Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

عمر بن علي المقدمي

(عمر بن علي بن عطاء المقدمي)

Статусثقة وكان يدلس كثيرا
Периодd. 190 AH
Поколение8th
Регионالبصرة ، واسط
Биография: Тахзиб аль-Камаль

‘Умар ибн ‘Али ибн ‘Ата ибн Мукаддам аль-Мукаддами Абу Хафс аль-Басри, вольноотпущенник племени Сакиф, отец Мухаммада ибн ‘Умара, ‘Асима ибн ‘Умара и дядя Мухаммада ибн Аби Бакра аль-Мукаддами.

Передавал от
Ибрахим ибн ‘Укба Н;
Исма‘иль ибн Аби Халид Б قد Н И;
Айман ибн Набиль;
Хаджадж ибн Арта;
Хурайз ибн ‘Усман ар-Рахби;
Халид аль-Хазза‘ И;
Са‘д ибн Исхак ибн Ка‘б ибн ‘Уджра;
Са‘д ибн Са‘ид аль-Ансари;
Са‘д ибн Турайф аль-Искаф;
Суфьян ас-Саури;
Суфьян ибн Хусайн аль-Васити مق Т Н;
Салих ибн Салих ибн Хай;
‘Абдуллах ибн Муслим ибн Хурмуз;
‘Усман ибн Хаким аль-Ансари;
‘Али ибн ‘Абд аль-Малик ибн ‘Умайр;
Муджамма‘ ибн Йахйа аль-Ансари;
Мис‘ар ибн Кидам;
Ма‘н ибн Мухаммад аль-Гафари Б Н;
Муса ибн ‘Укба;
Муса ибн аль-Мусайяб عخ;
Нафи‘ ибн ‘Умар аль-Джумахи Т;
Хишам ибн ‘Урва М Т Н И;
Йахйа ибн Са‘ид аль-Ансари Н;
Абу Хазим аль-Мадани аль-А‘радж Б Т;
Абу-ль-‘Умайс аль-Мас‘уди Н.
Передавали от него
Ахмад ибн Сабит аль-Джахдари И;
Ахмад ибн Ханбаль;
Ахмад ибн ‘Абда ад-Дабби;
Ахмад ибн Аби ‘Убайдуллах ас-Сулайми Н;
Абу-ль-Аш‘ас Ахмад ибн аль-Микдам аль-‘Иджли;
Исма‘иль ибн Бишр ибн Мансур ас-Сулайми И;
Абу Бишр Бакр ибн Халяф, зять аль-Мукри И;
Джа‘фар ибн Харун;
Хафс ибн ‘Амр ар-Раббали И;
Халифа ибн Хаййат Б;
Саляма ибн Хаббан аль-‘Атаки;
Сулейман ибн Харб Н;
Ас-Сальт ибн Мухаммад аль-Харики;
его сын Абу Бишр ‘Асим ибн ‘Умар ибн ‘Али;
Абу Бакр ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аби Шайба И;
Абу Зафар ‘Абду-с-Салям ибн Мутаххар Б;
‘Аффан ибн Муслим;
‘Умар ибн Шабба И;
‘Амр ибн ‘Али عخ Н;
Кутайба ибн Са‘ид А Т;
Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Нафи‘ аль-‘Абди М Т Н;
Мухаммад ибн Башшар Бундар Н И;
его племянник Мухаммад ибн Аби Бакр аль-Мукаддами Б Н;
Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Фаддад;
Мухаммад ибн ‘Абдуллах ар-Рази;
Мухаммад ибн ‘Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани Т;
его сын Мухаммад ибн ‘Умар ибн ‘Али Т;
Мухаммад ибн Хишам ибн Аби Хайра ас-Садуси سي;
Мухаммад ибн Йахйа аль-Кат‘и قد;
Аль-Мунзир ибн аль-Валид аль-Джаруди;
Наср ибн ‘Али аль-Джахдами И;
Йахйа ибн Халяф аль-Джубари Т И;
Йахйа ибн Йахйа ан-Найсабури مق;
Юсуф ибн Вадих Н.

Оценка ученых

‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я слышал, как мой отец упоминал ‘Умара ибн ‘Али, хвалил его и говорил: Он занимался тадлисом (скрытием имен передатчиков), я слышал, как он говорил: Хаджадж, подразумевая, что это кто-то другой рассказал нам».

Мой отец сказал: «Вот так он занимался тадлисом».

‘Абдуллах ибн Ахмад передал от Яхйи ибн Ма‘ина: «Я ничего от него не записал. По происхождению он из Васита, поселился в Басре. Он занимался тадлисом, но в нем не было ничего плохого, он был достойным человеком».

Мухаммад ибн Са‘д сказал: «Он был заслуживающим доверия, но занимался сильным тадлисом: говорил „я слышал“ и „нам рассказал“, а затем замолкал и добавлял: „Хишам ибн ‘Урва“ или „аль-А‘маш“».

‘Аффан ибн Муслим сказал: «Он был праведным человеком, и не ставили ему в вину ничего, кроме тадлиса, а в остальном — нет. И я не принимал от него, пока он не говорил „нам рассказал“».

Абу Хатим сказал: «Его положение — правдивость, и если бы не его тадлис, мы бы признали его слова, если бы он добавлял новую информацию, но мы боимся, что он взял это от того, кто не заслуживает доверия».

Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «Я надеюсь, что с ним все в порядке».

Его сын ‘Асим ибн ‘Умар ибн ‘Али и аль-Бухари сказали: «Он умер в сто девяностом году», ‘Асим добавил: «В месяце джумада аль-уля».

Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна сказал: «Он умер в сто девяносто втором году».

Хадисы от него передали все авторы шести книг.

Оригинал العربية

عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي أَبُو حفص البصري

مولى ثقيف والد محمد بْن عمر وعاصم بْن عمر وعم محمد بْن أَبِي بكر المقدمي

روى عن
إبراهيم بْن عقبة س
وإسماعيل بْن أَبِي خالد خ قد س ق
وأيمن بْن نابل
وحجاج بْن أرطاة
وحريز بْن عثمان الرحبي
وخالد الحذاء ق
وسعد بْن إسحاق بْن كعب بْن عجرة
وسعد بْن سعيد الأنصاري
وسعد بْن طريف الإسكاف
وسفيان الثوري
وسفيان بْن حسين الواسطي مق ت س
وصالح بْن صالح بْن حي
وعبد اللَّه بْن مسلم بْن هرمز
وعثمان بْن حكيم الأنصاري
وعلي بْن عبد الملك بْن عمير
ومجمع بْن يحيى الأنصاري
ومسعر بْن كدام
ومعن بْن محمد الغفاري خ س
وموسى بْن عقبة
وموسى بْن المسيب عخ
ونافع بْن عمر الجمحي ت
وهشام بْن عروة م ت س ق
ويحيى بْن سعيد الأنصاري س
وأبي حازم المدني الأعرج خ ت
وأبي العميس المسعودي س
روى عنه
أحمد بْن ثابت الجحدري ق
وأحمد بْن حنبل
وأحمد بْن عبدة الضبي
وأحمد بْن أَبِي عبيد اللَّه السليمي س
وأبو الأشعث أحمد بْن المقدام العجلي
وإسماعيل بْن بشر بْن منصور السليمي ق
وأبو بشر بكر بْن خلف ختن المقرىء ق
وجعفر بْن هارون
وحفص بْن عمرو الربالي ق
وخليفة بْن خياط خ
وسلمة بْن حبان العتكي
وسليمان بْن حرب س
والصلت بْن محمد الخاركي
وابْنه أَبُو بشر عاصم بْن عمر بْن علي
وأبو بكر عبد اللَّه بْن محمد بْن أَبِي شيبة ق
وأبو ظفر عبد السلام بْن مطهر خ
وعفان بْن مسلم
وعمر بْن شبة ق
وعمرو بْن علي عخ س
وقتيبة بْن سعيد د ت
وأبو بكر محمد بْن أحمد بْن نافع العبدي م ت س
ومحمد بْن بشار بْندار س ق
وابْن أخيه محمد بْن أَبِي بكر المقدمي خ س
ومحمد بْن الحسين الفضاض
ومحمد بْن عبد اللَّه الرزي
ومحمد بْن عبد الأعلى الصنعاني ت
وابْنه محمد بْن عمر بْن علي ت
ومحمد بْن هشام بْن أَبِي خيرة السدوسي سي
ومحمد بْن يحيى القطعي قد
والمنذر بْن الوليد الجارودي
ونصر بْن علي الجهضمي ق
ويحيى بْن خلف الجوباري ت ق
ويحيى بْن يحيى النيسابوري مق
ويوسف بْن واضح س

الجرح والتعديل

قال عبد اللَّه بْن أحمد بْن حنبل: سمعت أَبِي، وذكر عمر بْن علي، فأثنى عَلَيْهِ خيرا، وقال: كَانَ يدلس، سمعته يقول: حجاج، سمعته يعني حَدَّثَنَا آخر .

قال أَبِي: هكذا كَانَ يدلس .

وقال عبد اللَّه بْن أحمد، عن يحيى بْن معين: لم أكتب عَنْهُ شيئا، وأصله واسطي نزل البصرة، وكان يدلس، وما كَانَ بِهِ بأس، حسن الهيئة .

وقال محمد بْن سعد: كَانَ ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا، يقول: سمعت، وحَدَّثَنَا، ثُمَّ يسكت، ثُمَّ يقول: هشام بْن عروة، والأعمش .

وقال عفان بْن مسلم: كَانَ رجلا صالحا، ولم يكونوا ينقمون عَلَيْهِ غير التدليس، وأما غير ذَلِكَ فلا، ولم أكن أقبل مِنْهُ حتى يقول: حَدَّثَنَا .

وقال أَبُو حاتم: محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا لَهُ إِذَا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة .

وقال أَبُو أحمد بْن عدي: أرجو أنه لا بأس بِهِ .

قال ابْنه عاصم بْن عمر بْن علي، والبخاري: مات سنة تسعين ومائة، زاد عاصم: فِي جمادى الأولى .

وقال أَبُو موسى محمد بْن المثنى: مات سنة اثنتين وتسعين ومائة .

روى له الجماعة

Хадисы от него
Всего: 25
Сахих Бухари
5
#39#4264#6419#6474#6807
Сахих Муслим
1
#2673b
Сунан Абу Дауд
1
#4411
Сунан ан-Насаи
5
#3467#4983#5034#5237#5382
Джами ат-Тирмизи
7
#931#1286#1447#1689#2408#2839#2853
Сунан Ибн Маджа
6
#730#1222#1974#2303#2587#4263