(عقبة بن صهبان البصري)
Укба ибн Сухбан аль-Азди аль-Хаддани.
Говорят также ар-Расиби или аль-Хунаи аль-Басри. Хаддан, Расиб и Хунаа — из племени Азд.
Аль-Иджли, Абу Давуд и ан-Насаи сказали: «Достоверный».
Мухаммад ибн Са’д сказал: «Умер в начале правления аль-Хадджаджа в Ираке, был достоверным».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Достоверные).
От него передавали аль-Бухари, Муслим, Абу Давуд и Ибн Маджа.
Нам сообщил Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари и Зайнаб бинт Макки, они сказали: Нам сообщил Абу Хафс ибн Табарзад, он сказал: Нам сообщил Абу аль-Баракат аль-Анмати. Также нам сообщила Ситт аль-Араб бинт Яхья ибн Абдуллах аль-Кинди, она сказала: Нам сообщил Абу аль-Юмн аль-Кинди, он сказал: Нам сообщил Абу аль-Касим Али ибн Абд ас-Саййид ибн ас-Саббаг, они сказали: Нам сообщил Абу Мухаммад ас-Сарифини, он сказал: Нам сообщил Абу аль-Касим ибн Хабаба, он сказал: Нам сообщил Абу аль-Касим аль-Багави, он сказал: Нам сообщил Али ибн аль-Джа’д. Также нам сообщил Абу Исхак ибн ад-Дараджи, он сказал: Нам сообщил Абу Джа’фар ас-Сайдаляни и не один человек, они сказали: Нам сообщила Фатима бинт Абдуллах, она сказала: Нам сообщил Абу Бакр ибн Риза, он сказал: Нам сообщил Абу аль-Касим ат-Табарани, он сказал: Нам сообщил Мухаммад ибн Яхья аль-Каззаз, он сказал: Нам сообщил Абу Умар аль-Хауди. Ат-Табарани сказал: И нам сообщил Мухаммад ибн Мухаммад ат-Таммар, он сказал: Нам сообщил Амр ибн Марзук, они сказали: Нам сообщил Шу’ба от Катады, он сказал: Я слышал, как Укба ибн Сухбан аль-Азди рассказывал со слов Абдуллаха ибн Мугаффаля аль-Музани, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил «хазф» (бросание камешков двумя пальцами) и сказал: «Он не убивает добычу и не ранит врага, но выбивает глаз и ломает зуб». Таков текст аль-Багави. Это передал аль-Бухари от Адама, от Шу’бы, и это дошло до нас как альтернативная высокая цепочка. Также от Али, от Шабабы, от Шу’бы. Передал это Муслим от Мухаммада ибн Мусанны, от Гундара и Ибн Махди, от Шу’бы, и это дошло до нас по цепочке, выше на две ступени. Передал это Абу Давуд от аль-Хауди, и мы совпали с ним в высокой цепочке. Передал это Ибн Маджа от Абу Бакра, от Убейда ибн Саида, и от Бундара, от Гундара, все от Шу’бы, и это дошло до нас как альтернативная высокая на две ступени цепочка. В двух «Сахихах» и в «Сунан» Абу Давуда у него нет других хадисов».
عقبة بن صهبان الأزدي الحداني
وقيل الراسبي وقيل الهنائي البصري وحدان وراسب وهناءة من الأزد
قال العجلي وأبو داود والنسائي: ثقة
وقال محمد بن سعد: توفي في أول ولاية الحجاج على العراق وكان ثقة
وذكره بن حبان في كتاب الثقات
روى له البخاري ومسلم وأبو داود وابن مَاجَهْ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الأَنْمَاطِيُّ . ح وأَخْبَرَتْنَا سِتُّ الْعَرَبِ بِنْتُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيِّ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ السَّيِّدِ بْنِ الصَّبَّاغِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ حَبَابَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَزَّازُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، قال الطَّبَرَانِيُّ: وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَّمَدٍ التَّمَّارُ، قال: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قال: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ صُهْبَانَ الأَزْدِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ، وقال: " إِنَّهُ لا يَقْتُلُ الصَّيْدَ، ولا يُنْكِي الْعَدُوَّ، ويَفْقَأُ الْعَيْنَ، ويَكْسَرُ السِّنَّ " . لَفْظُ الْبَغَوِيِّ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ آدَمَ، عَنْ شُعْبَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وعَنْ عَلِيٍّ، عَنْ شَبَابَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، ورَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّى، عَنْ غُنْدَرٍ، وابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدً، عَنِ الْحَوْضِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ، وعَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ غُنْدَرٍ جَمِيعًا، عَنْ شُعْبَةَ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ أَيْضًا، ولَيْسَ لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ، ولا فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ غَيْرُهُ