(غالب القطان)
Галиб ибн Хаттаф
а это ибн Аби Гайлан аль-Каттан Абу Сулейман, говорят также Абу Аффан аль-Басри, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Амира ибн Курайза, по другим сведениям вольноотпущенник бану Тамим, или бану Ганам, или бану Расиб из племени Абд аль-Кайс. Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Хаттаф» с фатхой на букве «ха». А Яхья ибн Маин и Али ибн аль-Мадини сказали: «Хуттаф» с даммой на букве «ха».
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал со слов своего отца: «Очень достоверный, очень достоверный».
Исхак ибн Мансур сказал со слов Яхьи ибн Маина, и Абу Абд ар-Рахман ан-Насаи сказали: «Достоверный».
Абу Хатим сказал: «Правдивый, праведный».
Аммар ибн Умар ибн аль-Мухтар ар-Рази сказал со слов своего отца: «Рассказал нам Галиб аль-Каттан, и он, клянусь Аллахом, был из числа лучших людей».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
Все авторы шести книг передавали от него.
Нам сообщил Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, Абу аль-Ганаим ибн Аллян и Ахмад ибн Шейбан, они сказали: нам сообщил ибн аль-Хусейн, сказав: нам сообщил ибн аль-Музхиб, сказав: нам сообщил аль-Кати’и, сказав: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад, сказав: рассказал мне мой отец, сказав: нам сообщил Бишр ибн аль-Муфаддаль, сказав: нам сообщил Галиб аль-Каттан, от Бакра ибн Абдуллаха, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Мы молились с Пророком (мир ему и благословение Аллаха) в сильную жару, и когда кто-либо из нас не мог коснуться лицом земли, он расстилал свою одежду и совершал земной поклон на нее». Абу Дауд привел это от Ахмада ибн Ханбаля, и мы совпали с ним в этом через высокую цепочку, а аль-Бухари, Муслим и ибн Маджа привели это в хадисе Бишра ибн аль-Муфаддаля, и мы получили это через более высокую цепочку. Аль-Бухари, ат-Тирмизи и ан-Насаи привели это в хадисе ибн аль-Мубарака, от Халида ибн Абд ар-Рахмана ас-Сулями, от Галиба аль-Каттана, и мы получили это через цепочку на две ступени выше. Ат-Тирмизи сказал: «Хороший, достоверный». И у Муслима, и у ат-Тирмизи нет от него ничего другого, а Аллах знает лучше.
غالب بن خطاف
وهو ابْن أبي غيلان القطان أَبُو سليمان ويقال أَبُو عفان البصري مولى عَبْد اللَّهِ بْن عامر بْن كريز وقيل مولى بني تميم وقيل مولى بني غنم وقيل مولى بني راسب من عبد القيس وقال أَحْمَد بْن حنبل: خطاف بفتح الخاء . وقال يَحْيَى بْن معين، وعلي بْن المديني: خطاف بضم الخاء .
قال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ أبيه: ثقة ثقة .
وقال إِسْحَاق بْن مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْن معين، وأبو عَبْد الرَّحْمَنِ النسائي: ثقة .
وقال أَبُو حاتم: صدوق صالح .
وقال عمار بْن عمر بْن المختار الرازي، عَنْ أبيه: حَدَّثَنَا غالب القطان، وكان والله من خيار الناس .
وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات .
روى له الجماعة .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قال: حَدَّثَنَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قال: " كنا نصلي مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي شَدَّةِ الْحَرِّ، فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ وجْهَهُ مِنَ الأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ " رواه أَبُو دَاوُد، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل، فوافقناه فيه بعلو، وأخرجه البخاري، ومسلم، وابن ماجه من حديث بشر بْن المفضل، فوقع لنا بَدَلا عاليا، وأخرجه البخاري، والترمذي، والنسائي، من حديث ابن المبارك، عَنْ خالد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي، عَنْ غالب القطان، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال الترمذي: حسن صحيح وليس له عند مسلم ولا عند الترمذي غيره، والله أعلم
