(علي بن عبيد المدني)
Али ибн Убайд ибн Аллах аль-Ансари аль-Мадани
вольноотпущенник Абу Усайда ас-Саиди, отец Усайда ибн Али ибн Убайда
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» (Заслуживающие доверия).
Аль-Бухари привел хадис от него в книге «аль-Адаб», а также Абу Дауд и Ибн Маджа, и мы получили его хадис по возвышенной цепочке.
Сообщил нам об этом Абуль-Хасан ибн аль-Бухари вместе с группой лиц, они сказали: сообщил нам Абу Хафс ибн Табарзад, он сказал: сообщил нам Абуль-Касим Хибатулла ибн Ахмад аль-Харири, он сказал: сообщил нам Абу Талиб аль-Ушари, он сказал: сообщил нам Абу Тахир аль-Мухаллис, он сказал: сообщил нам Абдулла ибн Мухаммад аль-Багави, он сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб аль-Хариси, он сказал: рассказал нам Абдуррахман ибн аль-Гасиль, от Усайда, от его отца Али ибн Убайда, от Абу Усайда, который был участником битвы при Бадре, он сказал: «Я сидел у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как пришел один человек из числа ансаров и спросил: „О Посланник Аллаха, осталось ли что-то из доброго отношения к моим родителям после их смерти, посредством чего я могу проявлять к ним благочестие?“ Он ответил: „Да, это молитва (дуа) за них, испрашивание прощения для них, исполнение их завещаний после них, почитание их друзей и поддержание родственных связей, которые не поддерживаются никем, кроме как через них. Это то, что осталось для тебя“». Мы записали этот хадис другим путем в биографии Усайда ибн Али.
علي بن عبيد اللَّه الأنصاري المدني
مولى أَبِي أسيد الساعدي والد أسيد علي بْن عبيد
ذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات
روى له البخاري فِي الأدب، وأبو داود، وابْن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرِيرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَارِثِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ، عَنْ أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، وكَانَ بَدْرِيًّا، قال: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ جَالِسًا، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّ والِدَيَّ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِمَا شَيْءٌ أَبِرُّهُمَا بِهِ ؟ قال: " نَعَمْ، الصَّلاةُ عَلَيْهِمَا، والاسْتِغْفَارُ لَهُمَا، وإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا، وإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا، وصِلَةُ الرَّحِمِ الَّذِي لا رَحِمَ لَكَ إِلا مِنْ قِبَلِهِمَا، فَهَذَا الَّذِي بَقِيَ عَلَيْكَ " . وقد كتبْناه من وجه آخر فِي ترجمة أسيد بْن علي
