(عمر بن أبي خثعم اليمامي)
Умар ибн Абдаллах ибн Абу Хас’ам аль-Ямами.
Иногда его возводят к деду, и некоторые говорят: Умар ибн Хас’ам.
Ат-Тирмизи передал от аль-Бухари: «Слабый в хадисах, никуда не годный». Он сильно ослабил его.
Саид ибн Амр аль-Барза’и передал от Абу Зур’и: «Ненадежный в хадисах. Он рассказал три хадиса от Яхьи ибн Абу Касира, если бы они были среди пятисот хадисов, то испортили бы их».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Хадисы порицаемые, некоторые из них не находят подтверждения».
Абу Хатим ибн Хиббан предположил, что это Умар ибн Рашид, однако уже было сказано, что ад-Даракутни опроверг его и обвинил в путанице в этом.
Его хадисы приводили ат-Тирмизи и Ибн Маджа.
Нам сообщил Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, он сказал: Нам сообщил Абу Хафс ибн Табарзад, он сказал: Нам сообщил Абу Мухаммад ибн ат-Таррах, он сказал: Нам сообщил Абу аль-Касим ибн аль-Бусри, он сказал: Нам сообщил Абу Тахир аль-Мухаллис, он сказал: Нам рассказал Яхья ибн Мухаммад ибн Са’ид, он сказал: Нам рассказал Абу Хишам ар-Рифа’и, он сказал: Нам рассказал Зайд ибн аль-Хубаб, он сказал: Нам рассказал Умар ибн Абдаллах ибн Абу Хас’ам, от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто совершит магриб, а затем помолится после него шесть ракаатов, прежде чем произнесет что-то плохое, Аллах запишет ему поклонение двенадцати лет».
Они оба привели это из хадиса Зайда ибн аль-Хубаба, и это досталось нам в качестве возвышенного иснада. Ат-Тирмизи сказал: «Редкий, мы не знаем его, кроме как из хадиса Зайда от Умара». Он также передал от него еще один хадис с этим иснадом: «Тот, кто прочитает „Ха-Мим. Ад-Духан“ в течение ночи». Это все, что у них есть от него, Аллах знает лучше.
عمر بن عبد اللَّه بن أَبِي خثعم اليمامي
وقد ينسب إِلَى جد هوقال بعضهم عمر بْن خثعم
قال الترمذي، عن البخاري: ضعيف الحديث ذاهب، وضعفه جدا .
وقال سعيد بْن عمرو البرذعي، عن أَبِي زرعة: واهي الحديث، حدث عن يحيى بْن أَبِي كثير ثلاثة أحاديث لَوْ كانت فِي خمس مائة حديث لأفسدتها .
وقال أَبُو أحمد بْن عدي: منكر الحديث، وبعض حديثه لا يتابع عَلَيْهِ
وزعم أَبُو حاتم بْن حبان، أنه عمر بْن راشد، وقد تقدم أن الدارقطني رد عَلَيْهِ، ونسبه إِلَى التخليط فِي ذَلِكَ .
روى له الترمذي، وابْن ماجه .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الطَّرَّاحِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قال: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي خَثْعَمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " مَنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا سِتَّ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِسُوءٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِبَادَةَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً " . أخرجاه من حديث زيد بْن الحباب، فوقع لنا بدلا عاليا . وقال الترمذي: غريب، لا نعرفه إلا من حديث زيد، عن عمر وروى لَهُ حديثا آخر بهذا الإسناد: " من قرأ حم الدخان فِي ليلة " . وهذا جميع ما لَهُ عندهما، واللَّهِ أعلم