Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

عمرو بن خالد الواسطي

(أبو خالد الكوفي)

Статусمتروك الحديث
Периодd. 120 AH
Поколение6th
Регионالكوفة ، واسط
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Амр ибн Халид Абу Халид аль-Кураши.

Вольноотпущенник рода Хашим, родом из Куфы, переехал в Васит.

Передавал от
Хабба ибн Аби Хабба аль-Куфи,
Хабиб ибн Аби Сабит И,
Зайд ибн Али ибн аль-Хусейн И — у него есть от него сборник (нусха),
Саид ибн Зайд ибн Укба аль-Фазари,
Суфьян ас-Саури,
Фатр ибн Халифа,
Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн аль-Хусейн,
Абу Хашим ар-Руммани.
Передавали от него
Абу Исхак Ибрахим ибн Зияд ат-Таи аль-Куфи,
Ибрахим ибн Хараса аш-Шайбани,
Абу аль-Агар аль-Абьяд ибн аль-Агар,
Исраил ибн Юнус И,
Исмаил ибн Абан аль-Ганави,
Абу Ибрахим Исмаил ибн Исхак аль-Ансари,
Исмаил ибн Сабих аль-Яшкури,
Исмаил ибн Айяш,
Джафар ибн Зияд аль-Ахмар,
Аль-Хаджадж ибн Арта,
Аль-Хасан ибн Хаммад аль-Баджали,
Аль-Хасан ибн Закван,
Саид ибн Зайд — брат Хаммада ибн Зайда,
Саид ибн Абд ар-Рахман — шейх Усмана аль-Барри,
Сувайд ибн Абд аль-Азиз,
Шуайб ибн Аби Рашид,
Аббад ибн Касир аль-Басри И,
Абд ар-Рахман ибн Аби Хаммад,
Абд ар-Рахим ибн Сулейман,
Али ибн аль-Касим аль-Кинди,
Умар ибн Абд ар-Рахман Абу Хафс аль-Аббар,
Мухаммад ибн Сулейман ибн Аби Дауд,
Масрух ибн Абд ар-Рахман,
Хурейм ибн Суфьян,
Яхья ибн Хашим ас-Симсар,
Юсуф ибн Асбат,
Юнус ибн Аби Исхак.

Оценка ученых

Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов своего отца: «Оставленный (в хадисах), не заслуживает внимания».

Абу Бакр аль-Асрам передал со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Лжец, передает от Зайда ибн Али, от его отцов, вымышленные хадисы, он лжет».

Аббас ад-Дури передал со слов Яхьи ибн Маина: «Лжец, не достоин доверия и не является надежным».

Хашим ибн Марсад ат-Табарани передал со слов Яхьи ибн Маина: «Лжец, не заслуживает внимания».

Исхак ибн Рахавейх и Абу Зур’а сказали: «Он подделывал хадисы».

Абу Хатим сказал: «Оставленный (в хадисах), хадисы его ничтожны, не следует ими заниматься».

Абу Убейд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда об Амре ибн Халиде, от которого передает Абу Хафс аль-Аббар, и он сказал: Это лжец».

В другом месте он сказал: «Я спросил Абу Дауда об Амре ибн Халиде, и он сказал: Он ничего из себя не представляет». Ваки сказал: «Он был нашим соседом, и мы уличили его во лжи, поэтому он переехал». Я спросил: «Был ли он жителем Васита?» Он ответил: «Да».

Другой передал от Ваки: «Он был нашим соседом и подделывал хадисы, а когда его разоблачили, он переехал в Васит».

Ан-Насаи сказал: «Не заслуживает доверия, и его хадисы не записываются».

Ибн Маджа передавал от него.

Оригинал العربية

عمرو بن خالد أَبُو خالد القرشي

مولى بْني هاشم أصله كوفي انتقل إِلَى واسط

روى عن
حبة بْن أَبِي حبة الكوفي
وحبيب بْن أَبِي ثابت ق
وزيد بْن علي بْن الحسين ق لَهُ عَنْهُ نسخة
وسعيد بْن زيد بْن عقبة الفزاري
وسفيان الثوري
وفطر بْن خليفة
وأبي جعفر محمد بْن علي بْن الحسين
وأبي هاشم الرماني
روى عنه
أَبُو إسحاق إبراهيم بْن زياد الطائي الكوفي
وإبراهيم بْن هراسة الشيباني
وأبو الأغر الأبيض بْن الأغر
وإسرائيل بْن يونس ق
وإسماعيل بْن أبان الغنوي
وأبو إبراهيم إسماعيل بْن إسحاق الأنصاري
وإسماعيل بْن صبيح اليشكري
وإسماعيل بْن عياش
وجعفر بْن زياد الأحمر
والحجاج بْن أرطاة
والحسن بْن حماد البجلي
والحسن بْن ذكوان
وسعيد بْن زيد أخو حماد بْن زيد
وسعيد بْن عبد الرحمن شيخ لعثمان البري
وسويد بْن عبد العزيز
وشعيب بْن أَبِي راشد
وعباد بْن كثير البصري ق
وعبد الرحمن بْن أَبِي حماد
وعبد الرحيم بْن سليمان
وعلي بْن القاسم الكندي
وعمر بْن عبد الرحمن أَبُو حفص الأبار
ومحمد بْن سليمان بْن أَبِي داود
ومسروح بْن عبد الرحمن
وهريم بْن سفيان
ويحيى بْن هاشم السمسار
ويوسف بْن أسباط
ويونس بْن أَبِي إسحاق

الجرح والتعديل

قال عبد اللَّه بْن أحمد بْن حنبل، عن أبيه: متروك الحديث، ليس بشيء .

وقال أَبُو بكر الأثرم، عن أحمد بْن حنبل: كذاب، يروي عن زيد بْن علي، عن آبائه أحاديث موضوعة يكذب .

وقال عباس الدوري، عن يحيى بْن معين: كذاب غير ثقة، ولا مأمون .

وقال هاشم بْن مرثد الطبراني، عن يحيى بْن معين: كذاب ليس بشيء .

وقال إسحاق بْن راهويه، وأبو زرعة: كَانَ يضع الحديث .

وقال أَبُو حاتم: متروك الحديث، ذاهب الحديث، لا يشتغل بِهِ .

وقال أَبُو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عمرو بْن خالد الَّذِي يروي عَنْهُ أَبُو حفص الأبار، فَقَالَ: هَذَا كذاب .

وقال فِي موضع آخر: سألت أبا داود عن عمرو بْن خالد، فَقَالَ: ليس بشيء . قال وكيع: كَانَ جارنا، فظهرنا مِنْهُ عَلَى كذب، فانتقل قُلْتُ: كَانَ

واسطيا ؟ قال: نعم .

وحكى غيره عن وكيع، قال: كَانَ فِي جوارنا يضع الحديث، فلما فطن لَهُ تحول إِلَى واسط .

وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه .

روى له ابْن ماجه

Хадисы от него
Всего: 2
Сунан Ибн Маджа
2
#657#1462