Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

عدي بن عميرة الكندي

(أبو زرارة الكندي)

Статусصحابي
Периодd. 40 AH
Поколение1st
Регион
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Ади ибн Умайра аль-Кинди, его кунья Абу Зурара.

Прибыл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), передал от него М А Н И немного, а также от брата аль-Урса.

Передавали от него
Раджа ибн Хайва Н,
его сын Ади ибн Ади Н И (есть мнение, что не слышал от него),
его брат аль-Урс ибн Умайра аль-Кинди Н,
Кайс ибн Абу Хазим М А (говорят, что от него передавал другой Кайс).

Оценка ученых

Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказал: «До меня дошло, что он поселился в Джазире и там умер».

Другие сказали: «Прибыл к Муавии и умер в Рухе».

Аль-Вакиди сказал: «Умер в Куфе в 40 году».

Его хадисы передавали Муслим, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Маджа.

(Далее следуют иснады хадисов, переданных Ади ибн Умайрой о том, что любое сокрытие имущества, полученного в качестве работника (закят), считается воровством, и хадис о советах женщинам при выдаче их замуж).

Оригинал العربية

عدي بن عميرة الكندي

كنيته أَبُو زرارة لَهُ صحبة وهُوَ والد عدي بْن عدي الَّذِي قبله وأخوه العرس بْن عميرة

وفد عَلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وروى عنه م د س ق شَيْئًا يسيرا وعن أخيه العرس بْن عميرة إِن كَانَ محفوظا

روى عنه
رجاء بْن حيوة س
وابنه عدي بْن عدي س ق ، وقيل لَمْ يسمع منه
وأخوه العرس بْن عميرة الكندي س
وقيس بْن أَبِي حازم م د ، وقيل: إِن الَّذِي . روى عنه: قَيْس بْن أَبِي حازم آخر فالله أعلم

الجرح والتعديل

قال أَبُو بَكْر بْن أَبِي خيثمة: بلغني أَنَّهُ نزل الجزيرة، ومَاتَ بِهَا .

وقال غيره: وفد عَلَى مُعَاوِيَة، ومَاتَ بالرها .

وقال الواقدي: توفي عدي بْن عميرة بْن زرارة، بالكوفة، سنة أربعين .

روى له مُسْلِم، وأَبُو دَاوُد، والنسائي، وابن ماجه .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قال: حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عُمَيْرَةَ الْكَنَدِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: “ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ لَنَا عَلَى عَمَلٍ، فَكَتَمَنَا مِنْهُ مَخِيطًا فَمَا فَوْقَهُ، فَهُوَ غَلَّ يَأْتِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ أَسْوَدُ، قال مُجَاهِدٍ: قال سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي عَمَلَكَ، قال: ومَا ذَاكَ ؟ قال: سَمِعْتُكَ تَقُولُ كَذَا وكَذَا، قال: وأَنَا أَقُولُ ذَاكَ الآنَ مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَلْيَجِئْ بِقَلِيلِهِ وكَثِيرِهِ، فَمَا أُوتِيَ مِنْهُ أَخَذَهُ، ومَا نُهِ عَنْهُ انْتَهَى، رَوَاهُ مُسْلِم من حَدِيث وكيع، وغير واحد، عَنْ إِسْمَاعِيل، فوقع لنا عاليا . ورواه أَبُو دَاوُد، عَنْ مسدد، عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد، فوقع لنا بدلا عاليا

وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ الْمِصْرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيِّ الْكِنْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْعُرْسِ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، قال: “ وأَمِّرُوا النِّسَاءَ فِي أَنْفُسِهِنَّ، فَإِنَّ الثَّيِّبَ تَعْرَبُ عَنْ نَفْسِهَا، والْبِكْرُ رِضَاهَا فِي صَمْتِهَا “ .

وبِهِ قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن عَبْد اللَّهِ بْن بُكَيْر، وعمرو بْن الرَّبِيع بْن طارق، قَالا: حَدَّثَنَا اللَّيْث بْن سَعْد، قال يَحْيَى: قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حسين . وقال عَمْرو، عَنِ ابْن أَبِي حسين، عَنْ عدي بْن عدي الكندي، عَنْ أَبِيهِ: أَن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال: فذكر نحوه . ولَمْ يذكر العرس: رَوَاهُ ابْن ماجه، عَنْ عيسى بْن حماد، عَنِ اللَّيْث بْن سَعْد، فوقع لنا بدلا عاليا

وروى له النسائي حَدِيثا آخر، أتى رجلان يختصمان إِلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فِي أرض، وهَذَا جَمِيع مَا لَهُ عندهم، والله أعلم

Хадисы от него
Всего: 4
Сахих Муслим
2
#1833a#1833c
Сунан Абу Дауд
1
#3581
Сунан Ибн Маджа
1
#1872