(عقار بن المغيرة الكوفي)
‘Аккар ибн аль-Мугира ибн Шу‘ба ас-Сакафи аль-Куфи
Брат Хамзы ибн аль-Мугиры и ‘Урвы ибн аль-Мугиры
Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли сказал: «Куфиец, табиин, надежный».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Надежные).
От него передавали ат-Тирмизи и Ибн Маджа один хадис, и он дошел до нас с высокой цепочкой.
Нам рассказал Абу аль-Фарадж ибн Кудама, Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, Абу аль-Ганим ибн ‘Аллан и Ахмад ибн Шайбан, сказав: сообщил нам Ханбаль: сообщил нам Ибн аль-Хусейн: сообщил нам Ибн аль-Музхиб: сообщил нам аль-Кати‘и: рассказал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад: рассказал мне мой отец: рассказал нам Суфьян со слов Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от ‘Аккара ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от его отца, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не полагается на Аллаха тот, кто просит о заклинании и прижигает (себя)». Суфьян однажды сказал: «Или прижигает». Этим же иснадом сказано: рассказал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад: рассказал мне мой отец: рассказал нам ‘Абдуррахман со слов Суфьяна, от Мансура, от Муджахида, от ‘Аккара ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от его отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто прижег себя или попросил о заклинании, тот отрекся от упования». Это передал ат-Тирмизи от Бундара, от ‘Абдуррахмана ибн Махди, и это дошло до нас как высокая замена. И это передал Ибн Маджа от Абу Бакра ибн Аби Шайбы, от Исма‘ила, от аль-Лайса, от Муджахида.
عقار بن المغيرة بن شعبة الثقفي الكوفي
أخو حمزة بن المغيرة وعروة بن المغيرة
قال أحمد بن عبد الله العجلي: كوفي تابعي ثقة
وذكره بن حبان في كتاب الثقات
روى له الترمذي وابن مَاجَهْ حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْعَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " لَمْ يَتَوَكَّلْ مَنِ اسْتَرْقَى، واكْتَوَى " . وقال سُفْيَانُ مَرَّةً: أَوِ اكْتَوَى . وبِهِ قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " مَنِ اكْتَوَى، أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ " . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا . ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ
