عمير بن سعد الأوسي

Оценка ученых

Абу аль-Касим ат-Табарани сказал в разделе о тех, кого зовут Сад: Сад ибн Убайд ибн ан-Нуман аль-Ансари аль-Кари, участник битвы при Бадре.

Рассказал нам Мухаммад ибн Амр ибн Халид аль-Харрани, он сказал: рассказал мне мой отец, он сказал: рассказал нам Ибн Лахиа, от Абу аль-Асвада, от Урвы о тех из ансаров, кто участвовал в битве при Бадре, из племени Бану Савад ибн Кааб, а Кааб — это Зафар: Сад ибн Убайд ибн ан-Нуман. Рассказал нам аль-Хасан ибн Харун аль-Асбахани, он сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Исхак аль-Мусаййиби, он сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Фулайх, от Мусы ибн Укбы, от Ибн Шихаба о тех из ансаров, кто участвовал в битве при Бадре, из племени Аус, из Бану Амр ибн Ауф, из Бану Умайя ибн Зайд: Сад ибн Убайд ибн ан-Нуман. Рассказал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, он сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр говорил: «Сад ибн Убайд — это Абу Зайд, он — тот, кто собрал Коран, а его сын Умайр ибн Сад — наместник Умара, и это Сад ибн Убайд ибн ан-Нуман». Рассказал нам аль-Хадрами, он сказал: я слышал, как Ибн Нумайр говорил: «Сад ибн Убайд был убит в день битвы при Кадисии в шестнадцатом году». Затем он упомянул после него Сада ибн ан-Нумана ибн Кайса ибн Амра ибн Зайда ибн Умайю среди тех, кто участвовал в битве при Бадре. Затем сказал в разделе о тех, кого зовут Саид: «Саид ибн Убайд аль-Кари» 2. И сказал в разделе о тех, кого зовут Умайр: «Умайр ибн Сад аль-Ансари», не добавив здесь ничего к его родословной. Об этом сообщил нам Абу Исхак ибн ад-Дараджи, сказав: сообщил нам Абу Джафар ас-Сайдаляни в группе, они сказали: сообщила нам Фатима бинт Абдуллах, она сказала: сообщил нам Абу Бакр ибн Риза, он сказал: сообщил нам Абу аль-Касим ат-Табарани, и он упомянул это.

Мус’аб ибн Абдуллах аз-Зубайри сказал со слов Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Умара ибн аль-Каддаха: «Умайр ибн Сад ибн Шухайд ибн Кайс ибн ан-Нуман ибн Амр ибн Умайя был сподвижником Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но не участвовал ни в одном из сражений. Он — тот, кто передал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, слова аль-Джуляса ибн Сувайда, будучи сиротой под его опекой. Он участвовал в завоевании Шама, и Умар ибн аль-Хаттаб назначил его наместником Хомса, и он оставался на этой должности до самой смерти. Он был из числа аскетов. Аскетов среди ансаров было трое: Абу ад-Дарда, Шаддад ибн Аус ибн Сабит — сын брата Хассана ибн Сабита ибн аль-Мунзира, и Умайр ибн Сад ибн Шухайд». Он сказал: «Среди них также Сад ибн Убайд ибн ан-Нуман ибн Кайс ибн Амр ибн Зайд ибн Умайя — то есть ибн Зайд — он участвовал в битве при Бадре и во всех остальных сражениях. Он пал мучеником в день битвы у моста Абу Убайд ибн Масуда ас-Сакафи, известной как день ан-Натиф. Он был первым из ансаров, кто собрал Коран, и у него нет потомства. Никто из племени Аус, кроме него, не собирал Коран полностью». То же самое сказали многие другие относительно его родословной.

Мухаммад ибн Сад в третьем слое сподвижников сказал: «Умайр ибн Сад ибн Убайд ибн ан-Нуман ибн Кайс ибн Амр ибн Зайд ибн Умайя ибн Зайд ибн Малик ибн Ауф ибн Амр ибн Ауф. Его отец был из числа тех, кто участвовал в битве при Бадре, это Сад аль-Кари. Куфийцы передают, что он — Абу Зайд, который собрал Коран при жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Сад погиб в день Кадисии как мученик. Его сын Умайр ибн Сад был сподвижником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Умар ибн аль-Хаттаб сделал его наместником Хомса». В другом месте он сказал: «Он скончался в халифат Муавии». Так сказал Мухаммад ибн Сад, а его шейх — Мухаммад ибн Умар аль-Вакиди. Говорят, что это ошибка, и что истина в том, что сказал Ибн аль-Каддах. Аллаху известно лучше.

Абдус-Самад ибн Саид аль-Кады в разделе о сподвижниках Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поселившихся в Хомсе, сказал: «Умайр ибн Сад аль-Ансари, наместник Хомса в халифат Умара ибн аль-Хаттаба. Он уехал оттуда и прибыл в Медину. Его назначение произошло после Саида ибн Амира ибн Хузайма». Сулейман сказал: «Саид ибн Амир был наместником Хомса с раджаба двадцатого года в течение четырех с половиной лет и четырех дней. Он был смещен в зу-ль-хиджа двадцать четвертого года в халифат Усмана. Усман назначил Муавию ибн Абу Суфьяна и объединил для него два войска».

Мухаммад ибн Исхак со слов Асима ибн Умара ибн Катады, от Абдуррахмана ибн Умайра ибн Сада, передал: «Ибн Умар сказал мне: «Среди сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не было человека из мусульман лучше, чем твой отец».

Хишам ибн Хассан со слов Мухаммада ибн Сирина передал: «Умар ибн аль-Хаттаб восхищался Умайром ибн Садом, и его восхищение проявлялось в названии «единственный в своем роде».

Передается, что он умер во времена Умара ибн аль-Хаттаба, и что Умар ибн аль-Хаттаб сказал своим сподвижникам: «Пожелайте что-нибудь». Каждый из них высказал пожелание, а Умар сказал: «А я желаю, чтобы у меня были такие люди, как Умайр, чтобы я мог опираться на них в делах мусульман». Также говорят, что он умер в халифат Усмана, и говорят иное. Аллаху известно лучше.

Хадисы от него приводят ат-Тирмизи и ан-Насаи в книге «День и ночь» (аль-Йаум ва аль-Лайля).