(أبو عثمان البصري)
Амр ибн Марзук аль-Бахили.
Говорят, что он их вольноотпущенник, Абу Усман аль-Басри.
Абу Зур'а сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль сказал, а я спросил его: Али ибн аль-Мадини критикует Амра ибн Марзука. Он ответил: Амр ибн Марзук — человек праведный, я не знаю, что говорит Али». Также он сказал: «До меня дошло от Ахмада ибн Ханбаля, что он сказал: 'Аффан был доволен Амром ибн Марзуком, а кто мог быть доволен Аффаном?'».
Абу Бакр Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Фадль аль-Асади сказал: «Ахмад ибн Ханбаль сказал своему сыну Салиху, когда тот приехал из Басры: 'Почему ты не записывал от Амра ибн Марзука?' Тот ответил: 'Мне запретили'. Он сказал: 'Ведь Аффан был доволен Амром, а кто мог быть доволен Аффаном?'».
Аль-Фадль ибн Зияд сказал: «Я слышал Абу Абдуллу, когда его спросили об Амре ибн Марзуке, и он сказал: 'У меня нет о нем знания'. Ему сказали: 'Они говорят, что он часто ходил с Абу Давудом'. Абу Абдулла ответил: 'Сколько он передал от Шу'бы?' Ему сказали: 'Около трех тысяч'. Он ответил: 'Абу Давуд передавал больше'. Затем Абу Абдулла упомянул Амра ибн Марзука и сказал: 'Он был участником военных походов и человеком блага'».
Абу Убайдуллах аль-Хаддани передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Надежный, заслуживающий доверия. Мы расследовали то, что было сказано о нем, и не нашли для этого основы».
Мухаммад ибн 'Иса ибн ас-Сакан аль-Васити, известный как Ибн Абу Кумаш, сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма'ина о нем, и он ответил: 'Надежный, заслуживающий доверия, участник походов, знаток Корана и достоинств'. И он очень хвалил его».
Абу Зур'а также сказал: «Я слышал, как Сулейман ибн Харб, упоминая Амра ибн Марзука, сказал: 'Он пришел с тем, чего не было у них, и они позавидовали ему'».
Абу Хатим сказал: «Он был надежным из числа поклоняющихся, и мы не нашли никого из учеников Шу'бы, от кого мы записывали, у кого были бы более совершенные хадисы, чем у него».
Абу Ахмад ибн 'Ади сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Мухаммад ибн Халид сказал: 'Не было в Басре собрания больше, чем собрание Амра ибн Марзука, в нем было десять тысяч человек'. Ибн 'Ади сказал: 'Мы были свидетелями собрания Джа'фара ибн Мухаммада аль-Фарьяби, в котором было десять тысяч или более'».
Абу Хатим сказал: «Я сказал Абу Саляма Мусе ибн Исмаилу: 'Записывал ли Амр ибн Марзук хадисы вместе с Абу Давудом ат-Таялиси?' Он рассердился и сказал: 'Это Абу Давуд искал хадисы вместе с Амром ибн Марзуком'».
Са'ид ибн Са'д аль-Бухари, житель Рея, сказал: «Я слышал, как Муслим ибн Ибрахим сказал: 'Книги, которые были у Абу Давуда, принадлежали Амру ибн Марзуку. Амр был воином, совершавшим морские походы. Книги были у Абу Давуда до тех пор, пока Абу Давуд не умер, а когда Абу Давуд умер, Амр ибн Марзук забрал их'». Са'ид ибн Са'д сказал: «Али ибн аль-Мадини сказал мне: 'Ходи к Муслиму ибн Ибрахиму и оставь Амра ибн Марзука'. Я пришел к Муслиму в день собрания Амра ибн Марзука, и он сказал мне: 'Сегодня заседает Амр ибн Марзук, почему ты пришел ко мне?' Я ответил: 'Али ибн аль-Мадини приказал мне прийти к тебе'».
Аль-Хасан ибн Шуджа' аль-Балхи сказал: «Я слышал, как Али ибн аль-Мадини сказал: 'Оставьте хадисы двух Фахдов и двух Амров', имея в виду Фахда ибн 'Ауфа, Фахда ибн Хайяна, Амра ибн Марзука и Амра ибн Хуккама».
Мухаммад ибн Муслим ибн Варра сказал: «Я спросил Абу аль-Валида об Амре ибн Марзуке, и он сказал: 'Я ничего не скажу тебе о нем'. Я настаивал, но он отказался».
Ан-Насаи в книге «Аль-Куна» сказал: «Нам сообщил аль-Хасан ибн Ахмад ибн Хабиб, он сказал: 'Нам рассказал Бундар', он сказал: 'Я слышал, как Амра ибн Марзука спросили: 'Ты женился на тысяче женщин?' Он ответил: 'Или больше тысячи'». Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами сказал: «Он умер в двести двадцать четвертом году».
Мухаммад ибн 'Иса ибн ас-Сакан сказал: «Амр ибн Марзук — вольноотпущенник Бахилы, его кунья — Абу Усман. Я видел его, у него были рыжие волосы и борода, которую он красил хной. Он умер в Басре в месяце сафар двести двадцать четвертого года».
Другой сказал: «Он умер в двести двадцать третьем году».
Нам сообщил Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари и Зейнаб бинт Макки, они сказали: «Нам сообщил Абу Хафс ибн Табарзад, он сказал: 'Нам рассказал кади Абу Бакр аль-Ансари, он сказал: 'Нам рассказал Абу Мухаммад аль-Джаухари, он сказал: 'Нам сообщил Абу аль-Хасан ибн Кайсан ан-Нахви, он сказал: 'Нам рассказал Юсуф ибн Якуб аль-Кади, он сказал: 'Нам рассказал Амр ибн Марзук, он сказал: 'Нам сообщил Шу'ба от Катады от Анаса, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли мясо, и он спросил: 'Что это?' Ему ответили: 'Это то, что было подано в качестве милостыни Барире'. Он сказал: 'Для нее это милостыня, а для нас — подарок'''. Абу Давуд передал это от него, и мы совпали с ним в высоком иснаде.
عَمْرو بن مرزوق الباهلي
يقال مولاهم أَبُو عُثْمَان البصري
قال أَبُو زرعة: سمعت أَحْمَد بْن حَنْبَل، وقلت له: إن عَلِيّ بْن المديني يتكلم في عَمْرو بْن مرزوق فقال: عَمْرو بْن مرزوق رجل صالح، لا أدري ما يقول عَلِيّ . وقال أيضا: بلغني عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل، أنه قال: كان عفان يرضى عَمْرو بْن مرزوق، ومن كان يرضي عفان ؟
وقال أَبُو بكر عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن الفضل الأسدي: قال أَحْمَد بْن حَنْبَل لابنه صالح حين قدم من البصرة: لم لم تكتب عَنْ عَمْرو بْن مرزوق ؟ فقال: نهيت . فقال: إن عفان كان يرضى عمرا، ومن كان يرضي عفان ؟ .
وقال الفضل بْن زياد: سمعت أبا عَبْد اللَّه، وسئل عَنْ عَمْرو بْن مرزوق فقال: مالي به علم، فقيل له: إنهم يقولون: كان يختلف مع أَبِي داود فقال أَبُو عَبْد اللَّه: كم روى عن شعبة ؟ فقيل: نحو من ثلاثة آلاف . فقال: كان أَبُو داود يروي أكثر ثم ذكر أَبُو عَبْد اللَّه عَمْرو بْن مرزوق . فقال: كان صاحب غزو وخير .
وقال أَبُو عبيد اللَّه الحداني عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل: ثقة مأمون فتشنا عما قيل فيه فلم نجد له أصلا .
وقال مُحَمَّد بْن عيسى بْن السكن الواسطي المعروف بابن أَبِي قماش: سألت يحيى بْن معين عنه , فقال: ثقة مأمون صاحب غزو وقرآن وفضل وحمده جدا .
وقال أَبُو زرعة أيضا: سمعت سليمان بْن حرب وذكر عَمْرو بْن مرزوق فقال: جاء بما ليس عندهم فحسدوه .
وقال أَبُو حاتم: كان ثقة من العباد ولم نجد أحدا من أصحاب شعبة كتبنا عنه كان أحسن حديثا منه .
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: سمعت أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن خالد يقول: لم يكن بالبصرة مجلس أكبر من مجلس عَمْرو بْن مرزوق كان فيه عشرة آلاف رجل . قال ابْن عدي: وكنا نشهد مجلس جعفر بْن مُحَمَّد الفريابي وفيه عشرة آلاف أوأكثر .
وقال أَبُو حاتم: قلت لأبي سلمة موسى بْن إسماعيل: كتب عَمْرو بْن مرزوق الحديث مع أَبِي داود الطيالسي ؟ فغضب وقال: كان أَبُو داود يطلب الحديث مع عَمْرو بْن مرزوق .
وقال سعيد بْن سعد البخاري نزيل الري: سمعت مسلم بْن إبراهيم يقول: كانت الكتب التي عند أَبِي داود لعمرو بْن مرزوق وكان عَمْرو رجلا غزاء يغزو في البحر , وكانت الكتب عند أَبِي داود إلى أن مات أَبُو داود , فلما مات أَبُو داود حولها عَمْرو بْن مرزوق . قال سعيد بْن سعد: فقال لي عَلِيّ بْن المديني: اختلف إلى مسلم بْن إبراهيم ودع عَمْرو بْن مرزوق . فأتيت مسلما في يوم مجلس عَمْرو بْن مرزوق فقال لي: اليوم يجلس عَمْرو بْن مرزوق كيف جئتني ؟ فقلت: إن عَلِيّ بْن المديني أمرني أن آتيك .
وقال الحسن بْن شجاع البلخي: سمعت عَلِيّ بْن المديني يقول: اتركوا حديث الفهدين والعمرين يعني: فهد بْن عوف وفهد بْن حيان وعمرو بْن مرزوق وعمرو بْن حكام .
وقال مُحَمَّد بْن مسلم بْن وارة: سألت أبا الوليد عَنْ عَمْرو بْن مرزوق فقال: لا أقول لك فيه شيئا فجهدت فأبى .
وقال النسائي في كتاب الكنى: أَخْبَرَنَا الحسن بْن أَحْمَد بْن حبيب قال: حَدَّثَنَا بندار قال: سمعت عَمْرو بْن مرزوق وسئل: أتزوجت ألف امرأة ؟ قال: أو زيادة على ألف امرأة . قال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الحضرمي: مات سنة أربع وعشرين ومائتين .
وقال مُحَمَّد بْن عيسى بْن السكن: عَمْرو بْن مرزوق مولى باهلة , يكنى: أبا عُثْمَان رأيته أحمر الرأس واللحية يخضب بالحناء مات بالبصرة في صفر سنة أربع وعشرين ومائتين .
وقال غيره: مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ , وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ كَيْسَانَ النَّحْوِيُّ قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي قال: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قال: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أُتِيَ بِلَحْمٍ فَقَالَ: " مَا هَذَا ؟ قِيلَ: شَيْءٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ قال: هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ ولَنَا هَدِيَّةٌ " . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْهُ فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ