(عمر بن محمد بن زيد المدني)
Умар ибн Мухаммад ибн Зейд ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб аль-Кураши аль-Адави аль-Мадани
Житель Аскалана, брат Зейда ибн Мухаммада, Асима ибн Мухаммада, Вакида ибн Мухаммада и Абу Бакра ибн Мухаммада
Мухаммад ибн Саад сказал: его мать была наложницей по имени Шаса. Ибн Хиббан сказал: его мать — Куррат аль-Айн из племени Дабба, и он, и его брат Абу Бакр — от одного отца и матери.
Упомянул его Мухаммад ибн Саад в пятом поколении жителей Медины и сказал: «Он был надежным, но передавал мало хадисов».
Упомянул его ан-Насаи в восьмом поколении сподвижников Нафи.
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал со слов своего отца: «Шейх, надежный, нет в нем ничего плохого». От него передавал Суфьян ас-Саури и хвалил его.
Ханбаль ибн Исхак сказал со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Надежный». Так же сказали Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Маина, а также Абу Дауд и аль-Иджли.
Аббас ад-Дури сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Его хадисы были хорошими. Он умер в Аскалане, находясь на охране границ (рибат), и там же были его дети».
Мухаммад ибн Саад сказал: «Он скончался вскоре после своего брата Абу Бакра и не оставил потомства».
Абу Хатим сказал: «Их пятеро, и самый надежный из них — Умар ибн Мухаммад, он заслуживающий доверия и правдивый».
Ан-Насаи сказал: «Нет в нем ничего плохого».
Али ибн Наср аль-Джахдами сказал со слов Абдуллаха ибн Дауда аль-Хурайби: «Суфьян ас-Саури сказал: не было среди рода Ибн Умара лучше, чем Умар ибн Мухаммад ибн Зейд аль-Аскалани».
Мухаммад ибн Исхак ас-Сакафи сказал со слов Мухаммада ибн ас-Сабаха аль-Джарджараи: «Сообщил нам Суфьян ибн Уйяйна, и его спросили: кто тебе это передал? Он ответил: передал мне правдивый, благочестивый Умар ибн Мухаммад ибн Зейд ибн Абдуллах ибн Умар».
Яхья ибн Хаким аль-Мукаввим сказал со слов Абу Асима ан-Набиля: «Он был одним из лучших людей своего времени. Большую часть времени он проводил в Шаме. Когда он приехал в Багдад, люди устремились к нему и говорили: «Это потомок Умара ибн аль-Хаттаба!». Затем он приехал в Куфу, и они учились у него. Он обладал большим достоинством и величием».
Абу Убайд аль-Аджури сказал со слов Абу Дауда: «Абдуллах ибн Дауд сказал: я никогда не видел человека выше ростом, чем Умар ибн Мухаммад, и до меня дошло, что он надевал кольчугу Умара ибн аль-Хаттаба, и она волочилась по земле».
Аль-Вакиди сказал: «Он умер вскоре после своего брата Абу Бакра, а Абу Бакр умер после восстания Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Хасана. Мухаммад ибн Абдуллах восстал в 145 году и был убит в 150 году».
Его хадисы приводили все (шестеро авторов), кроме ат-Тирмизи.
عمر بن محمد بن زيد بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني
نزيل عسقلان أخو زيد بْن محمد وعاصم بْن محمد وواقد بْن محمد وأبي بكر بْن محمد
قال محمد بْن سعد: أمه أم ولد اسمها شعثاء، وقال ابْن حبان: أمه قرة العين من بْني ضبة، وهو، وأخوه أَبُو بكر لأب وأم .
ذكره محمد بْن سعد فِي الطبقة الخامسة من أهل المدينة، وقال: كَانَ ثقة، قليل الحديث .
وذكره النسائي فِي الطبقة الثامنة من أصحاب نافع .
وقال عبد اللَّه بْن أحمد بْن حنبل، عن أبيه: شيخ ثقة، ليس بِهِ بأس . روى عنه سفيان الثوري، وأثنى عَلَيْهِ .
وقال حنبل بْن إسحاق، عن أحمد بْن حنبل: ثقة . وكذلك قال إسحاق بْن منصور، عن يحيى بْن معين، وأبو داود، والعجلي .
وقال عباس الدوري، عن يحيى بْن معين: كَانَ صالح الحديث، ومات بعسقلان مرابطا، وكان ولده بها .
وقال محمد بْن سعد: توفي بعد أخيه أَبِي بكر بقليل، ولم يعقب .
وقال أَبُو حاتم: هم خمسة أوثقهم عمر بْن محمد، وهو ثقة صدوق .
وقال النسائي: ليس بِهِ بأس .
وقال علي بْن نصر الجهضمي، عن عبد اللَّه بْن داود الخريبي: قال سفيان الثوري: لم يكن فِي آل ابْن عمر أفضل من عمر بْن محمد بْن زيد العسقلاني .
وقال محمد بْن إسحاق الثقفي، عن محمد بْن الصباح الجرجرائي: حَدَّثَنَا سفيان بْن عيينة، وقيل لَهُ: من حدثك ؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِي الصدوق البر عمر بْن محمد بْن زيد بْن عبد اللَّه بْن عمر .
وقال يحيى بْن حكيم المقوم، عن أَبِي عاصم النبيل: كَانَ من أفضل أهل زمانه، كَانَ أكثر مقامه بالشام، قدم بغداد فانجفل الناس إِلَيْهِ، وقالوا: ابْن عمر بْن الخطاب، ثُمَّ قدم الكوفة، فأخذوا عَنْهُ، وكان لَهُ قدر وجلالة .
وقال أَبُو عبيد الآجري، عن أَبِي داود: قال عبد اللَّه بْن داود: ما رأيت رجلا قط أطول من عمر بْن محمد، وبلغني أنه كَانَ يلبس درع عمر بْن الخطاب فيسحبها .
قال الواقدي: مات بعد أخيه أَبِي بكر بقليل، ومات أَبُو بكر بعد خروج محمد بْن عبد اللَّه بْن حسن، وخرج محمد بْن عبد اللَّه سنة خمس وأربعين ومائة، وقتل سنة خمسين ومائة .
روى له الجماعة سوى الترمذي
