(أبو صفوان المدني)
Аттаф ибн Халид ибн Абдаллах ибн аль-Ас ибн Вабиса ибн Халид ибн Абдаллах ибн Умар ибн Махзум аль-Кураши аль-Махзуми, Абу Сафван аль-Мадани,
брат Абдаллаха ибн Халида и аль-Мисвара ибн Халида.
Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Кармати передал со слов Абд ар-Рахмана ибн Абд аль-Малика ибн Шайбы аль-Хизами: «Малику ибн Анасу сказали: „Аттаф ибн Халид рассказывает хадисы“. Он сказал: „Сделал это? Он не из числа великих“».
Ахмад ибн Салих аль-Мисри сказал со слов Мутаррифа ибн Абдаллаха аль-Мадани: «Малик ибн Анас сказал мне: „Аттаф рассказывает?“ Я сказал: „Да“. Он крайне возмутился этому, затем сказал: „Я застал надежных людей, которые передавали то, что от них принимали“. Я спросил: „А как же, ведь они надежные?“ Он ответил: „Из опасения допустить ошибку“».
Абдаллах ибн Ахмад ибн Шабвайх передал со слов Мутаррифа ибн Абдаллаха: «Я слышал, как Малик ибн Анас говорил: „Писать со слов подобных Аттафу ибн Халиду? Я застал в этой мечети 70 шейхов, каждый из которых лучше Аттафа, но я не записал ни от одного из них. Знание записывают от людей, которые собрали в себе знание, подобных Убайдуллаху ибн Умару и им подобным“».
Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Моего отца спросили об Аттафе ибн Халиде», он ответил: «Абу Саляма аль-Хуза’и рассказывал со слов Абд ар-Рахмана ибн Махди, что его привели к нему, но Ибн Махди не остался им доволен», то есть Аттафом ибн Халидом.
Абу Талиб сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля об Аттафе ибн Халиде», он ответил: «Он из жителей Медины, надежный, хадисы его достоверны», передал около 100 хадисов.
Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в другом месте сказал: «Моего отца спросили об Аттафе ибн Халиде», он ответил: «В нем нет ничего плохого». Он сказал: «Моего отца спросили о Яхье ибн Хамзе и Аттафе», он ответил: «Как же они близки, Аттаф — добропорядочный в хадисах».
Аббас ад-Дури сказал со слов Яхьи ибн Ма’ина: «В нем нет ничего плохого, надежный, добропорядочный в хадисах».
Абу Зур’а сказал: «В нем нет ничего плохого».
Абу Хатим сказал: «Добропорядочный, не более того. Мухаммад ибн Исхак и Аттаф — это врата милости».
Абу Убайд аль-Аджури сказал со слов Абу Дауда: «Надежный».
В другом месте он сказал: «Я спросил Абу Дауда об Аттафе ибн Халиде», он ответил: «В нем нет ничего плохого».
Малик сказал: «Аттаф рассказывает?» Сказали: «Да». Он ответил: «Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся».
Ан-Насаи сказал: «Он не сильный в хадисах».
В другом месте он сказал: «В нем нет ничего плохого».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Я не видел ничего плохого в его хадисах, когда от него передавали, надежный».
Аль-Бухари в «аль-Адаб», Абу Дауд в «аль-Кадар», ат-Тирмизи и ан-Насаи передавали от него хадисы.
عطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي أبو صفوان المدني
أخو عبد الله بن خالد والمسور بن خالد
قال محمد بن عبد الرحمن القرمطي عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي قيل لمالك بن أنس: قد حدث عطاف بن خالد قال: قد فعل ليس هو من إبل القباب
وقال أحمد بن صالح المصري عن مطرف بن عبد الله المدني قال لي مالك بن أنس: عطاف يحدث ؟ قلت: نعم فأعظم ذلك إعظاما شديدا ثم قال: لقد أدركت أناسا ثقات يحدثون ما يؤخذ عنهم قلت: كيف وهم ثقات ؟ قال: مخافة الزلل
وقال عبد الله بن أحمد بن شبويه عن مطرف بن عبد الله: سمعت مالك بن أنس يقول: ويكتب عن مثل عطاف بن خالد لقد أدركت في هذا المسجد سبعين شيخا كلهم خير من عطاف ما كتبت عن أحد منهم وإنما يكتب العلم عن قوم قد حوى فيهم العلم مثل عبيد الله بن عمر وأشباهه
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل أبي عن عطاف بن خالد فقال: حكى أبو سلمة الخزاعي عن عبد الرحمن بن مهدي أنه ذهب به إليه فلم يرضه ابن مهدي يعني: عطاف بن خالد
وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عن عطاف بن خالد فقال: هو من أهل المدينة ثقة صحيح الحديث روى نحو مائة حديث
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل في موضع آخر: سئل أبي عن عطاف بن خالد فقال: ليس به بأس، قال: وسئل أبي عن يحيى بن حمزة، وعطاف فقال: ما أقربهما، عطاف صالح الحديث .
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس به بأس ثقة صالح الحديث .
وقال أبو زرعة: ليس به بأس .
وقال أبو حاتم: صالح ليس بذاك، محمد بن إسحاق، وعطاف هما باب رحمة .
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ثقة .
وقال في موضع آخر: سألت أبا داود عن عطاف بن خالد فقال: ليس به بأس .
قال مالك: عطاف يحدث ؟ قيل: نعم، قال: أنا لله وإنا إليه راجعون .
وقال النسائي: ليس بالقوي .
قال في موضع آخر: ليس به بأس .
وقال أبو أحمد بن عدي: لم أر بحديثه بأسا إذا حدث عنه، ثقة
روى له البخاري في الأدب، وأبو داود في القدر، والترمذي
والنسائي