عيينة بن عبد الرحمن الغطفاني

Оценка ученых

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал со слов своего отца: «Нет в нем ничего плохого, он надежен в хадисах».

Аббас ад-Даури сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Нет в нем ничего плохого».

В другом месте он сказал: «Достоверный».

Мухаммад ибн Саад сказал: «Он был достоверным, если пожелает Аллах».

Абу Хатим сказал: «Правдивый».

Он также сказал: «Рассказал нам Али ибн Мухаммад ат-Танафиси, сказав: рассказал нам Ваки, от Уяйны ибн Абд ар-Рахмана, и он был достоверным».

Ан-Насаи сказал: «Достоверный».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Достоверные передатчики).

Передавали от него: аль-Бухари в «аль-Адаб», а остальные, кроме Муслима.

Нам сообщили Абу аль-Фарадж ибн Кудама, Абу аль-Ганаим ибн Аллян и Ахмад ибн Шейбан, они сказали: нам сообщил Ханбаль ибн Абдуллах, сказав: нам сообщил Абу аль-Касим ибн аль-Хусейн, сказав: нам сообщил Абу Али ибн аль-Музхиб, сказав: нам сообщил Абу Бакр ибн Малик аль-Кати’и, сказав: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказав: рассказал мне мой отец, сказав: рассказал нам Исмаил, сказав: рассказал нам Уяйна ибн Абд ар-Рахман, от своего отца, от Абу Бакры, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет греха, за который Аллах поторопился бы наказать совершившего его в этом мире, наряду с тем, что Он приготовил для него в Последней жизни, быстрее, чем притеснение и разрыв родственных связей». Аль-Бухари привел это в хадисе Шу’бы от него, остальные, кроме ан-Насаи, привели это в хадисе Исмаила ибн Улайи, и мы получили это через более короткую (высокую) цепочку передатчиков. Ат-Тирмизи сказал: «Достоверный».

И мы также получили хадис Шу’бы через высокую цепочку.

Нам сообщил Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари и Зайнаб бинт Макки, они сказали: нам сообщил Абу Хафс ибн Табарзад, сказав: нам сообщил Абу аль-Баракат аль-Анмати, сказав: нам сообщил Абу Мухаммад ас-Сарифини, сказав: нам сообщил Абу аль-Касим ибн Хабаба, сказав: нам сообщил Абдуллах ибн Мухаммад аль-Багави, сказав: нам сообщил Али ибн аль-Джа’д, сказав: нам сообщил Шу’ба, от Уяйны ибн Абд ар-Рахмана, сказав: я слышал, как мой отец рассказывал от Абу Бакры, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), который сказал: «Нет греха, за который Аллах поторопился бы наказать совершившего его в этом мире, наряду с тем, что Он приготовил для него в Последней жизни, быстрее, чем притеснение и разрыв родственных связей». Аль-Бухари привел это от Адама, от него, и мы получили это через более короткую цепочку передатчиков.

Мы получили этот его хадис через еще более высокую цепочку, но в ее пути есть разрешение (иджаза).

Нам сообщил Абу Исхак Ибрахим ибн Исмаил ибн ад-Дараджи, сказав: нам передал Абу Джафар ас-Сайдаляни в своей книге к нам из Асбахана, сказав: нам сообщил Махмуд ибн Исмаил ас-Сайрафи и Фатима бинт Абдуллах. Ас-Сайрафи сказал: нам сообщил Абу аль-Хусейн ибн Фазашах, а Фатима сказала: нам сообщил Абу Бакр ибн Райза ад-Дабби, они сказали: нам сообщил Абу аль-Касим ат-Табарани, сказав: нам сообщил Бишр ибн Муса, сказав: нам сообщил Абу Абд ар-Рахман аль-Мукри, от Уяйны ибн Абд ар-Рахмана, от своего отца, от Абу Бакры, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто убьет мирного жителя (муахида), не соблюдая договора, того Аллах лишит Рая». Ахмад ибн Ханбаль передал это от аль-Мукри, и мы совпали с ним в этом через высокую цепочку, а Абу Дауд привел это в хадисе Ваки, а ан-Насаи в хадисе Халида ибн аль-Хариса, все они от него, и мы получили это через цепочку на две ступени выше.