(أبو قطن البصري)
Амр ибн аль-Хайсам ибн Катан ибн Ка’б аз-Зубайди аль-Кат’и, Абу Катан аль-Басри.
Ар-Раби’ ибн Сулейман сказал со слов аш-Шафи’и: «Надежный».
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал со слов своего отца: «Абу Катан был тверд (в знаниях), и он говорил: «Я никогда никому не давал свою книгу в долг».
Абу Дауд сказал со слов Ахмада ибн Ханбаля: «В нем не было ничего плохого».
Ибрахим аль-Харби сказал: «Однажды Ахмад рассказал нам об Абу Катане, и один человек сказал ему: «Этот человек после того, как вернулся от вас в Басру, начал говорить о предопределении и спорить об этом». Ахмад ответил: «Мы передаем хадисы от кадаритов. Если бы ты проверил жителей Басры, ты бы нашел треть из них кадаритами».
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль также сказал: «Я спросил своего отца: «Кто тебе более любим — Абдуль-Ваххаб аль-Хаффаф или Абу Катан — относительно передач от Са’ида ибн Абу Арубы?». Он ответил: «Аль-Хаффаф раньше начал слушать (хадисы)».
Али ибн аль-Мадини сказал: «Надежный, из четвертого поколения сподвижников Шу’бы».
’Аббас ад-Дури и Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказали со слов Яхьи ибн Ма’ина: «Надежный».
Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: «Абу Зур’у спросили о нем, и он отозвался о нем хорошо».
Абу Хатим сказал: «Правдивый, праведный».
Салих ибн Мухаммад аль-Багдади сказал: «Надежный».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат». И сказал: «Он умер после двухсотого года».
Абу Бакр ибн Абу ‘Асим сказал: «Умер в сто девяносто восьмом году».
Мухаммад ибн Са’д со слов аль-Вакиди сказал: «Умер в Басре за четыре ночи до конца ша’бана сто девяносто восьмого года, в возрасте семидесяти семи лет».
Аль-Бухари в «Аль-Адаб» и остальные передали от него хадисы.
Нам сообщил Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, Абу аль-Ганаим ибн Аллан и Абд ар-Рахим ибн Абд аль-Малик, они сказали: Нам сообщил Мухаммад ибн Вахб ас-Сулями. Также нам сообщили ибн аль-Бухари и Абу аль-’Из ибн аль-Муджавир аш-Шайбани, сказав: Нам сообщил аль-Хидр ибн Камиль ад-Далляль, они сказали: Нам сообщил Якут ибн Абдуллах ар-Руми. Также нам сообщили ибн аль-Бухари, ибн Аллан, Абд ар-Рахим, Ахмад ибн Шайбан, Исмаил ибн аль-’Аскаляни, Зайнаб бинт Макки и Шамия бинт аль-Бакри, они сказали: Нам сообщил Абу Хафс ибн Табарзад, сказав: Нам сообщил судья Абу Бакр аль-Ансари, Абу Бакр Ахмад ибн Али ибн аль-Ашкар, Абу Галиб Мухаммад ибн Ахмад ибн Курайш и Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Дахрудж, все они сказали: Нам сообщил Абу Мухаммад ибн Хизарамард ас-Сарифини, сказав: Нам рассказал Абу Тахир аль-Мухлис в диктовку, сказав: Нам рассказал судья Абу Умар Мухаммад ибн Юсуф в диктовку, сказав: Нам рассказал Абу Амр Усман ибн Хишам ибн аль-Фадль ибн Дальхам, сказав: Нам рассказал Абу Катан Амр ибн аль-Хайсам, сказав: Нам рассказал Абд аль-’Азиз ибн Абу Саляма от Кудамы ибн Мусы от Абу Салиха от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «О Аллах, исправь для меня мою религию, которая является защитой моих дел, исправь мой мир, в котором мое пропитание, и исправь мою будущую жизнь, к которой мое возвращение, и сделай жизнь добавлением мне всякого блага, а смерть — отдыхом от всякого зла». Аль-Бухари передал это от Яхьи ибн Бишра аль-Балхи, а Муслим передал от Ибрахима ибн Динара, все они от него, и это стало для нас замещающим высоким иснадом.
Также нам сообщил Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари и Исмаил ибн аль-’Аскаляни, сказав: Нам сообщил Абу Хафс ибн Табарзад, сказав: Нам сообщил судья Абу Бакр аль-Ансари, сказав: Нам сообщил Абу Исхак Ибрахим ибн Са’ид аль-Халляль в Египте, сказав: Нам сообщил Абу Мухаммад Абд ар-Рахман ибн Умар, известный как ибн ан-Наххас, сказав: Нам рассказал Абу Са’ид Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-А’раби, сказав: Нам рассказал Абу Яхья Мухаммад ибн Са’ид ибн Галиб аз-Зарир, сказав: Нам рассказал Абу Катан, сказав: Нам рассказал Шу’ба от Катады от Хиляса от Абу Рафи’а от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы вы знали, что (за достоинство) в первом ряду, то бросали бы жребий». Передали его Муслим от Ибрахима ибн Динара и Мухаммада ибн Харба аль-Васити. И передал его Ибн Маджа от Абу Саура аль-Кальби, все от него, и это стало для нас замещающим высоким иснадом. Это все, что у него есть у аль-Бухари, Муслима и Ибн Маджи, а Аллах знает лучше.
Нам сообщил Абу аль-’Из аш-Шайбани, сказав: Нам сообщил Абу аль-Юмн аль-Кинди, сказав: Нам сообщил Абу Мансур аль-Раззаз, сказав: Нам сообщил Абу Бакр аль-Хафиз, сказав: Мне сообщил Мухаммад ибн Али аль-Мукри, сказав: Нам рассказал Абу Муслим Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Михран, сказав: Нам рассказал Абу Али Абд аль-Мумин ибн Халяф ан-Насафи, сказав: «Я спросил Абу Али Салиха ибн Мухаммада о хадисе Абу Катана от Шу’бы от Катады от Хиляса от Абу Рафи’а от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Если бы вы знали, что в первом ряду, то бросали бы жребий». Абу Али ответил: «Этот хадис — ошибка. Нам его передали Абу Саур и Яхья ибн Ма’ин от Абу Катана, и никто не возвел его (к Пророку), кроме Абу Катана». Я спросил: «Что является правильным?». Он сказал: «От самого Абу Хурайры». Затем я спросил Абу Али об Абу Катане, и он сказал: «Надежный».
عَمْرو بن الهيثم بن قطن بن كعب الزبيدي القطعي أَبُو قطن البصري
قال الربيع بْن سليمان، عَنِ الشافعي: ثقة .
وقال عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل، عَنْ أبيه: قال أَبُو قطن، وكان ثبتا: ما أعرت كتابي أحدا قط .
وقال أَبُو داود، عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل: ما كان به بأس .
وقال إبراهيم الحربي: حَدَّثَنَا أَحْمَد يوما عَنْ أَبِي قطن , فقال له رجل: إن هذا بعدما رجع من عندكم إلى البصرة تكلم بالقدر، وناظر عليه . فقال أَحْمَد: نحن نحدث عَنِ القدرية، لو فتشت أهل البصرة وجدت ثلثهم قدرية .
وقال عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل أيضا: قلت لأبي: أيما أحب إليك عَبْد الوهاب الخفاف أو أَبُو قطن في سعيد بْن أَبِي عروبة ؟ فقال: الخفاف أقدم سماعا .
وقال عَلِيّ بْن المديني: ثقة، من الطبقة الرابعة من أصحاب شعبة .
وقال عباس الدوري، وأَبُو بكر بْن أَبِي خيثمة، عَنْ يحيى بْن معين: ثقة .
وقال عَبْد الرحمن بْن أَبِي حاتم: سئل أَبُو زرعة عنه فذكره بجميل .
وقال أَبُو حاتم: صدوق، صالح .
وقال صالح بْن مُحَمَّد البغدادي: ثقة .
وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات . وقال: مات بعد المائتين .
وقال أَبُو بكر بْن أَبِي عاصم: مات سنة ثمان وتسعين ومائة .
وقال مُحَمَّد بْن سعد، عَنِ الواقدي: مات بالبصرة لأربع ليال بقين من شعبان سنة ثمان وتسعين ومائة، وهو ابْن سبع وسبعين سنة .
روى له الْبُخَارِيُّ فِي الأَدَبِ، والْبَاقُونَ .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وهْبٍ السَّلَمِيُّ . ح وأَخْبَرَنَا ابْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْعِزِّ بْنُ الْمُجَاوِرِ الشَّيْبَانِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا الْخِضْرُ بْنُ كَامِلٍ الدَّلالُ، قَالا: أَخْبَرَنَا يَاقُوتُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ . ح وأَخْبَرَنَا ابْنُ الْبُخَارِيِّ، وابْنُ عَلانَ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، وشَامِيَّةُ بِنْتُ الْبَكْرِيِّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ، وأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَشْقَرِ، وأَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قُرَيْشٍ، وأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَحْرُوجٍ، قَالُوا كُلُّهُمْ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ هِزَارَمَرْدَ الصَّرِيفِينِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، إِمْلاءً، قال: حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، إِمْلاءً، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: " اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وأَصْلِحْ دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي إِلَيْهَا مَعَادِي، واجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، واجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ الْبَلْخِيِّ، ورَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ، جَمِيعًا عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا .
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَبَّالُ، بِمِصْرَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ هُوَ ابْنُ النَّحَّاسِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَعْرَابِيِّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ الضَّرِيرُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلاسٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: " لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ كَانَتْ قُرْعَةٌ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ، ومُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاسِطِيُّ . ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي ثَوْرٍ الْكَلْبِيِّ، جَمِيعًا عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا . وهذا جميع ما له عند البخاري، ومسلم، وابن ماجه، واللَّه أعلم
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِهْرَانَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَلَفٍ النَّسَفِيُّ، قال: سَأَلْتُ أَبَا عَلِيٍّ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدِ عَنْ حَدِيثِ أَبِي قَطَنٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلاسٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ لَكَانَتْ قُرْعَةٌ " . فَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ: هَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ، حَدَّثَنَا به أَبُو ثور، ويحيى بْن معين، عَنْ أَبِي قطن، ولم يرفعه أحد إلا أَبُو قطن فقلت: ما الصحيح ؟ فقال: عَنْ أَبِي هريرة نفسه، فسألت أبا عَلِيّ عَنْ أَبِي قطن فقال: ثقة
