عمر بن أبي سلمة القرشي

Оценка ученых

Мухаммад ибн Саад упомянул его в четвертом поколении жителей Медины, сказав: «Его мать не была названа нам, он передавал много хадисов, однако на его хадисы не опираются как на довод».

Халифа ибн Хайят сказал: «Салама и Умар — сыновья Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, их мать — наложница».

Али ибн аль-Мадини сказал со слов Яхьи ибн Саида:

«Шу'ба считал Умара ибн Абу Саламу слабым передатчиком». Исхак ибн аль-Хайядж сказал со слов Абу Кудамы: «Я спросил Абд ар-Рахмана ибн Махди:

Застал ли Шу'ба Умара ибн Абу Саламу, но не стал брать от него?». Он ответил: «Его хадисы слабые».

Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал со слов своего отца:

«Шу'ба ничего не слышал от Умара ибн Абу Саламы». Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказал:

«Я спросил своего отца о нем, и он ответил: «Он праведный, если пожелает Аллах». Яхья ибн Саид предпочитал ему Мухаммада ибн Амра».

Абу аль-Хасан ибн аль-Бара сказал со слов Али ибн аль-Мадини:

«Шу'ба оставил его, он не является сильным». Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказал со слов Яхьи ибн Ма'ина:

«Нет в нем проблем».

И сказал в другой раз:

«Слабый в хадисах». Аль-'Иджли сказал:

«В нем нет проблем».

Абу Хатим сказал:

«Он у меня праведный, правдивый в основе, но не такой уж сильный. Его хадисы записывают, но не используют как довод, он противоречит в некоторых вещах». Ибрахим ибн Якуб аль-Джузджани сказал:

«Не силен в хадисах».

Ан-Насаи сказал:

«Не силен». И сказал:

«Абу Бакр ибн Хузайма не опирается на его хадисы как на довод».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Он прибыл в Васит, и от него записывали Хушайм и Абу Авана. Он был судьей Медины, его убил Абдаллах ибн Али в Шаме в сто тридцать втором году».

Мухаммад ибн Саад сказал: «Сообщил мне Якуб ибн Ибрахим ибн Саад, что Абдаллах ибн Али ибн Абдаллах ибн Аббас убил Умара ибн Абу Саламу в те ночи, когда они выступили в Шаме. Умар был с сыновьями своей сестры из рода Умайя, и он убил их вместе с ними».

Муса ибн Закария сказал со слов Халифы ибн Хайята: «Абдаллах ибн Али убил Умара ибн Абу Саламу, то есть в сто тридцать втором году».

Абу Хафс аль-Ахвази сказал со слов Халифы ибн Хайята: «Его убил Абдаллах ибн Али в Шаме в сто тридцать третьем году». И первое мнение — более верное, а Аллаху виднее.

Аль-Бухари привел его как свидетельствующий довод в «Ас-Сахих», передал для него в «Аль-Адаб», и остальные (авторы сборников), кроме Муслима, передавали от него.