(أبو عثمان بن خالد)
Усман ибн Халид ибн Умар ибн Абдаллах ибн аль-Валид ибн Усман ибн Аффан аль-Кураши аль-Умави, Абу Аффан аль-Мадани
Отец Абу Марвана аль-Усмани
Аль-Бухари сказал: «В его хадисах есть отвергаемое (манакир)».
Ан-Насаи сказал: «Он не является заслуживающим доверия».
Абу Джафар аль-Укайли сказал: «В его хадисах преобладают ошибки».
Аль-Хаким Абу Ахмад сказал: «Отвергаемый в хадисах».
Абу Ахмад ибн Ади передал от него хадисы, а затем сказал: «У него есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и все они не являются достоверными».
Ибн Маджа передал от него два хадиса, и каждый из них встретился нам через высокий иснад.
Нам сообщил Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, сказав: сообщил нам кади Абу аль-Макарим аль-Лаббан, сказав: сообщил нам Абу Али аль-Хаддад, сказав: сообщил нам Абу Нуайм аль-Хафиз, сказав: сообщил нам Абу Бакр ибн Халлад ан-Насиби, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Юнус аль-Кудайми, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Усман ибн Халид, сказав: сообщил нам мой отец Усман ибн Халид, от Абд ар-Рахмана ибн Аби аз-Занада, от его отца, от аль-Араджа, от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встретил Усмана ибн Аффана у дверей мечети и сказал: «О Усман, это Джибриль передает от Всевышнего Аллаха: „Я выдал за тебя замуж Умм Кульсум за то же, за что выдал Рукайю, и на тех же условиях, что даровал ей“».
Также нам сообщил Абу Исхак ибн ад-Дараджи, сказав: сообщил нам Абу Джафар ас-Сайдаляни, сказав: сообщил нам Махмуд ибн Исмаил ас-Сайрафи, сказав: сообщил нам Абу Бакр ибн Шазан аль-Араджу, сказав: сообщил нам Абу Бакр ибн Фурак аль-Каббаб, сказав: сообщил нам Абу Бакр ибн Аби Асим, сказав: сообщил нам Абу Марван Мухаммад ибн Усман ибн Халид, сказав: сообщил нам мой отец, от Абд ар-Рахмана ибн Аби аз-Занада, от его отца, от аль-Араджа, от Абу Хурейры, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У каждого пророка есть спутник в раю, и мой спутник там — Усман ибн Аффан». Оба эти хадиса переданы от Абу Марвана аль-Усмани, и мы совпали с ним в высоком иснаде, а в первом хадисе у него было: „и на тех же условиях, что и её супружество“».
عُثْمَان بن خَالِد بن عُمَر بن عَبْد اللَّهِ بن الْوَلِيد بن عُثْمَان بن عَفَّان القرشي الأموي، أَبُو عَفَّان المدني
والد أَبِي مَرْوَان العثماني
قال الْبُخَارِي: عنده مناكير .
وقال
النسائي:
لَيْسَ بثقة .
وقال
أَبُو جَعْفَر العقيلي:
الغالب عَلَى حَدِيثه الوهم .
وقال
الحاكم أَبُو أَحْمَد:
منكر الحَدِيث .
وروى له أَبُو أَحْمَد بْن عدي أحاديث، ثُمَّ قال: ولَهُ غَيْر مَا ذكرت، وكلها غَيْر محفوظة .
روى له ابْن ماجه حَدِيثين، وقَدْ وقع لنا كُل واحد منهما بعلو .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادٍ النَّصِيبِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي عُثْمَانُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لَقِيَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: “ يَا عُثْمَانُ، هَذَا جِبْرِيلُ يَقُولُ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى: إِنِّي قَدْ زَوَّجْتُكَ أُمَّ كُلْثُومٍ عَلَى مِثْلِ مَا زَوَّجْتُكَ رُقَيَّةَ، وعَلَى مِثْلِ مَا مَنَحْتَهَا “
وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فَوْرَكٍ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: “ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ رَفِيقًا فِي الْجَنَّةِ، وإِنَّ رَفِيقِي فِيهَا عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ “ . رواهما عَنْ أَبِي مَرْوَان العثماني، فوافقناه فِيهِ بعلو وعنده فِي الحَدِيث الأَوَّل، وعلى مثل صحبتها