قدامة بن شهاب المازني

Оценка ученых

Сказал Абу Зур‘а: «В нем нет проблем».

Сказал Абу Хатим: «Его положение у меня — положение правдивости».

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Надежные» и сказал: «Бывает, что он ошибается».

Ан-Насаи передал от него один хадис, и у нас он оказался с высокой цепочкой от него.

Сообщил нам об этом Ахмад ибн Аби аль-Хайр, сказал: сообщил нам Халиль ибн Аби ар-Раджа ар-Рарани, сказал: сообщил нам Абу ‘Али аль-Хаддад, сказал: сообщил нам Абу Ну‘айм аль-Хафиз, сказал: сообщил нам Абу аль-Касим ат-Табарани, сказал: рассказал нам Ахмад ибн Шу‘айб ан-Насаи. Х. И сообщил нам Ахмад ибн Шайбан, сказал: сообщил нам Абу аль-‘Изз ‘Абдуль-Баки ибн ‘Усман ибн Мухаммад ибн Салих аль-Хамадани, сказал: сообщил нам Абу аль-Касим Захир ибн Тахир аш-Шаххами, сказал: сообщил нам Абу Я‘ля Исхак ибн ‘Абдуррахман ас-Сабуни, сказал: сообщил нам Абу Са‘ид Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Муса ас-Симсар, сказал: рассказал нам имам Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, сказав оба: сообщил нам Юсуф ибн Вадых, сказал: рассказал нам Кудама ибн Шихаб от Бурда ибн Синана от ‘Ата ибн Аби Рабаха от Джабира ибн ‘Абдуллаха, что Джибриль пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и научил его временам молитв. Джибриль вышел вперед, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был за ним, а люди — за Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он совершил полуденную молитву, когда солнце отклонилось от зенита. Он пришел к нему, когда тень человека была равна ему самому, он сделал то же, что сделал. Джибриль вышел вперед, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был за ним, а люди — за Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он совершил предвечернюю молитву. Затем он пришел к нему, когда зашло солнце, Джибриль вышел вперед, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был за ним, а люди — за Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он совершил закатную молитву. Затем он пришел к нему, когда исчезла вечерняя заря, Джибриль вышел вперед, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был за ним, а люди — за Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он совершил ночную молитву. Затем он пришел к нему, когда появилась утренняя заря, Джибриль вышел вперед, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был за ним, а люди — за Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он совершил утреннюю молитву. Затем он пришел на второй день, когда тень человека была равна ему самому, и он сделал то же, что сделал вчера, и совершил полуденную молитву. Затем он пришел к нему, когда тень человека стала равна двум его размерам, и совершил предвечернюю молитву. Затем он пришел к нему, когда зашло солнце, он сделал то же, что сделал вчера, и совершил закатную молитву. Затем он пришел к нему, когда исчезла вечерняя заря, он сделал то же, что сделал вчера, и совершил ночную молитву. Затем сказал: «Между этими двумя молитвами — время». Текст ан-Насаи. В хадисе Ибн Хузаймы: «Джибриль пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, обучая его временам молитвы, и пришел к нему, когда солнце отклонилось...» и упомянул хадис и добавил после его слов «сделал то же, что сделал вчера и совершил закатную молитву»: «Затем мы уснули, затем встали, затем уснули, и он пришел к нему, сделал то же, что сделал вчера и совершил ночную молитву». Он сказал: «И я полагаю, что это было примерно через треть ночи. Затем он пришел к нему, когда заря растянулась, и наступило утро, а звезды были видны, переплетаясь, он сделал то же, что сделал вчера и совершил утреннюю молитву». Затем сказал: «Между этими двумя молитвами — время». Он сказал: «И человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о времени молитвы. Он совершил с ними молитву так, как молился Джибриль, затем сказал: Где спрашивавший о молитве? Между этими двумя молитвами — время».