(عثمان بن الأسود المكي)
Усман ибн аль-Асвад ибн Муса ибн Базан аль-Макки, вольноотпущенник племени Джумах.
Аль-Бухари со слов Али ибн аль-Мадини сказал: «У него около двадцати хадисов». Салих ибн Ахмад ибн Ханбал передал от Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью, то есть аль-Каттана, об Усмане ибн аль-Асваде, и он сказал: „Он был заслуживающим доверия и стойким“. Я сказал: „Умар ибн Зарр тебе более любим или Усман ибн аль-Асвад?“ Он ответил: „Усман ибн аль-Асвад“. Я спросил: „Усман ибн аль-Асвад тебе более любим или Сайф ибн Сулейман?“ Он ответил: „Усман предпочтительнее“». Абу Бакр аль-Асрам со слов Ахмада ибн Ханбала сказал: «Заслуживающий доверия». То же самое сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма’ина. Абу Хатим сказал: «Заслуживающий доверия, нет в нем ничего предосудительного». Абу аль-Хасан аль-Маймуни передал со слов Ахмада ибн Ханбала и Яхьи ибн Саида: «Ибн Джурайдж умер в сто пятидесятом году, а Усман ибн аль-Асвад умер до этого». Аль-Вакиди, Амр ибн Али и Абу Иса ат-Тирмизи сказали: «Он умер в сто пятидесятом году». Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» сказал: «Он умер в Мекке в сто сорок девятом году, а также говорят — в сто пятидесятом». Его передатчики были одобрены группой ученых. Нам сообщил Ахмад ибн Аби аль-Хайр, он сказал: «Нам сообщил Халиль ибн Аби ар-Раджа ар-Рарани, он сказал: «Нам сообщил Абу Али аль-Хаддад, он сказал: «Нам сообщил Абу Нуайм аль-Хафиз, он сказал: «Нам рассказал Абу Бакр ибн Юсуф ибн Халляд, он сказал: «Нам рассказал аль-Харис ибн Мухаммад, он сказал: «Нам рассказал Убайд Аллах ибн Муса, он сказал: «Нам рассказал Усман ибн аль-Асвад от Ибн Аби Мулейки от Аиши, что она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Тот, с кого будут спрашивать отчет строго — погибнет“. Я сказала: „О Посланник Аллаха, ведь Аллах Всевышний сказал: (А тот, кому книга его будет дана в правую руку, будет представлен к легкому расчету)“. Он ответил: „Это лишь представление“». Аль-Бухари передал это от Убайд Аллаха ибн Мусы, и мы согласились с ним в этом с высокой цепочкой передатчиков. Также с других сторон от Ибн Аби Мулейки от Аиши, и от Ибн Аби Мулейки от аль-Касима от Аиши. Также поступил Муслим, и нет у него от него ничего другого, кроме этого. Ат-Тирмизи передал его от Абда ибн Хумейда ибн Убайд Аллаха ибн Мусы, и это вышло у нас как альтернатива высокой цепочке с двумя ступенями, и он сказал: «Хасан сахих». Он и ан-Насаи передали его от Сувайда ибн Насра от Абдаллаха ибн аль-Мубарака от Усмана ибн аль-Асвада и другими путями».
عُثْمَان بن الأسود بن موسى بن باذان الْمَكِّي
مولى بَنِي جمح
قال الْبُخَارِي، عَنْ عَلِي بْن المديني لَهُ نَحْو عشرين حَدِيثا .
وقال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ عَلِي بْن المديني سألت يَحْيَى يَعْنِي الْقَطَّان، عَنْ عُثْمَان بْن الأسود، فَقَالَ: كَانَ ثقة ثبتا، قُلْت: عُمَر بْن ذر أحب إليك أم عُثْمَان بْن الأسود، قال: عُثْمَان بْن الأسود، قُلْت: عُثْمَان بْن الأسود أحب إليك أَوْ سَيْف بْن سُلَيْمَان ؟ قال: قدم عُثْمَان .
وقال أَبُو بَكْر الأثرم، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: ثقة، وكَذَلِكَ قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْن معين .
وقال أَبُو حاتم: ثقة لا بأس بِهِ .
قال أَبُو الْحَسَنِ الميموني، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد: مَاتَ بْن جريج سنة خمسين ومائة، ومَاتَ عُثْمَان بْن الأسود، قبل ذَلِكَ .
وقال الواقدي، وعمرو بْن عَلِي، وأَبُو عيسى الترمذي: مَاتَ سنة خمسين ومائة .
وقال ابْن حبان فِي كتاب الثقات: مَاتَ بمكة، سنة تسع وأربعين ومائة وقيل سنة خمسين ومائة .
روى له الْجَمَاعَة .
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا خَلِيلُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ الرَّارَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ، قال: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: “ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ “، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ) . قال: “ ذَلِكَ الْعَرْضُ “ . رَوَاهُ الْبُخَارِي، عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن موسى، فوافقناه فِيهِ بعلو، ومن غَيْر وجه، عَنِ ابْن أَبِي مليكة، عَنْ عَائِشَةَ، وعن ابْن أَبِي مليكة، عَنِ القاسم، عَنْ عَائِشَةَ، وكَذَلِكَ مُسْلِم، وليس لَهُ عنده غيره، ورواه الترمذي، عَنْ عَبْد بْن حميد بْن عُبَيْد اللَّه بْن موسى، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال حسن صحيح، ورواه هُوَ، والنسائي، عَنْ سويد بْن نصر، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن المبارك، عَنْ عُثْمَان بْن الأسود، ومن طرق أُخْرَى