(عثمان بن أبي الوليد)
Усман ибн аль-Валид,
также говорят Ибн Абу аль-Валид аль-Мадани, вольноотпущенник аль-Ахнасиев.
Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим передал от своего отца, что Абдуллах ибн Раджа передал от Усмана ибн аль-Валида или Абу аль-Валида, сомневаясь в этом.
Ан-Насаи передал от него один хадис, который достался нам через возвышенную цепочку передатчиков.
Сообщил нам об этом Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хаббуби и Ахмад ибн Хибат Аллах ибн Ахмад, сказав: сообщил нам Абу Раух Абд аль-Муизз ибн Мухаммад аль-Харави, сказал: сообщил нам Захир ибн Тахир, сказал: сообщил нам Абу Саад аль-Канджарузи, сказал: сообщил нам Абу аль-Касим Бишр ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ясин аль-Хаким, сказал: сообщил нам Абу Бакр ибн Хузайма, сказал: поведал нам Саад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, сказал: поведал нам Кудама ибн Мухаммад ибн Хашрам ибн Ясар, от Махрамы ибн Букайра, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Усман ибн аль-Валид, вольноотпущенник аль-Ахнасиев, говорил: Я слышал, как Урва ибн аз-Зубайр говорил: «Аиша, мать правоверных, рассказывала от пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Руку не отсекают, кроме как за щит или его стоимость». Он сказал: «Урва также полагал, что щит — это четыре дирхама». Это передали от Харуна ибн Абдуллаха и от Абу Бакра Мухаммада ибн Исхака ас-Сагани вместе, от Кудамы ибн Мухаммада, и это досталось нам через иную возвышенную цепочку передатчиков.
عُثْمَان بن الْوَلِيد
ويقال ابْن أَبِي الْوَلِيد المدني مولى الأخنسيين
قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حاتم: عَنْ أَبِيهِ، ورَوَى عَبْد اللَّهِ بْن رجاء، عَنْ عُثْمَان بْن الْوَلِيد أَوْ أَبِي الْوَلِيد، شك فِيهِ بْن رجاء .
روى له النسائي حَدِيثا واحدا، وقَدْ وقع لنا بعلو عَنْهُ .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَبُّوبِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ الْحَاكِمُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، قال: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، قال: حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَشْرَمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قال: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ الْوَلِيدِ مَوْلَى الأَخْنَسِيِّينِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ: كَانَتْ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنيِنَ تَحَدِّثُ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنَّهُ قال: “ لا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلا فِي الْمِجَنِّ أَوْ ثَمَنِهِ “، قال: وزعم أَن عروة قال: المجن أربعة دراهم . رَوَاهُ عَنْ هَارُون بْن عَبْد اللَّهِ، وعن أَبِي بَكْر مُحَمَّد بْن إِسْحَاق الصغاني جميعا، عَنْ قدامة بْن مُحَمَّد، فوقع لنا بدلا عاليا
