عمر بن شبيب المذحجي

Оценка ученых

Аббас ад-Даури передал от Яхьи ибн Ма’ина: «Не является заслуживающим доверия». В другом месте он сказал: «Ничтожный», и я видел его, от него передавал Марван ибн Муавия.

аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби передал от Яхьи ибн Ма’ина: «Я видел Умара ибн Шабиба». Марван аль-Фазари передавал от Шабиба, а Умар не был достойным похвалы.

Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунайд сказал: «Я спросил Яхью об Умаре ибн Шабибе ас-Сулями, и он ответил: «Я слышал от него, он не был заслуживающим доверия». Марван аль-Фазари передавал от его отца Шабиба ас-Сулями. Я спросил Яхью: «Был ли Шабиб заслуживающим доверия?» Он ответил: «Да».

Якуб ибн Суфьян упомянул его в главе о тех, от кого не следует принимать хадисы, и я слышал, как наши товарищи считали их слабыми.

В другом месте он сказал: «Его хадисы ничтожны». Абу Зур’а сказал: «Слабый в передаче хадисов».

В другом месте он сказал: «Хадисы его шатки». Абу Хатим сказал: «Шейх, хадисы которого записываются, но не используются в качестве довода».

ан-Наса’и сказал: «Не является сильным передатчиком». Абу Хатим ибн Хиббан сказал: «Был правдивым шейхом, но часто ошибался, до тех пор, пока это не вышло за пределы того, чтобы опираться на него, если он оставался единственным передатчиком, при малочисленности его передач».

Ибн Маджа передал от него один хадис, и мы обнаружили его с высокой цепочкой передатчиков.

Нам сообщил об этом Абу Исхак ибн ад-Дараджи и Мухаммад ибн Абдульмумин, сказав: «Нам поведал Захир ибн Абу Тахир ас-Сакафи, сказав: «Нам поведал Захир ибн Тахир аш-Шаххами, сказав: «Нам поведал Абу Са’д аль-Канджарузи, сказав: «Нам поведал Абу Амр ибн Хамдан, сказав: «Нам поведал Хамид ибн Мухаммад ибн Шу’айб, сказав: «Нам поведал ас-Сальт ибн Мас’уд». Также Абу Амр ибн Хамдан сказал: «Нам поведал Мухаммад ибн аль-Мусайяб аль-Аргиани, сказав: «Нам поведал Ахмад ибн Яхья аль-Джаллаб, сказав: «Нам поведал Умар ибн Шабиб аль-Мазхиджи, сказав: «Нам поведал Абдуллах ибн Иса от Атыйи от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Развод рабыни — два (объявления), а её срок выжидания — два менструальных цикла».

Он передал это от Мухаммада ибн Тарифа аль-Баджали и Ибрахима ибн Саида аль-Джаухари, и нам это досталось с замещающей высокой цепочкой.