عمرو بن قيس الكندي

Оценка ученых

Абд аль-Ваххаб ибн Нажда сказал: «Я спросил ибн Айяша: слышал ли Амр ибн Кайс что-либо или застал ли он кого-нибудь из сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует?». Он ответил: «Да, он застал семьдесят или более сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

Абу Бакр аль-Багдади, автор истории химситов, сказал: «Что касается тех, достоверность встречи которых с ним из числа сподвижников посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подтвердилась, то это: Муавия ибн Абу Суфьян — он застал его и передал от него два хадиса; он передал от Абдаллаха ибн Амра ибн аль-Аса два хадиса; от Абдаллаха ибн Бусра два хадиса; от Абу Умамы один хадис; от ан-Нумана ибн Башира один хадис; от Василы ибн аль-Аска, а также от аль-Микдама или аль-Микдада — в этом возникли разногласия: одни сказали от аль-Микдама, другие сказали, что Амр ибн Кайс передал от Джарира ибн Шархабиля от аль-Микдама». Абу Бакр сказал: «Это семь человек, имена которых мы знаем».

Абу Зур’а ад-Димашки упомянул его во втором поколении, затем повторно упомянул в третьем поколении.

Ибн Сами упомянул его в третьем поколении.

Мухаммад ибн Сад упомянул его в третьем поколении и сказал: «Его хадисы были хорошими».

Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Маина, а также Абу Хатим, аль-Иджли и ан-Насаи назвали его надежным (сика).

Абу Мусхир сказал: «Я слышал, как Камиль ибн Салама ибн Раджа ибн Хайва сказал: Хишам ибн Абд аль-Малик спросил: „Кто господин жителей Палестины?“. Ему ответили: „Раджа ибн Хайва“. Он спросил: „Кто господин жителей Иордании?“. Ему ответили: „Убада ибн Нусай“. Он спросил: „Кто господин жителей Дамаска?“. Ему ответили: „Яхья ибн Яхья аль-Гассани“. Он спросил: „Кто господин жителей Химса?“. Ему ответили: „Амр ибн Кайс аль-Кинди“. Он спросил: „Кто господин жителей Аль-Джазиры?“. Ему ответили: „Ади ибн Ади аль-Кинди“. Тогда Хишам воскликнул: „О, Кинда!“». Абу Мусхир добавил: «Все они были из племени Кинда, кроме Яхьи ибн Яхьи аль-Гассани».

Язид ибн Абд Рабби со слов Умайра ибн аль-Мугаллиса, со слов Айюба ибн Мансура передал: «Я слышал, как Амр ибн Кайс говорил: „Аль-Хаджжадж спросил меня: Когда ты родился, Абу Саур? Я ответил: В год общности (ам аль-джамаа), в сороковом году. Аль-Хаджжадж сказал: И я родился в этот год“. Скончался аль-Хаджжадж в девяносто пятом году».

Айюб ибн Мансур сказал: «Амр ибн Кайс скончался в сто сороковом году». То же самое сказали Сулейман ибн Салама аль-Хабаири, Абу Бакр аль-Багдади и Абу Хатим ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» (Надежные) относительно даты его смерти. Аль-Хабаири добавил: «Заупокойную молитву над ним совершил Джибриль ибн Яхья аль-Баджали».

Аль-Хайсам ибн Ади сказал: «Он умер в халифат Абу Джафара, в его начале».

Аль-Вакиди и Абу Убайд сказали: «Он умер в сто двадцать пятом году».

Абу аль-Касим сказал: «Это ошибка, потому что Амр был из числа тех, кто отправился в Дамаск, чтобы требовать отмщения за кровь аль-Валида ибн Язида, а аль-Валид был убит в сто двадцать шестом году в месяце джумада аль-ахира».

Его хадисы передавали четверо авторов сборников.