(أبو عمارة البصري)
Имран ибн ‘Исам ад-Даб‘и Абу ‘Имара аль-Басри.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат». Халифа ибн Хайят в «Наименованиях табиинов из жителей Басры» сказал: «Из племен Раби‘а ибн Низар: Имран ибн ‘Исам из потомства Са‘ба ибн Вахба ибн Джадда ибн Ахмаса ибн Даби‘а ибн Раби‘а ибн Низар, кунья которого Абу ‘Имара, его убил аль-Хаджадж после Ибн аль-Аш‘аса в восемьдесят четвертом или восемьдесят пятом году». В другом месте он сказал: «Его убил аль-Хаджадж в день сражения при аз-Завии в месяце мухаррам восемьдесят второго года». Мухаммад ибн Имран аль-Марзубани в «Табакат аш-шу‘ара» сказал: «Имран ибн ‘Исам аль-‘Анази, хромой из Бану Хумайм, был одноглазым, благородным. Аль-Хаджадж послал его к Абдуль-Малику ибн Марвану, чтобы склонить его к подтверждению присяги аль-Валиду и смещению его брата Абдуль-Азиза, затем аль-Хаджадж убил его после этого за выступление с Ибн аль-Аш‘асом». Имрану принадлежат слова: «Дарует Аллах вражду, что не угаснет, и родство, от которого нет пользы». Ат-Тирмизи привел от него один хадис, и мы получили его с высоким иснадом. Нам передал его Абу-ль-Фарадж ибн Кудама, Абу-ль-Ганаим ибн ‘Аллян и Ахмад ибн Шайбан, сказав: нам передал Ханбаль, он сказал: нам передал Ибн аль-Хусайн, он сказал: нам передал Ибн аль-Музхиб, он сказал: нам передал аль-Кати‘и, он сказал: нам поведал Абдуллах ибн Ахмад, он сказал: мне поведал мой отец, он сказал: нам поведал Абу Дауд, он сказал: нам поведал Хаммам от Катады от Имрана ибн ‘Исама о том, что старец из жителей Басры поведал ему от Имрана ибн Хусайна, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о четном и нечетном (шаф‘ и витр), и он ответил: «Это молитва, часть которой — четная, а часть — нечетная». Он передал его от ‘Амра ибн ‘Али от Абу Дауда и других, и это стало для нас высшей заменой. Он сказал: «Это редкий хадис, мы не знаем его, кроме как через хадис Катады».
عمران بن عصام الضبعي أَبُو عمارة البصري
والد أَبِي جمرة الضبعي إمام مسجد بني ضبيعة، ويقال: عمران بْن عصام العنزي القاص الشاعر الأشل الأعور، ويقال: إنهما اثنان .
ذكره ابْن حبان في كتاب الثقات .
وقال خليفة بْن خياط في تسمية التابعين من أهل البصرة: ومن قبائل ربيعة بْن نزار: عمران بْن عصام من ولد صعب بْن وهب بْن جد بْن أحمس بْن ضبيعة بْن ربيعة بْن نزار يكنى أبا عمارة، قتله الحجاج بعد ابْن الأشعث سنة أربع أو خمس وثمانين . وقال في موضع آخر: قتله الحجاج يوم وقعة الزاوية في محرم سنة اثنتين وثمانين .
وقال مُحَمَّد بْن عمران المرزباني في طبقات الشعراء: عمران بْن عصام العنزي الأشل من بني هميم، كان أعور، شريفا، بعثه الحجاج إلى عَبْد الملك بْن مروان ليحضه على توكيد بيعة الوليد، وخلع أخيه عَبْد العزيز، ثم قتله الحجاج بعد ذلك لخروجه مع ابْن الأشعث، ولعمران
فتح الإله عداوة لا تبقى وقرابة يدلى بها لا تنفع
روى له التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا واحِدًا، وقَدْ وقَعَ لَنَا بِعُلُوٍ عَنْهُ .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قال: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عِصَامٍ، أَنَّ شَيْخًا مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ حَدَّثَهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الشَّفْعِ والْوَتْرِ، فَقَالَ: " هِيَ الصَّلاةُ بَعْضُهَا شَفْعٌ وبَعْضُهَا وتْرٌ " . رَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، وغَيْرِهِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا . وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث قتادة
