(أبو أنس البصري)
Курайш ибн Анас аль-Ансари.
Говорят также: аль-Умави, их вольноотпущенник, Абу Анас аль-Басри.
Али ибн аль-Мадини сказал: «Он был надежным».
Абу Хатим сказал: «В нем нет ничего плохого, но (под конец) он изменился».
Абу Дауд сказал: «Он изменился. Я слышал, как Исхак ибн Ибрахим ибн Хабиб говорил об этом».
Ан-Насаи сказал: «Надежный».
Аль-Бухари со слов Исхака ибн Ибрахима ибн Хабиба сказал: «Он умер в двести девятом году, и (последние) шесть лет он пребывал в сметении (умом), находясь дома».
Абу Дауд со слов Мухаммада ибн Умара ибн Али аль-Мукаддами сказал: «Он умер в рамадане двести восьмого года, за восемь дней до Саида ибн Амира, который умер в шаввале».
Передавали от него все (из шести), кроме Ибн Маджи.
Сообщил нам Абу Абд Аллах Мухаммад ибн Абд ас-Салям ибн аль-Мутаххар ат-Тамими, сказав: сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Махмуд аль-Махмуди, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Мухаммад аль-Хафиз, сказав: сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Касим ибн аль-Фадль ас-Сакафи, сказав: сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Ибрахим аль-Музакки, сказав: сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Камиль аль-Кади, сказав: рассказал нам Абд аль-Малик ибн Мухаммад ар-Раккаши, сказав: рассказал нам Курайш ибн Анас, сказав: рассказал нам Хабиб ибн аш-Шахид, сказав: Мухаммад ибн Сирин сказал мне: «Спроси аль-Хасана, от кого он слышал хадис об «акике?». Я спросил его, и он ответил: «От Самуры ибн Джундуба».
Абу Каляба сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Аль-Хасан не слышал (хадисов) от Самуры». Я спросил: «Кого ты обвиняешь? Курайша ибн Анаса или Хабиба ибн аш-Шахида?!». Он промолчал». Это передал аль-Бухари со слов Абд Аллаха ибн Аби аль-Асвада, ат-Тирмизи — со слов Мухаммада ибн аль-Мусанны, а ан-Насаи — со слов Харуна ибн Абд Аллаха, все от него, что дало нам альтернативный, более высокий иснад. Также ат-Тирмизи передал это со слов Мухаммада ибн Исмаила, от Али ибн Абд Аллаха, от него, что дало нам иснад, более высокий на две ступени.
Также сообщил нам Ахмад ибн Аби аль-Хайр, сказав: сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Джаммаль, сказав: сообщил нам Абу Али аль-Хаддад, сказав: сообщил нам Абу Нуайм аль-Хафиз, сказав: рассказал нам Мухаммад ибн Ибрахим, сказав: рассказал нам Абу Аруба, сказав: рассказал нам Исхак аш-Шахиди (Абу Нуайм добавил: и рассказал нам Абу Мухаммад ибн Хайян, сказав: рассказал нам Исхак ибн Ахмад, сказав: рассказал нам Харун аль-Хаммаль, сказав: рассказал нам Курайш ибн Анас, от ибн Ауна, от ибн Сирина, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Человек укусил другого за руку, тот выдернул ее изо рта, и у него (кусавшего) выпали два передних зуба». Харун добавил: «...выдернул свой зуб...». Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, требуя возмездия за укушенного. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Ты хочешь, чтобы я приказал ему оставить свою руку в твоем рту, чтобы ты грыз ее, как грызет самец (верблюд)? Если хочешь, мы прикажем ему укусить твою руку, а затем ты выдернешь ее».
Харун передал: «Убери свою руку, он укусит ее, как грызет самец, а потом выдерни ее». Это передали Муслим и ан-Насаи со слов Ахмада ибн Усмана ан-Науфали, от него, что дало нам альтернативный, более высокий иснад. Это все, что есть у аль-Бухари, Муслима, ат-Тирмизи и ан-Насаи. Аллах знает лучше.
قريش بن أنس الأنصاري
وقيل: الأموي مولاهم أَبُو أنس البصري .
قال عَلِيّ بْن المديني: كان ثقة
وقال أَبُو حاتم: لا بأس بِهِ إلا أنه تغير .
وقال أَبُو دَاوُد: تغير، سمعت إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن حبيب يقوله .
وقال النسائي: ثقة .
قال البخاري عَنْ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن حبيب: مات سنة تسع ومائتين، وكان قد اختلط ست سنين في البيت .
وقال أَبُو دَاوُد عَنْ مُحَمَّد بْن عمر بْن عَلِيّ المقدمي: مات في رمضان سنة ثمان ومائتين قبل سعيد بْن عامر بثمانية أيام، ومات سعيد بْن عامر في شوال .
روى له الجماعة سوى ابْن ماجه .
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن عبد السلام بْن المطهر التميمي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسن عَلِيّ بْن محمود المحمودي، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد الْحَافِظ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ القاسم بْن الفضل الثقفي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو زكريا يَحْيَى بْن إِبْرَاهِيم المزكي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن كامل القاضي، قال: حَدَّثَنَا عبد الملك بْن مُحَمَّد الرقاشي، قال: حَدَّثَنَا قريش بْن أنس، قال: حَدَّثَنَا حبيب بْن الشهيد، قال: قال لي مُحَمَّد بْن سيرين سل الحسن ممن سمع حديث العقيقة، فسألته، فَقَالَ: من سمرة بْن جندب
قال أَبُو قلابة: فسمعت يَحْيَى بْن معين، يقول: لم يسمع الحسن من سمرة، قال: فقلت على من تطعن على قريش بْن أنس على حبيب بْن الشهيد ؟! فسكت . رواه البخاري عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن أبي الأسود، ورواه الترمذي عَنْ مُحَمَّد بْن المثنى، ورواه النسائي عَنْ هارون بْن عَبْد اللَّهِ، جميعا عنه بِهِ، فوقع لنا بَدَلا عاليا . ورواه الترمذي أيضا، عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل، عَنْ عَلِيّ بْن عَبْد اللَّهِ عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين .
وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الشَّهِيدِيُّ . ح قال أَبُو نُعَيْمٍ: وحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا هَارُونُ الْحَمَّالُ، قَالا: حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قال: عَضَّ رَجُلٌ يَدَ رَجُلٍ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ فَنَدَرَتْ ثَنِيَّتَاهُ . وقال هَارُونُ: فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَسْتَعْدِيهِ عَلَى الْمَعْضُوضِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " أَتَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَهُ أَنْ يَدَعَ يَدَهُ فِي فِيكَ فَتَقْضِمُهَا كَمَا يَقْضِمُ الْفَحْلُ، إِنْ شِئْتَ أَمَرْنَاهُ فَعَضَّ يَدَكَ ثُمَّ انْتَزِعْهَا أَنْتَ “ . وقال هَارُونُ: " ارْفَعْ يَدَكَ يَقْضِمُهَا كَمَا يَقْضِمُ الْفَحْلُ ثُمَّ انْتَزِعْهَا “ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ، والنَّسَائِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيِّ، عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا . وهذا جميع ماله عند البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، والله أعلم
