Амр ибн Садж, Умар ибн Харун аль-Балхи, аль-Фадль ибн Муса ас-Синани Н, Кудама ибн Шихаб аль-Мазини, Мухаммад ибн Аби ад-Дайф, Марван ибн Муавия аль-Фазари مد, аль-Муафа ибн Имран аль-Маусили Б, Макки ибн Ибрахим аль-Балхи, Михран ибн Аби Умар ар-Рази, Абу Фарва Муса ибн Тарик аз-Зубайди, Яхья ибн Саид аль-Каттан Б М, Яхья ибн Салим ат-Таифи, Яхья ибн Яман, Абу Бахр аль-Бакрави, Абу Халид аль-Ахмар.

Оценка ученых

Аль-Бухари со слов Али ибн аль-Мадини сказал: «У него около двадцати хадисов». Салих ибн Ахмад ибн Ханбал передал от Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью, то есть аль-Каттана, об Усмане ибн аль-Асваде, и он сказал: „Он был заслуживающим доверия и стойким“. Я сказал: „Умар ибн Зарр тебе более любим или Усман ибн аль-Асвад?“ Он ответил: „Усман ибн аль-Асвад“. Я спросил: „Усман ибн аль-Асвад тебе более любим или Сайф ибн Сулейман?“ Он ответил: „Усман предпочтительнее“». Абу Бакр аль-Асрам со слов Ахмада ибн Ханбала сказал: «Заслуживающий доверия». То же самое сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма’ина. Абу Хатим сказал: «Заслуживающий доверия, нет в нем ничего предосудительного». Абу аль-Хасан аль-Маймуни передал со слов Ахмада ибн Ханбала и Яхьи ибн Саида: «Ибн Джурайдж умер в сто пятидесятом году, а Усман ибн аль-Асвад умер до этого». Аль-Вакиди, Амр ибн Али и Абу Иса ат-Тирмизи сказали: «Он умер в сто пятидесятом году». Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» сказал: «Он умер в Мекке в сто сорок девятом году, а также говорят — в сто пятидесятом». Его передатчики были одобрены группой ученых. Нам сообщил Ахмад ибн Аби аль-Хайр, он сказал: «Нам сообщил Халиль ибн Аби ар-Раджа ар-Рарани, он сказал: «Нам сообщил Абу Али аль-Хаддад, он сказал: «Нам сообщил Абу Нуайм аль-Хафиз, он сказал: «Нам рассказал Абу Бакр ибн Юсуф ибн Халляд, он сказал: «Нам рассказал аль-Харис ибн Мухаммад, он сказал: «Нам рассказал Убайд Аллах ибн Муса, он сказал: «Нам рассказал Усман ибн аль-Асвад от Ибн Аби Мулейки от Аиши, что она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Тот, с кого будут спрашивать отчет строго — погибнет“. Я сказала: „О Посланник Аллаха, ведь Аллах Всевышний сказал: (А тот, кому книга его будет дана в правую руку, будет представлен к легкому расчету)“. Он ответил: „Это лишь представление“». Аль-Бухари передал это от Убайд Аллаха ибн Мусы, и мы согласились с ним в этом с высокой цепочкой передатчиков. Также с других сторон от Ибн Аби Мулейки от Аиши, и от Ибн Аби Мулейки от аль-Касима от Аиши. Также поступил Муслим, и нет у него от него ничего другого, кроме этого. Ат-Тирмизи передал его от Абда ибн Хумейда ибн Убайд Аллаха ибн Мусы, и это вышло у нас как альтернатива высокой цепочке с двумя ступенями, и он сказал: «Хасан сахих». Он и ан-Насаи передали его от Сувайда ибн Насра от Абдаллаха ибн аль-Мубарака от Усмана ибн аль-Асвада и другими путями».

Оригинал العربية

عُثْمَان بن الأسود بن موسى بن باذان الْمَكِّي

مولى بَنِي جمح

روى عن
إِبْرَاهِيم بْن ميسرة
وآدم بْن أَبِي مريم
وأبيه الأسود بْن موسى
وأمية بْن صفوان الجمحي
والحسن بْن عُبَيْد اللَّه النخعي
وحميد الأعرج الْمَكِّي
وسالم بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر
وسعيد بْن جُبَيْر
وسليمان الأحول خ
وشهر بْن حوشب
وطاوس بْن كيسان
وعبد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حسين
وعبد اللَّه بْن عُبَيْد اللَّه بْن أَبِي مليكة خ م ت س
وعبد اللَّه بْن عُبَيْد بْن عمير
وأبي أمية عَبْد الكريم بْن أَبِي المخارق البصري س
وعبد الْمَلِك بْن أَبِي بَكْر بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الْحَارِث بْن هِشَام
وعطاء بْن أَبِي رباح س
وعطية العوفي
وعمرو بْن تميم الْمَكِّي
ومجاهد بْن جبر الْمَكِّي د س
وأبي الثورين مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي بَكْر الْمَكِّي ق
ونَافِع مولى ابْن عُمَر
وأبي الزُّبَيْر الْمَكِّي
روى عنه
إِبْرَاهِيم بْن أَبِي حية الْمَكِّي
وإسماعيل بْن زَكَرِيَّا
وسعيد بْن سالم القداح
وسُفْيَان الثَّوْرِي
وسليمان بْن عَمْرو النخعي
وصدقة بْن خَالِد س
وأَبُو عَاصِم الضحاك بْن مخلد خ
وطلاب بْن حوشب
وعبد اللَّه بْن إدريس
وعبد اللَّه بْن دَاوُد الخريبي
وعبد اللَّه بْن رجاء الْمَكِّي
وعبد اللَّه بْن عَبْد اللَّهِ بْن الأسود الحارثي الكوفي
وعبد اللَّه بْن عَبْد اللَّهِ الأموي
وعبد اللَّه بْن المبارك ت س
وعبد اللَّه بْن ميمون القداح
وعبد اللَّه بْن يَزِيد الوادي من أَهل وادي القرى
وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي بَكْر بْن أَبِي مليكة المليكي
وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو بْن بوذويه
وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد المحاربي
وعبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيز بْن أَبِي رواد
وعبيد اللَّه بْن موسى خ د ت ق
وعتاب بْن بشير الجزري
وعثمان بْن عَمْرو بْن ساج
وعمر بْن هَارُون البلخي
والفضل بْن موسى السيناني س
وقدامة بْن شهاب المازني
ومُحَمَّد بْن أَبِي الضيف
ومروان بْن مُعَاوِيَة الفزاري مد
والمعافى بْن عمران الموصلي خ
ومكي بْن إِبْرَاهِيم البلخي
ومهران بْن أَبِي عُمَر الرَّازِي
وأبو فروة موسى بْن طارق الزبيدي
ويَحْيَى بْن سَعِيد الْقَطَّان خ م
ويَحْيَى بْن سليم الطائفي
ويَحْيَى بْن يمان
وأَبُو بحر البكراوي
وأَبُو خَالِد الأحمر

الجرح والتعديل

قال الْبُخَارِي، عَنْ عَلِي بْن المديني لَهُ نَحْو عشرين حَدِيثا .

وقال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ عَلِي بْن المديني سألت يَحْيَى يَعْنِي الْقَطَّان، عَنْ عُثْمَان بْن الأسود، فَقَالَ: كَانَ ثقة ثبتا، قُلْت: عُمَر بْن ذر أحب إليك أم عُثْمَان بْن الأسود، قال: عُثْمَان بْن الأسود، قُلْت: عُثْمَان بْن الأسود أحب إليك أَوْ سَيْف بْن سُلَيْمَان ؟ قال: قدم عُثْمَان .

وقال أَبُو بَكْر الأثرم، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: ثقة، وكَذَلِكَ قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْن معين .

وقال أَبُو حاتم: ثقة لا بأس بِهِ .

قال أَبُو الْحَسَنِ الميموني، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد: مَاتَ بْن جريج سنة خمسين ومائة، ومَاتَ عُثْمَان بْن الأسود، قبل ذَلِكَ .

وقال الواقدي، وعمرو بْن عَلِي، وأَبُو عيسى الترمذي: مَاتَ سنة خمسين ومائة .

وقال ابْن حبان فِي كتاب الثقات: مَاتَ بمكة، سنة تسع وأربعين ومائة وقيل سنة خمسين ومائة .

روى له الْجَمَاعَة .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا خَلِيلُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ الرَّارَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ، قال: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: “ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ “، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ) . قال: “ ذَلِكَ الْعَرْضُ “ . رَوَاهُ الْبُخَارِي، عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن موسى، فوافقناه فِيهِ بعلو، ومن غَيْر وجه، عَنِ ابْن أَبِي مليكة، عَنْ عَائِشَةَ، وعن ابْن أَبِي مليكة، عَنِ القاسم، عَنْ عَائِشَةَ، وكَذَلِكَ مُسْلِم، وليس لَهُ عنده غيره، ورواه الترمذي، عَنْ عَبْد بْن حميد بْن عُبَيْد اللَّه بْن موسى، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال حسن صحيح، ورواه هُوَ، والنسائي، عَنْ سويد بْن نصر، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن المبارك، عَنْ عُثْمَان بْن الأسود، ومن طرق أُخْرَى

Хадисы от него
Всего: 11
Сахих Бухари
6
#2497#2498#2984#3764#4939#6536
Сахих Муслим
1
#2876d
Сунан Абу Дауд
1
#3560
Джами ат-Тирмизи
2
#2426#3337
Сунан Ибн Маджа
1
#3061