Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

عمر بن إسماعيل الهمداني

(عمر بن إسماعيل الكوفي)

Статусمتروك الحديث
Период
Поколение10th
Регионبغداد ، الكوفة
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Умар ибн Исмаил ибн Муджалид ибн Саид аль-Хамадани аль-Куфи

Проживал в Багдаде

Передавал от
Его отец Исмаил ибн Муджалид ибн Саид Т
аль-Асвад ибн Амир Шазан
Хафс ибн Гияс Т
Саид ибн Амир ад-Дабии
Саид ибн Муслима аль-Умави Т
Али ибн Хафс аль-Мадаини
Мухаммад ибн Рабиа аль-Килаби
Мухаммад ибн Саид ибн Абан аль-Кураши
Мухаммад ибн Убайд ат-Танафиси
Мухаммад ибн Фудейл ибн Газван
Масада ибн Садака
Мутамир ибн Сулейман
Яхья ибн Саид ибн Абан аль-Кураши аль-Умави
Яла ибн аль-Ашдак
Абу Муавия ад-Дарир
Передавали от него
ат-Тирмизи
Ибрахим ибн Ахмад ибн Сахль ибн Шукар аль-Багдади
Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Мутавайх аль-Асбахани
Абу аль-Азхар Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабури
Ахмад ибн аль-Хасан ибн Абд аль-Джаббар ас-Суфи
Ахмад ибн аль-Хасан ибн Харун ас-Сабахи
Ахмад ибн Абдаллах ибн Сабур ар-Ракки ад-Даккак
Ахмад ибн Али аль-Аббар
Ахмад ибн Мухаммад ад-Дабии
аль-Хасан ибн Али аль-Муаммари
Саид ибн Ахмад ибн Усман аль-Багдади
Абдаллах ибн Исхак аль-Мадаини
Абдаллах ибн аль-Аббас ат-Тайалиси
Абдаллах ибн Мухаммад ибн Абу ад-Дунья
Абдаллах ибн Мухаммад ибн Наджия
Абдан аль-Ахвази
Али ибн Мухаммад ибн Халид аль-Мутарриз
Умар ибн Мухаммад ибн Буджаир ас-Самарканди
аль-Касим ибн Закария аль-Мутарриз
Мухаммад ибн Исхак ас-Сакафи ас-Саррадж
Мухаммад ибн Исмаил аль-Баслани
Мухаммад ибн Джарир ат-Табари
Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами
Мухаммад ибн Мухаммад аш-Шатви
Мухаммад ибн Муса аль-Хульвани
Абу Хамид Мухаммад ибн Харун аль-Хадрами
аль-Хайсам ибн Халаф ад-Дури
Абу Али Юсуф ибн аль-Хакам аль-Хайят, известный как Дубейс

Оценка ученых

Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: Нам сообщил Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в письме ко мне: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Я видел Умара ибн Исмаила ибн Муджалида, он — ничто, лжец, мерзавец, плохой человек. Он передавал от Абу Муавии, от аль-Амаша, от Муджахида, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Я — город знаний, а Али — его врата». И это хадис, у которого нет основы».

Абдаллах сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: Я не считаю его иначе как правдивым».

Абу Джафар аль-Укайли сказал: Нам рассказал Абдаллах ибн Ахмад, он сказал: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Я писал от Исмаила ибн Муджалида, и в нем нет ничего предосудительного, но я считал, что этот его сын Умар — жалкий ничтожный человек, лжец, мерзавец. Он передавал от Абу Муавии хадис, у которого нет основы: от аль-Амаша, от Муджахида, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Я — город знаний, а Али — его врата».

Ибрахим ибн Абдаллах ибн аль-Джунайд сказал: я слышал, как Яхья ибн Маина спросили об Умаре ибн Исмаиле ибн Муджалиде ибн Саиде, и он ответил: «Лжец. Он также передает хадис Абу Муавии от аль-Амаша от Муджахида от Ибн Аббаса: «Я — город знаний, а Али — его врата». Это ложь, у которой нет основы».

Яхья ибн Ахмад ибн Зияд сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина о хадисе Абу Муавии от аль-Амаша от Муджахида от Ибн Аббаса: «Я — город знаний», и он категорически отверг его».

Саид ибн Амр аль-Барзаи сказал: Абу Зура сказал: «Хадис Абу Муавии от аль-Амаша от Муджахида от Ибн Аббаса: «Я — город мудрости, а Али — его врата» — сколько же людей опозорились на нем». Затем Абу Зура сказал мне: «Мы пришли к одному шейху в Багдаде, которого называли Умар ибн Исмаил ибн Муджалид, и он вынес нам тетрадь своего отца, в которой были хорошие хадисы от Муджалида и Байана, и люди, и мы записывали вплоть до времени предвечерней молитвы (аср), и он читал нам. Когда мы захотели уйти, он сказал: «Нам рассказал Абу Муавия, от аль-Амаша» этот хадис. И я сказал ему: «И не все это сразу!». Он сказал: «Я пришел к Яхье ибн Маину и упомянул это ему, и он сказал: Скажи ему: О враг Аллаха, когда ты записал это от Абу Муавии? Ведь ты записывал от Абу Муавии только в Багдаде, а когда он передавал этот хадис в Багдаде?».

Абу Хатим сказал: «Слабый в передаче хадисов».

Ан-Насаи сказал: «Не заслуживает доверия, оставлен».

Ад-Даракутни сказал: «Слабый».

И сказал в другом месте: «Оставлен»

Оригинал العربية

عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني الكوفي

نزيل بغداد

روى عن
أبيه إسماعيل بْن مجالد بْن سعيد ت
والأسود بْن عامر شاذان
وحفص بْن غياث ت
وسعيد بْن عامر الضبعي
وسعيد بْن مسلمة الأموي ت
وعلي بْن حفص المدائني
ومحمد بْن ربيعة الكلابي
ومحمد بْن سعيد بْن أبان القرشي
ومحمد بْن عبيد الطنافسي
ومحمد بْن فضيل بْن غزوان
ومسعدة بْن صدقة
ومعتمر بْن سليمان
ويحيى بْن سعيد بْن أبان القرشي الأموي
ويعلى بْن الأشدق
وأبي معاوية الضرير
روى عنه
الترمذي
وإبراهيم بْن أحمد بْن سهل بْن شوكر البغدادي
وإبراهيم بْن محمد بْن الحسن بْن متويه الأصبهاني
وأبو الأزهر أحمد بْن الأزهر النيسابوري
وأحمد بْن الحسن بْن عبد الجبار الصوفي
وأحمد بْن الحسن بْن هارون الصباحي
وأحمد بْن عبد اللَّه بْن سابور الرقي الدقاق
وأحمد بْن علي الأبار
وأحمد بْن محمد الضبعي
والحسن بْن علي المعمري
وسعيد بْن أحمد بْن عثمان البغدادي
وعبد اللَّه بْن إسحاق المدائني
وعبد اللَّه بْن العباس الطيالسي
وعبد اللَّه بْن محمد بْن أَبِي الدنيا
وعبد اللَّه بْن محمد بْن ناجية
وعبدان الأهوازي
وعلي بْن محمد بْن خالد المطرز
وعمر بْن محمد بْن بجير السمرقندي
والقاسم بْن زكريا المطرز
ومحمد بْن إسحاق الثقفي السراج
ومحمد بْن إسماعيل البصلاني
ومحمد بْن جرير الطبري
ومحمد بْن عبد اللَّه الحضرمي
ومحمد بْن محمد الشطوي
ومحمد بْن موسى الحلواني
وأبو حامد محمد بْن هارون الحضرمي
والهيثم بْن خلف الدوري
وأبو علي يوسف بْن الحكم الخياط المعروف بدبيس

الجرح والتعديل

قال عبد الرحمن بْن أَبِي حاتم: أَخْبَرَنَا عبد اللَّه بْن أحمد بْن حنبل، فِيمَا كتب إلي، قال: سمعت يحيى بْن معين، يقول: رأيت عمر بْن إسماعيل بْن مجالد ليس بشيء، كذاب، خبيث، رجل سوء حَدَّثَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ " أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ، وعَلِيٌّ بَابُهَا " . وهو حديث ليس لَهُ أصل .

قال عبد اللَّه: وسألت أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: لا أراه إلا صدق

وقال أَبُو جعفر العقيلي: حَدَّثَنَا عبد اللَّه بْن أحمد، قال: سمعت يحيى بْن معين، يقول: كتبت عن إسماعيل بْن مجالد، وليس بِهِ بأس، وكنت أرى أن ابْنه هَذَا عمر شويطر ليس بشيء، كذاب، رجل سوء حَدَّثَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ بِحَدِيثٍ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: " أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وعَلِيٌّ بَابُهَا " .

وقال إبراهيم بْن عبد اللَّه بْن الجنيد: سمعت يحيى بْن معين، وسئل عن عمر بْن إسماعيل بْن مجالد بْن سعيد، فَقَالَ: كذاب يحدث أيضا بحديث أَبِي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابْن عباس: " أنا مدينة العلم، وعلي بابها " . وهذا كذب ليس لَهُ أصل .

وقال يحيى بْن أحمد بْن زياد: سألت يحيى بْن معين عن حديث أَبِي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابْن عباس: " أنا مدينة العلم " فأنكره جدا .

وقال سعيد بْن عمرو البرذعي: قال أَبُو زرعة: حديث أَبِي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابْن عباس: " أنا مدينة الحكمة، وعلي بابها " كم من خلق قد افتضحوا فِيهِ . ثُمَّ قال لي أَبُو زرعة: أتينا شيخا ببغداد يقال لَهُ: عمر بْن إسماعيل بْن مجالد، فأخرج إلينا كراسة لأبيه فِيهَا أحاديث جياد، عن مجالد، وبيان، والناس فكنا نكتب إِلَى العصر، فيقرأ علينا، فلما أردنا أن نقوم، قال: حَدَّثَنَا أَبُو معاوية، عن الأعمش بهذا الحديث فقلت لَهُ: ولا كل هَذَا بمرة، قال: فأتيت يحيى بْن معين، فذكرت ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: قل لَهُ: يا عدو اللَّه، متى كتبت أنت هَذَا عن أَبِي معاوية ؟ إنما كتبت أنت عن أَبِي معاوية ببغداد، ومتى روى هُوَ هَذَا الحديث ببغداد ؟

وقال أَبُو حاتم: ضعيف الحديث .

وقال النسائي: ليس بثقة، متروك الحديث .

وقال الدارقطني: ضعيف

وقال فِي موضع آخر: متروك

Хадисы от него
Всего: 5
Джами ат-Тирмизи
5
#2365#2506#3219#3417#3669